很多时候, 人只能学会感恩地去接受祝福, 并把祝福传递给他人。
人性的幽暗不仅需要外在的法律制约, 还需要内在的德行约束, 更需要信念的源力。不要轻易去相信人性, 因为人性就像柏拉图所说, 好比一辆两匹马拉的战车, 每匹马却朝着不同的方向奔跑。所以我们需要光明的牵引, 行在光中, 在阳光的照耀下, 让人性的黑暗无处可藏。
道德的使命首先是自律, 而非他律, 道德谴责的第一步永远是对自己发出的, 我们必须先质问自己, 在相似的情景下, 我们会如何行为?
误解本是人生常态, 理解反是稀缺的例外。
真正的德行并不需要语言上的高言大义, 而是要有付出代价的行动来爱人如己。
“未知全貌，不予置评。”
人的尊严并不来源于国家、民族、文化和权力的授予,相反, 一个国家、民族、文化和权力的伟大却来源于对每个个体尊严的尊重。
人的尊严并不来源于国家、民族、文化和权力的授予,相反, 一个国家、民族、文化和权力的伟大却来源于对每个个体尊严的尊重。
已有的事, 后必再有; 已行的事, 后必再行。日光之下, 并无新事。历史似乎给我们的唯一教训就是人类从来不接受教训。
没有感性的理性是冰冷的机器, 没有理性的感性则是狂热的激情, 法律人应当平衡理性与感性。我们要尊重舆论的感性表达, 但同时我们也要超越舆论的偏见与盲目, 防止多数人的暴政。
在一个缺乏敬畏的时代, 人的堕落是没有底线的。
孟子说, 尽信书不如无书, 读书是对前人经验的认识, 必须有一个筛选的过程, 绝不可人云亦云, 要注意比较鉴别, 明辨是非, “吾爱吾师, 吾更爱真理”, 读书就像迈向真理之路的交通工具, 有的交通工具走得快点, 有的交通工具走得慢点, 飞机飞得比火车快, 但航班经常延误, 而且到不了小村小寨, 各种交通工具都有自己的利弊, 所以什么书都可以读点, 不可厚此薄彼。另外, 再好的交通工具如果走错方向,南辕北辙, 那就麻烦了。通过读书可以慢慢树立正确的价值观, 选择正确的“行驶路线”。
卡夫卡说, 一本书, 必须是一把凿开我们心中冰海的利斧。
“我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋, 然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。”
人与人之间建立关系是需要投入感情的。无论是亲人之爱、爱人之爱、朋友之爱, 都是要付出情感和时间的。今天我们生活在一个快餐时代, 我们都想立即获得人际交往的结果, 但不想投入过多的时间和感情。有人埋怨孩子不听话、不孝顺, 和父母有代沟, 但从来没有想过, 自己有没有用心维护亲子关系, 有没有投入时间在孩子身上; 有人觉得经营爱情婚姻太过麻烦, 还是“一夜放纵”直截了当, 最后害人害己; 有人羡慕他人好友成群, 却暗自神伤自己为何如此孤独, 但他从来没有想过, 自己是否投入情感来获得他人的友谊。人与人之间的关系就像存钱一样, 你必须先存钱, 然后才能取钱, 如果只取钱, 不存钱, 那就是恶意透支, 你要面临破产了。因此, 如果你想从他人身上支取感情, 你首先必须存入足够的感情。
喜欢可爱的人是一种自恋，喜欢不可爱的人才是一种自信。
如果把人类想象成一队列队前行的舰队, 那么船只之间不能互相碰撞, 阻碍彼此的航道; 另外, 每艘船必须状态良好, 能经风浪。
如果你想改变, 就从改变自身开始, 做一个有德行的人, 正如蝴蝶翅膀的震动能够改变整个亚马孙地区的气候,每个人微小的善意必能影响这个社会。
卢梭说“人生而自由, 却无往不在枷锁之中”。
破额山前碧玉流, 骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意, 欲采蘋花不自由。
自由其实是自我限制的自由, 是可以节制的自由。
我们必须接受失望, 因为失望是有限的, 但我们永远不能放弃希望, 因为希望是无限的。
《功夫熊猫》中有一句台词: 昨天是历史, 明天还是未知, 但今天是礼物, 所以今天才叫“ present” 。
人生本是希望与失望的综合体, 失望是有限的,希望却是无限的。春夏秋冬, 四季变迁, 春有春的妩媚, 夏有夏的热情, 秋有秋的丰硕, 冬有冬的肃穆, 每人都有各自的季节, 每个季节都有不同的特点, 各有各的精彩, 不要与他人比较, 因为季节不同。 “凡事都有定期, 天下万物都有定时。”每个人都有属于自己的剧本, 演好自己的剧本, 不自怜、不自夸, 方能不负此生。
艰难困苦, 玉汝于成, 日拱一卒, 功不唐捐。
不要活在所有的事情都能事先安排好的幻觉里。最重要的事常常在没有令人焦虑的计划中不期而至。
叔本华说: 人们就像刺猬一样, 分离时觉得孤独, 合在一起又互相扎人。
人性的幽暗不仅需要外在的法律制约, 还需要内在的德行约束, 更需要信念的源力。不要轻易去相信人性, 因为人性就像柏拉图所说, 好比一辆两匹马拉的战车, 每匹马却朝着不同的方向奔跑。所以我们需要光明的牵引, 行在光中, 在阳光的照耀下, 让人性的黑暗无处可藏。
道德的使命首先是自律, 而非他律, 道德谴责的第一步永远是对自己发出的, 我们必须先质问自己, 在相似的情景下, 我们会如何行为?
误解本是人生常态, 理解反是稀缺的例外。
真正的德行并不需要语言上的高言大义, 而是要有付出代价的行动来爱人如己。
“未知全貌，不予置评。”
人的尊严并不来源于国家、民族、文化和权力的授予,相反, 一个国家、民族、文化和权力的伟大却来源于对每个个体尊严的尊重。
人的尊严并不来源于国家、民族、文化和权力的授予,相反, 一个国家、民族、文化和权力的伟大却来源于对每个个体尊严的尊重。
已有的事, 后必再有; 已行的事, 后必再行。日光之下, 并无新事。历史似乎给我们的唯一教训就是人类从来不接受教训。
没有感性的理性是冰冷的机器, 没有理性的感性则是狂热的激情, 法律人应当平衡理性与感性。我们要尊重舆论的感性表达, 但同时我们也要超越舆论的偏见与盲目, 防止多数人的暴政。
在一个缺乏敬畏的时代, 人的堕落是没有底线的。
孟子说, 尽信书不如无书, 读书是对前人经验的认识, 必须有一个筛选的过程, 绝不可人云亦云, 要注意比较鉴别, 明辨是非, “吾爱吾师, 吾更爱真理”, 读书就像迈向真理之路的交通工具, 有的交通工具走得快点, 有的交通工具走得慢点, 飞机飞得比火车快, 但航班经常延误, 而且到不了小村小寨, 各种交通工具都有自己的利弊, 所以什么书都可以读点, 不可厚此薄彼。另外, 再好的交通工具如果走错方向,南辕北辙, 那就麻烦了。通过读书可以慢慢树立正确的价值观, 选择正确的“行驶路线”。
卡夫卡说, 一本书, 必须是一把凿开我们心中冰海的利斧。
“我们以为贫穷就是饥饿、衣不蔽体和没有房屋, 然而最大的贫穷却是不被需要、没有爱和不被关心。”
人与人之间建立关系是需要投入感情的。无论是亲人之爱、爱人之爱、朋友之爱, 都是要付出情感和时间的。今天我们生活在一个快餐时代, 我们都想立即获得人际交往的结果, 但不想投入过多的时间和感情。有人埋怨孩子不听话、不孝顺, 和父母有代沟, 但从来没有想过, 自己有没有用心维护亲子关系, 有没有投入时间在孩子身上; 有人觉得经营爱情婚姻太过麻烦, 还是“一夜放纵”直截了当, 最后害人害己; 有人羡慕他人好友成群, 却暗自神伤自己为何如此孤独, 但他从来没有想过, 自己是否投入情感来获得他人的友谊。人与人之间的关系就像存钱一样, 你必须先存钱, 然后才能取钱, 如果只取钱, 不存钱, 那就是恶意透支, 你要面临破产了。因此, 如果你想从他人身上支取感情, 你首先必须存入足够的感情。
喜欢可爱的人是一种自恋，喜欢不可爱的人才是一种自信。
如果把人类想象成一队列队前行的舰队, 那么船只之间不能互相碰撞, 阻碍彼此的航道; 另外, 每艘船必须状态良好, 能经风浪。
如果你想改变, 就从改变自身开始, 做一个有德行的人, 正如蝴蝶翅膀的震动能够改变整个亚马孙地区的气候,每个人微小的善意必能影响这个社会。
卢梭说“人生而自由, 却无往不在枷锁之中”。
破额山前碧玉流, 骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意, 欲采蘋花不自由。
自由其实是自我限制的自由, 是可以节制的自由。
我们必须接受失望, 因为失望是有限的, 但我们永远不能放弃希望, 因为希望是无限的。
《功夫熊猫》中有一句台词: 昨天是历史, 明天还是未知, 但今天是礼物, 所以今天才叫“ present” 。
人生本是希望与失望的综合体, 失望是有限的,希望却是无限的。春夏秋冬, 四季变迁, 春有春的妩媚, 夏有夏的热情, 秋有秋的丰硕, 冬有冬的肃穆, 每人都有各自的季节, 每个季节都有不同的特点, 各有各的精彩, 不要与他人比较, 因为季节不同。 “凡事都有定期, 天下万物都有定时。”每个人都有属于自己的剧本, 演好自己的剧本, 不自怜、不自夸, 方能不负此生。
艰难困苦, 玉汝于成, 日拱一卒, 功不唐捐。
不要活在所有的事情都能事先安排好的幻觉里。最重要的事常常在没有令人焦虑的计划中不期而至。
叔本华说: 人们就像刺猬一样, 分离时觉得孤独, 合在一起又互相扎人。
安东尼·德·圣埃克絮佩里著的《小王子》
《小王子》我一共看了三遍，第一次大概是五六年级时候吧，比较小，不知道这书是什么意思，一直存有疑惑。第二次是高二，但只是略读，只是感慨小孩子们真好。第三次也就是上个月高考完有闲暇时间详细看了一遍，做了两千余字的比较，感慨较深。全书有着奇妙的幻想，哲理性的语言，还有那份幽幽的孤独感。
“孤独是因为有爱。”小王子象征着作者自己，玫瑰则象征着爱。小时候经常身在福中不知福，一个人在未成熟的时候并不懂得爱，我们总在孤独之后才理解爱。小王子在登上地球之后与狐狸相遇相知，明白爱的意义和寻爱的途径，也理解玫瑰深沉隐晦的爱意。
“成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。”我们在这世间不断磨炼增长本事，自始至终不过只为坚守童真罢了。如果在成年的现实世界里找不到共鸣，那就来童话世界里寻一丝童真吧。[抱一抱]
“小孩子们真幸福，因为他们很简单”[鼓掌]
《小王子》我一共看了三遍，第一次大概是五六年级时候吧，比较小，不知道这书是什么意思，一直存有疑惑。第二次是高二，但只是略读，只是感慨小孩子们真好。第三次也就是上个月高考完有闲暇时间详细看了一遍，做了两千余字的比较，感慨较深。全书有着奇妙的幻想，哲理性的语言，还有那份幽幽的孤独感。
“孤独是因为有爱。”小王子象征着作者自己，玫瑰则象征着爱。小时候经常身在福中不知福，一个人在未成熟的时候并不懂得爱，我们总在孤独之后才理解爱。小王子在登上地球之后与狐狸相遇相知，明白爱的意义和寻爱的途径，也理解玫瑰深沉隐晦的爱意。
“成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真与未经人事的洁白交换长大的勇气。”我们在这世间不断磨炼增长本事，自始至终不过只为坚守童真罢了。如果在成年的现实世界里找不到共鸣，那就来童话世界里寻一丝童真吧。[抱一抱]
“小孩子们真幸福，因为他们很简单”[鼓掌]
所以人这一生到底应该怎么度过
那些答案是什么到底重不重要
我们好像会听到很多声音
那些声音相互独立、相互促进又相互矛盾
我们可以说那些声音是世俗的
我们不要听
我们也可以说那些声音是正确的
可以让我们少走很多弯路
只是很多时候我们分不清
好像悬于高空的就是美好
临近身边的多少有点丑恶
《乌合之众》里面写到
人无法脱离群体独自存在
当一个人在群体里面
无论是专家、学者还是教授
他都无法做到清醒和理性
他知道这样是错的
但是群体都认为是对的时候
他的判断力会被影响
所以我们以为的“自己”是真实的“自己”么
我们以为的“喜欢”是真正的“喜欢”么
如果认为所有的存在都是被人灌输
那人会掉入虚无主义中
可人终究要去探索自己
我们究竟是因为什么做出选择
或许很多时候都不是因为“自己”
是因为有人在自己面前炫耀
所以才产生了一瞬间的渴望
是因为孤独在不断的叫嚣
而那个人刚好出现可以填补
是因为看到别人拥有
所以内心产生了一种向往
可这一切好像都不是因为自己啊
所以这些选择和决定错了么
后来我才明白
二十岁左右的年纪
不存在对错
你走的每一步都是成长
但前提是要永远聆听自己内心真实的声音
我最近认识了一个人
他本科的时候就跟我现在的生活差不多
跑步锻炼、早睡早起、看很多书
但是他现在不这样了
他熬夜到很晚
白天睡一天
饮食也不规律
有点像我本科刚开始的生活
我们两个的人生好像反过来了
他说他喜欢现在的生活
他觉得很开心
开心是一切的前提
如果他以前没有过过那种生活
我可能会劝他
但我现在只会觉得他很不同
他和那些拥有同样生活的人不一样
如果我的孩子在二十岁左右这个年龄
我应该给予他怎样的建议
让他去度过人生中最美好的一段时间
是让他去做自己
去做自己想做的事
还是让他去做一些不那么快乐
但是能让他成长的事
我一直觉得二十岁左右的年龄
不要听更不要信“做自己”这种话
因为这个时候的我们
很容易误解“自己”
会觉得满足低级欲望就是自己
会去做那些浅显的事
那些短平快的事
所以我想我应该会这样告诉他
去做自己喜欢的事
那些顺应自己本性
纯粹欲望满足的事
但是也要去做那些人们一直推崇的事
那些被写在法律上的事不要去做
那些违背人类朴素道德观念的事不要去做
剩下的事想去做就去做
但永远有个前提
一定要聆听自己内心真实的声音
不管它有多么难听
你喜欢融入喧嚣热闹的人群中
当一切散去之后
你能否获得内心真实的安宁
你喜欢这世间的繁华
当一切归于平淡
你能否能安于万千生命的普通
你的每一个选择是不是都出于美好
你能否直视内心的阴暗
你是否有勇气承认且面对这个世界的不同
你是否只是在欺骗自己
答案永远在你的内心深处
很多事你去做就好了
就像曾经的我也看短视频
我也喜欢看
可以刷一天
但是我很明显的感觉到
短视频的有些内容在挑逗我的情绪
那个东西一玩就停不下来
而且当我不玩的时候
我会有一种巨大的虚无感
我觉得内心很空虚
我还控制不住
所以我手机里面就不安装这种软件
你去做同时也要去反思
这个东西我是不是真实的喜欢
它是否能带给我真实的快乐
在我看来短视频带给我的快乐就是虚假的
虚假且廉价的快乐总是吸引我们绝大多数人
这只是我眼中的答案
并没有看轻那些玩短视频的人
只是我希望你是在经历过很多种生活后
选择那种生活
是真心实意的喜欢
是它真的能带给你快乐
是即使不玩它的时候
内心仍然能感受到踏实
这个世界有很多种人生
能让你得到真实的开心的就是正确的人生
什么叫真实的开心
就是可以让你在平淡的生活中
不觉得人生虚无
不觉得生命毫无意义
让你觉得这世间一切美好都会发生
让你饱含期待
让你的眼里面永远有光
它不是一种逃避
也不是一种无知
更不是一种伪装
它是在你经历了很多种生活
看到这世间很多东西后的一种释然
可以融入这世间的热闹
可以聆听内心真实的声音
可以勇敢的去追求自己想要的一切
可以接受世间的一切不可得
同时无论结果是好是坏
都不会变的暴戾、偏激、极端、自私
都保持内心的柔软、善良、天真和美好
如果有个期限的话
我觉得你应该在三十岁之前
找到真实的自己
找到真正喜欢的事
这个世界给了我们一种错觉
我们好像拥有很多选择
那些存在其实更多是一种虚幻的美好
希望你在三十岁之前认识到自己的局限
什么事应该做
什么事不应该去做
明白怎么去平衡爱自己和爱别人
希望你对自己的人生有一个明确的答案
什么是爱情
什么是婚姻
什么是家庭
如何在自己的局限里面做好自己
过好自己这一生
有些答案我并不知道
所以这些话送给你
也送给我自己
所以人这一生到底应该怎么度过
我看了一些书
和很多人聊天
再加上我自己的经历
我觉得人在年轻的时候应该去做自己喜欢的事
同时也去做那些被人推崇但是自己不喜欢的事
在这个过程中不断反省
不断追问
聆听自己内心真实的声音
找到真实的自己
然后用自己喜欢的方式过完这一生
是努力也好
躺平也罢
是去看这山川海海
还是选择做一个宅人
大城市也好小县城也罢
爱人也好独身也罢
灯火通明也好
万般皆静也好
内心的安宁和坦然
当有人提出质疑
当这世间的人都不理解
当世俗的声音传来
你不再需要跟任何人解释
也不会有任何情绪
因为那些生活你都去试过了
你是选择这样的生活
而不是你只能过这样的生活 https://t.cn/Ryhpwdq
那些答案是什么到底重不重要
我们好像会听到很多声音
那些声音相互独立、相互促进又相互矛盾
我们可以说那些声音是世俗的
我们不要听
我们也可以说那些声音是正确的
可以让我们少走很多弯路
只是很多时候我们分不清
好像悬于高空的就是美好
临近身边的多少有点丑恶
《乌合之众》里面写到
人无法脱离群体独自存在
当一个人在群体里面
无论是专家、学者还是教授
他都无法做到清醒和理性
他知道这样是错的
但是群体都认为是对的时候
他的判断力会被影响
所以我们以为的“自己”是真实的“自己”么
我们以为的“喜欢”是真正的“喜欢”么
如果认为所有的存在都是被人灌输
那人会掉入虚无主义中
可人终究要去探索自己
我们究竟是因为什么做出选择
或许很多时候都不是因为“自己”
是因为有人在自己面前炫耀
所以才产生了一瞬间的渴望
是因为孤独在不断的叫嚣
而那个人刚好出现可以填补
是因为看到别人拥有
所以内心产生了一种向往
可这一切好像都不是因为自己啊
所以这些选择和决定错了么
后来我才明白
二十岁左右的年纪
不存在对错
你走的每一步都是成长
但前提是要永远聆听自己内心真实的声音
我最近认识了一个人
他本科的时候就跟我现在的生活差不多
跑步锻炼、早睡早起、看很多书
但是他现在不这样了
他熬夜到很晚
白天睡一天
饮食也不规律
有点像我本科刚开始的生活
我们两个的人生好像反过来了
他说他喜欢现在的生活
他觉得很开心
开心是一切的前提
如果他以前没有过过那种生活
我可能会劝他
但我现在只会觉得他很不同
他和那些拥有同样生活的人不一样
如果我的孩子在二十岁左右这个年龄
我应该给予他怎样的建议
让他去度过人生中最美好的一段时间
是让他去做自己
去做自己想做的事
还是让他去做一些不那么快乐
但是能让他成长的事
我一直觉得二十岁左右的年龄
不要听更不要信“做自己”这种话
因为这个时候的我们
很容易误解“自己”
会觉得满足低级欲望就是自己
会去做那些浅显的事
那些短平快的事
所以我想我应该会这样告诉他
去做自己喜欢的事
那些顺应自己本性
纯粹欲望满足的事
但是也要去做那些人们一直推崇的事
那些被写在法律上的事不要去做
那些违背人类朴素道德观念的事不要去做
剩下的事想去做就去做
但永远有个前提
一定要聆听自己内心真实的声音
不管它有多么难听
你喜欢融入喧嚣热闹的人群中
当一切散去之后
你能否获得内心真实的安宁
你喜欢这世间的繁华
当一切归于平淡
你能否能安于万千生命的普通
你的每一个选择是不是都出于美好
你能否直视内心的阴暗
你是否有勇气承认且面对这个世界的不同
你是否只是在欺骗自己
答案永远在你的内心深处
很多事你去做就好了
就像曾经的我也看短视频
我也喜欢看
可以刷一天
但是我很明显的感觉到
短视频的有些内容在挑逗我的情绪
那个东西一玩就停不下来
而且当我不玩的时候
我会有一种巨大的虚无感
我觉得内心很空虚
我还控制不住
所以我手机里面就不安装这种软件
你去做同时也要去反思
这个东西我是不是真实的喜欢
它是否能带给我真实的快乐
在我看来短视频带给我的快乐就是虚假的
虚假且廉价的快乐总是吸引我们绝大多数人
这只是我眼中的答案
并没有看轻那些玩短视频的人
只是我希望你是在经历过很多种生活后
选择那种生活
是真心实意的喜欢
是它真的能带给你快乐
是即使不玩它的时候
内心仍然能感受到踏实
这个世界有很多种人生
能让你得到真实的开心的就是正确的人生
什么叫真实的开心
就是可以让你在平淡的生活中
不觉得人生虚无
不觉得生命毫无意义
让你觉得这世间一切美好都会发生
让你饱含期待
让你的眼里面永远有光
它不是一种逃避
也不是一种无知
更不是一种伪装
它是在你经历了很多种生活
看到这世间很多东西后的一种释然
可以融入这世间的热闹
可以聆听内心真实的声音
可以勇敢的去追求自己想要的一切
可以接受世间的一切不可得
同时无论结果是好是坏
都不会变的暴戾、偏激、极端、自私
都保持内心的柔软、善良、天真和美好
如果有个期限的话
我觉得你应该在三十岁之前
找到真实的自己
找到真正喜欢的事
这个世界给了我们一种错觉
我们好像拥有很多选择
那些存在其实更多是一种虚幻的美好
希望你在三十岁之前认识到自己的局限
什么事应该做
什么事不应该去做
明白怎么去平衡爱自己和爱别人
希望你对自己的人生有一个明确的答案
什么是爱情
什么是婚姻
什么是家庭
如何在自己的局限里面做好自己
过好自己这一生
有些答案我并不知道
所以这些话送给你
也送给我自己
所以人这一生到底应该怎么度过
我看了一些书
和很多人聊天
再加上我自己的经历
我觉得人在年轻的时候应该去做自己喜欢的事
同时也去做那些被人推崇但是自己不喜欢的事
在这个过程中不断反省
不断追问
聆听自己内心真实的声音
找到真实的自己
然后用自己喜欢的方式过完这一生
是努力也好
躺平也罢
是去看这山川海海
还是选择做一个宅人
大城市也好小县城也罢
爱人也好独身也罢
灯火通明也好
万般皆静也好
内心的安宁和坦然
当有人提出质疑
当这世间的人都不理解
当世俗的声音传来
你不再需要跟任何人解释
也不会有任何情绪
因为那些生活你都去试过了
你是选择这样的生活
而不是你只能过这样的生活 https://t.cn/Ryhpwdq
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