工作就是最好的修行，修行就是遇见最好的自己！
道不在深山，法不离红尘
真正的修行不在山上，不在庙里。不能脱离社会，不能脱离现实。要在修行中生活，在生活中修行。你的工作环境就是你的道场，红尘就是坛城，工作就是最好的修行。例如，我的工作是传播智慧，我的道场是直播间。我是传播者，是讲师，今生做讲师来世做菩萨，就是我的修行。您的修行是什么呢？
那么我们来谈谈修行到底是什么？否则总让人感觉神乎其神的摸不着边际
修行是什么，是不是一定要脱离生活跑到庙里拜佛念经呢，是不是一定要专职打坐、阅读灵修书呢？当生活出现了问题，我们总感觉是生活的问题打乱了我们的修行。
其实修行与生活工作是一体的，修行的目的也是为了解决生活和工作中的实际问题，离开了生活工作谈修行，总不免是在逃避问题……
煮饭、洗碗、做家务，是一种修行，我们互联网上，释放价值做影响力，搞流量变现也是一种修行。
修行当克己而不是逃避
修行，总会让人想到偏安一隅的山林隐士，幕天席地、禅坐、行脚，苦苦思考宇宙中生的意义。然而修行的定义绝非如此狭隘，在生活中修行，不知要比那些“躲起来”独善其身的人勇敢多少倍，平衡工作与家庭、压力与健康、与欲望、无常与情绪苦乐……在错综复杂的关系中寻求平衡，反而更能让我们看清生活如实的本貌。
简而言之，只要你专注当下，进入心流状态，即使煮饭、洗碗、做家务，也是一种修行，工作更是如此。
当下法乃无上法，进入心流便是修行
所以，只要如实、认真、带着觉察去工作生活，试着时时刻刻检查自我，丢弃自己的傲慢、贪求、期待与恐惧，以一颗清净心，看到生命的不同次第，你我都会成为生活中的大师。
当修行从实际问题入手，每一个问题都是道场。
修行必须从实际问题入手，不能空谈玄谈。空谈玄谈没有任何意义。道理你能说出一大堆，但遇事你仍然苦仍然恼，修行有什么用呢？修行必须在生活中具体烦恼或痛苦的事实中进行。
不要把修行变成一种逃避现实生活和工作或烦恼的借口。修行不是一种逃跑的方式；修道不是修开一条逃跑的道儿。修行更不能成为一种心灵的娱乐。
当然，这一切你可以反对、反对——坚持你自己的，但结果苦的还是你自己。当修行从实际问题入手，每一个实际问题都是入口。
烦恼即是菩提，问题就是道场
当下即是全部，此刻就是永恒
每一个问题是道场,每一件烦恼的事是道场，每一次情绪的旋风是道场，每一次恐惧的到来是道场，每一个念头是道场。
真正的道场不是寺庙、不是禅堂、不是山林、不是修行者聚集的地方——真实的道场就是每一个当下、每一个眼前的存在、每一个念头。
如果你婚姻有问题，有问题的婚姻就是你的道场；如果你和老公的关系有问题，和老公的关系就是道场；如果你和同事发生矛盾，这与同事的矛盾是道场；如果你陷入生活的无聊，这无聊是道场；如果你出现了钱的问题，钱就是道场。
如果畏惧生死，生死问题就是你的道场。道场在你每一个受难处，道场在你每一个受卡和被卡处。修行必须从那里进行。
不要移过婚姻的问题、老公的问题、同事的问题、无聊的问题、钱的问题、生死问题——而跑到寺庙、禅堂、山林或修行者多的地方，去玄谈道去，去冥想佛或菩萨去，去念阿弥陀佛或大悲咒去。那没用，你的道场选错了——你在外道修行。
修行不是为了遇见佛，而是为了遇见你自己。
修行应该哪里有问题在哪修，修通那个问题。
在寺庙、在禅堂、在山林、在修行者多的地方心情好、没问题那有什么用？
修行也不是向他人显示你的自我，“看我修行的多好？”“我是一个修行者”，修行是向你自己的生活显示，“看，这个问题难不住我”，“它不是问题”、“什么也不能带给我问题或烦恼”、“存在只能给我喜悦”。
生活就是最好的道场，工作就是最好的修行，
修行就是遇见最好的自己。
道不在深山，法不离红尘
真正的修行不在山上，不在庙里。不能脱离社会，不能脱离现实。要在修行中生活，在生活中修行。你的工作环境就是你的道场，红尘就是坛城，工作就是最好的修行。例如，我的工作是传播智慧，我的道场是直播间。我是传播者，是讲师，今生做讲师来世做菩萨，就是我的修行。您的修行是什么呢？
那么我们来谈谈修行到底是什么？否则总让人感觉神乎其神的摸不着边际
修行是什么，是不是一定要脱离生活跑到庙里拜佛念经呢，是不是一定要专职打坐、阅读灵修书呢？当生活出现了问题，我们总感觉是生活的问题打乱了我们的修行。
其实修行与生活工作是一体的，修行的目的也是为了解决生活和工作中的实际问题，离开了生活工作谈修行，总不免是在逃避问题……
煮饭、洗碗、做家务，是一种修行，我们互联网上，释放价值做影响力，搞流量变现也是一种修行。
修行当克己而不是逃避
修行，总会让人想到偏安一隅的山林隐士，幕天席地、禅坐、行脚，苦苦思考宇宙中生的意义。然而修行的定义绝非如此狭隘，在生活中修行，不知要比那些“躲起来”独善其身的人勇敢多少倍，平衡工作与家庭、压力与健康、与欲望、无常与情绪苦乐……在错综复杂的关系中寻求平衡，反而更能让我们看清生活如实的本貌。
简而言之，只要你专注当下，进入心流状态，即使煮饭、洗碗、做家务，也是一种修行，工作更是如此。
当下法乃无上法，进入心流便是修行
所以，只要如实、认真、带着觉察去工作生活，试着时时刻刻检查自我，丢弃自己的傲慢、贪求、期待与恐惧，以一颗清净心，看到生命的不同次第，你我都会成为生活中的大师。
当修行从实际问题入手，每一个问题都是道场。
修行必须从实际问题入手，不能空谈玄谈。空谈玄谈没有任何意义。道理你能说出一大堆，但遇事你仍然苦仍然恼，修行有什么用呢？修行必须在生活中具体烦恼或痛苦的事实中进行。
不要把修行变成一种逃避现实生活和工作或烦恼的借口。修行不是一种逃跑的方式；修道不是修开一条逃跑的道儿。修行更不能成为一种心灵的娱乐。
当然，这一切你可以反对、反对——坚持你自己的，但结果苦的还是你自己。当修行从实际问题入手，每一个实际问题都是入口。
烦恼即是菩提，问题就是道场
当下即是全部，此刻就是永恒
每一个问题是道场,每一件烦恼的事是道场，每一次情绪的旋风是道场，每一次恐惧的到来是道场，每一个念头是道场。
真正的道场不是寺庙、不是禅堂、不是山林、不是修行者聚集的地方——真实的道场就是每一个当下、每一个眼前的存在、每一个念头。
如果你婚姻有问题，有问题的婚姻就是你的道场；如果你和老公的关系有问题，和老公的关系就是道场；如果你和同事发生矛盾，这与同事的矛盾是道场；如果你陷入生活的无聊，这无聊是道场；如果你出现了钱的问题，钱就是道场。
如果畏惧生死，生死问题就是你的道场。道场在你每一个受难处，道场在你每一个受卡和被卡处。修行必须从那里进行。
不要移过婚姻的问题、老公的问题、同事的问题、无聊的问题、钱的问题、生死问题——而跑到寺庙、禅堂、山林或修行者多的地方，去玄谈道去，去冥想佛或菩萨去，去念阿弥陀佛或大悲咒去。那没用，你的道场选错了——你在外道修行。
修行不是为了遇见佛，而是为了遇见你自己。
修行应该哪里有问题在哪修，修通那个问题。
在寺庙、在禅堂、在山林、在修行者多的地方心情好、没问题那有什么用？
修行也不是向他人显示你的自我，“看我修行的多好？”“我是一个修行者”，修行是向你自己的生活显示，“看，这个问题难不住我”，“它不是问题”、“什么也不能带给我问题或烦恼”、“存在只能给我喜悦”。
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最近呢老是看到这类信息……之前有一位大夫和我讨论过互联网上面这类反智商的所谓避坑，科普贴和视频类的信息，感慨的说到，为什么医生大夫说的专业意见没人听呢？反而这些所谓的“业内人士”，乱七八糟的非专业人员的话，大家都愿意相信呢？[偷笑]，其实，这个道理很简单，因为大家都不愿意思考，因为思考费脑子，会累，不止这个行业，所有行业都一样，现在的“知识”传播，是需要挑动观看者的情绪波动的，不管这个内容有多么的无脑，低级，只要观看者的基数够大，总会有一小波人深信不疑，而专业医生说讲的专业性知识是不能给人带来情绪上的波动，所以观看量肯定就没有，甚至有很多人会拿这些在网上所理解到的片面的所谓“知识”来质疑医生，还说医生根本不懂专业[愉快]，司空见惯了，所以，看看就好，佛度有缘人[呲牙]善哉善哉！#肋软骨隆鼻##杨礼医生鼻整形#
#b站ceo回应股价破发# 【哔哩哔哩港股上市首日开盘破发，总市值约3000亿港元。】
代码为9626是B站诞生的日子 2009.6.26。出海时风华正茂 归来时仍是少年。敖厂长，老番茄，绵羊料理，毕导，硬核的半佛仙人等12位up主代表全体用户上台参与敲钟。
关于上市破发，陈睿笑称在美国上市也是首日破发，有一种yesterday once more的感觉，但是B站是长期主义的公司，管理层对B站的发展有信心，相信十年后没有人会记得B站首日破发的事情。
B站CEO陈睿表示，B站一直是中国最有活力和创造力的内容社区。视频必然会成为互联网内容的主流，视频创作会渗透到生活的方方面面，这些内容会在视频化的浪潮中，走向全世界。B站2020年Q4平均月活达2.02亿人。
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