#淘书团#仅1.6折!儒家思想核心《四书五经》全4册,大16开线装本,精制函套,总达1033页。原文+绣像+部分注译,细致解读经典古籍;样式古朴典雅,简洁大方,实属收藏馈赠之佳品。
四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
“四书五经”是历代儒客学子研学的核心书经,详细记载了中国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料,以及孔孟等思想家的重要思想。内容广泛且深刻,在世界文化史、思想史上都具有极高的地位。
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道可道非常道,名可名非常名(拼斗谋生的方法是发展进步的动力):#历史不可复制,历史成就未来#(#与任一人事物同体#的无限神奇美妙:历史#与任一人事物同体#,未来#与任一人事物同体#)。
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“道可道非常道,名可名非常名”,如果用最直白的白话解释,这句话是什么意思
2022-04-21 19:47:25

老子是古代伟大的思想家,他写的《道德经》也是他对道的阐述。

什么是老子所说的“道”?
道,即是万事万物发展的规律,它蕴含着无尽的力量。道中蕴含着对立统一的规律,世间万千事物存在对立,但却又终归统一。道中无处不在,没有固定形态,世间万物都有着自己的规律,所以道是无处不在的,而每一事物规律皆有不同,没有固定,所以道没有固定形态。

什么是老子所说的“名”?
名,指“道”的形态,道是万事万物发展的规律,而“名”,指的就是万事万物。而不是我们今天所理解的“名称”。因此“名”,是指代一种事物。“道”是事物发展的规律,“名”是事物本身。

那么“道可道,非常道;名可名,非常名。”的意思是什么呢?
其意思就是说,可以言说的规律,就不是恒久的规律;可以称呼的事物,就不是长久的事物。
这句话作为《道德经》的开篇首句,是真个文章的基石。
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2022-04-21 19:47:25

老子是古代伟大的思想家,他写的《道德经》也是他对道的阐述。

什么是老子所说的“道”?
道,即是万事万物发展的规律,它蕴含着无尽的力量。道中蕴含着对立统一的规律,世间万千事物存在对立,但却又终归统一。道中无处不在,没有固定形态,世间万物都有着自己的规律,所以道是无处不在的,而每一事物规律皆有不同,没有固定,所以道没有固定形态。

什么是老子所说的“名”?
名,指“道”的形态,道是万事万物发展的规律,而“名”,指的就是万事万物。而不是我们今天所理解的“名称”。因此“名”,是指代一种事物。“道”是事物发展的规律,“名”是事物本身。

那么“道可道,非常道;名可名,非常名。”的意思是什么呢?
其意思就是说,可以言说的规律,就不是恒久的规律;可以称呼的事物,就不是长久的事物。
这句话作为《道德经》的开篇首句,是真个文章的基石。
赠药山高僧惟俨【李翱】
炼得身形似鹤形,千株松下两函经。
我来问道无余说,云在青天水在瓶。
评析:此诗是唐代著名思想家、文学家李翱题赠给药山惟俨禅师的诗作。该诗表达了诗人对惟俨禅师深厚的佛学修养的赞赏和钦佩之情。惟俨俗姓寒,年十七出家,初事惠照禅师,后谒石头希迁,密证心法,得其衣钵,住澧州药山,大畅禅风。当时李翱任朗州刺史,仰慕其名,乃入山谒之。
炼得身形似鹤形,千株松下两函经。
我来问道无余说,云在青天水在瓶。
评析:此诗是唐代著名思想家、文学家李翱题赠给药山惟俨禅师的诗作。该诗表达了诗人对惟俨禅师深厚的佛学修养的赞赏和钦佩之情。惟俨俗姓寒,年十七出家,初事惠照禅师,后谒石头希迁,密证心法,得其衣钵,住澧州药山,大畅禅风。当时李翱任朗州刺史,仰慕其名,乃入山谒之。
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