互助
作者把平凡写得极其不平凡。未用特殊的字，却尖刻地讥讽了现实。每一次看中文都感觉特别深奥，英文翻译出来的句子通俗易懂，却缺失了中文的美感[赞]。
比如最后一句话:This is indeed 'extreme meet' and will only end up with mutural help and benefit!这和我们汉语的“相反相成，相得益彰”还是有一定距离的。#读书笔记#

你们知道巴豆除了腹泻还有别的功能吗[费解]？

鉴别：卵圆形，具三棱。具6条纵线，3室。种脐上具种阜， 另一端具微凹合点。味辛辣，有毒。

主治病症：寒积便秘，腹满胀痛，小儿痰食积滞:大腹水肿;寒实结胸，喉痹痰阻;痈肿脓成未溃，恶疮烂肉，疥癣。

性能特点
本品辛热泻散，大毒峻猛。内服入胃经与大肠经，善峻下寒积、逐水退肿;入肺经，善祛痰利[可爱]咽而治白喉，有斩关夺门之功。外用腐蚀力强而善蚀肉腐疮，喷撒手咽部而能除白喉伪膜，敷于恶疮而能溃脓、去腐肉。

生用力猛，虽峻下寒积，但因毒大，故临床几乎不用;熟用毒稍缓而药力强，临床少用;去油制霜即巴豆霜，药力较缓，毒性大[雪糕护卫]减，故临床常用。

配伍
巴豆配乌梅:巴豆辛热峻烈，善于荡涤肠胃宿食积滞:乌梅酸甘收涩，可制巴豆峻烈泻下之性。二药一攻下除积，一收涩护正，相反相成，使积滞祛而正不伤。治疗积食腹胀。此为消导食积之重剂，妊娠勿服。

用法用量
内服:入丸散或装胶囊，0.1-0.3g，不入汤剂。止泻必须炒炭服。外用:适量，研末敷。内服宜制成巴豆霜，以降[衰]低毒性。

使用注意
本品辛热峻下有大毒，故孕妇及体弱者忌服，以免堕胎或再伤脾胃。服巴豆时，不宜食热粥、饮开水等热物，以免加剧[我是瓜王]泻下。服巴豆后如泻下不止者，可用黄连、黄柏煎汤冷服，或食冷粥以缓解。
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阴阳五行

阴阳
    

阴阳学说早在夏朝就已形成，它认为阴阳两种相反对的气是天地万物泉源。阴阳相合，万物生长，在天形成风、云、雷、雨各种自然气象，在地形成河海、山川等大地形体，在方位则是东、西、南、北四方，在气候则为春、夏、秋、冬四季。
    

任何事情都可以一分为二，这就是阴阳。道生一，一生二，二生三，三生万物。
    

阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象，是宇宙的对立统一，也是思维法则的哲学范畴。中国贤哲拈出"阴阳"二字，来表示万物两两对应、相反相成的对立统一，即《老子》所谓"万物负阴而抱阳"、《易传》所谓"一阴一阳之谓道"。《易经》便是讲"阴阳"变化的数理和哲理。
    

阴阳学说是我国古代择吉术中的重要理论。关于阴阳观念的产生，有人认为最早是在夏朝就已形成，因为《易经》八卦中阴爻和阳爻出现再夏朝的占书《连山》中。
    

阴阳可以互相转化，同时二者又是相互依存的。就是说，阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提。没有阴，阳就不能存在；没有阳，阴也不能存在。正如没有乾，就没有坤，没有天，也就没有地一样。阴阳互相依存，互相为用。
    

阴阳依存是一个动态的过程，这一动态过程伴随事物终身，决定事物发展的进程。

五行
    

五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想。它以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性，如木有生长发育之性；火有炎热、向上之性；土有和平、存实之性；金有肃杀、收敛之性；水有寒凉、滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴。
    

相生相克：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

天干地支与阴阳
    

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。阴天干：乙、丁、己、辛、癸。阳天干：甲、丙、戊、庚、壬
    

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。阳地支：子、寅、辰、午、申、戌。阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥
    

五行与干支：金：庚、辛、金：申、酉。木：甲、乙、木：寅、卯。水：壬、癸、水：子、亥。火：丙、丁、火：午、巳。土：戊、己、土：戌、辰、未、丑​​​