道德丛书之《法曹圭皋》椽属类-唆盗诬诈 文言+白话

原文
金华王某,家甚殷,深秋时,天忽雷雨,有一人奔至,避雨于门,自称县吏,王某因止之宿,具鸡黍,设帐榻以待,吏见其质饶,卧榻工巧,萌觊觎心,去未逾月,县获大盗,诬扳王某,王某不侧其由,即挽吏营免,所费大半,入吏橐中,复索前榻为谢,王某犹感恩不置口,值严冬,王某登楼玩雪,见前吏负一黄袱,望门而来,竟入牛栏中,甚怪之,语其妻,妻曰『缘汝想极,故目眩成形耳,但一往访,使知虚实矣』王某至县问守门隶,对曰『此吏三日前己死,汝何问焉』因数其平日设心奸险,瞩盗诬诈之由。王某骇然,归视牛栏,果生一犊,腹皆斑色,试以县吏呼之,辄俛首作赧状,乃知即前吏托生也。

白话
金华的王某,家里非常富裕,深秋季节,忽然雷雨,有一个人跑来,在门口避雨,自称是县吏,王某留他过夜,准备饭食,设置帐床以款待。县吏见他家里富裕,卧床工巧,萌生恶心,走了不到一个月,县里获得大盗,诬陷是王某指使,王某不知道怎么回事,只好拉拢行贿,花费大半,钱财全部进入县吏的口袋里,又索要之前睡过的那张床作为酬谢,王某还谢不绝口。
时值严冬,王某登上城楼玩雪,看到之前那个县吏背着一个黄色的包袱,望门而来,一路进入牛栏中,非常奇怪,告诉妻子,妻子说『大概是因为你日有所思,目眩所致吧,明天去拜访他,就知道是否真实了』王某到县问守门人,回答说『这个人三天前已经死了,你为什么问他』于是说了这个人平日设心奸险,嘱盗欺诈之类。王某吃惊,回看牛栏,果然生了一个牛犊,肚子上的皮毛是花的,试着呼叫县吏,牛犊低头作羞涩状,这才知道就是那个县里吏托生的。

道德丛书之《法曹圭皋》椽属类-迫奸囚妇 文言+白话

原文
正德丙寅,青山县山农陈好密为仇家所陷,诬以盗矿,逃于外。其妻詹氏,年二十一,貌甚美,捕卒四人,系之官,日暮行僻途,各欲污之,詹度不免,视某中有一人,髯而勇,佯目之日『幸为我主持,勿命其乱,当至君家,惟君所欲』髯卒喜,他卒涉耶,辄止之,至黄坛山,遇樵者,因伊刀剖其屐,削已,呼四卒曰『吾掷屐林中,先得者,即就欢』四卒争取屐,即引刀自刎死,卒惊走。时盛暑,暴尸旬日,蝇虫不伤,面如生。县令陈衮闻之,亲为治殓,题其墓日『贞烈』杖四卒而毙之。

白话
正德丙寅年,青山县山农陈喜好密,被仇家陷害,污蔑他盗矿,逃亡在外。他的妻子侯氏,二十一岁,容貌很美,捕卒四人,将她带到官府,一天晚上在偏僻的道路上行走,想要奸污,詹氏估计自己不能幸免,看着某中的一个人,满脸胡须,非常勇猛,假装和颜悦色的说『请替我主持,不要让他们一起奸污我,以后到了你家,我归你所有』胡须大汉听后高兴,其它人想要奸污,就上前制止,到了黄坛山,遇到一位打柴的人,于是借打柴人的刀,剖开自己的鞋,然后把四个捕卒叫来说『我把鞋扔到林中,谁先得到鞋,我就与谁同欢』四人死争取鞋,詹氏拔刀自刎而死,四卒受惊逃跑。
当时正是酷暑,暴尸十天,蝇虫不伤,面色如生。县令陈衮听说后,亲自为她殡殓,为她立碑,上面刻有『贞烈』二字,将四个捕卒打死。

转 吉祥经
南无本师释迦牟尼佛(三称)
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义

佛说吉祥经  
  如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深,有一天神,殊胜光明,遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请示最吉祥。世尊如是答言:
  勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。  
  居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥。  
  多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥。  
  奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。  
  布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥。  
  邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥。  
  恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥。  
  忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥。  
  自制净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥。  
  八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。  
依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥。

回向:愿以一切善,平等施一切,悉发菩提心,同生极乐国。[蜡烛][蜡烛][蜡烛]南无阿弥陀佛
有一人读诵此经,福气多多菩萨加持护佑诸事吉祥[中国赞][中国赞][中国赞][鲜花][鲜花][鲜花]


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