“梅花”过境，雨乘风势。一切皆付氤氲之息。世间总有不尽的牵挂将人留住，有时生命并不完全属于自己。其实一点也不奇怪，有一丝情意能将人挽留，便觉得活着是最大的幸运。一旦洞悉丑恶与伤害，之前一切坚信的美好便会摇摇欲坠，继而沉积更多的痛苦。人生即是反复的肯定与否定，推翻与重建，堕落与高尚，自卑与自信。这种反诘，永无止境。而支撑那些眷恋与顽强的，永远是向死而生，生有所盼。

姻缘到来 是命中注定的吗
缘份真的是很奇妙的存在，很多人都觉得自己的婚姻其实是上天早就安排好的。可事实真的是这样的吗？婚姻关系真的是命中注定的吗？我们所谓的命中注定的姻缘其实可以从风水当中看出端倪，如何从风水当中看到属于自己的姻缘？
风水中如何看姻缘
生辰八字对婚姻的影响，每个人出生于世，都有年月日时中的八个字组成人生密码，这八个字千变万化无穷尽而产生命主的吉凶祸福。例如 :一个女孩出生在炎热夏季，又是火日而生，那么她的另一半，一定是水。水就是她命中郎君。如果命中无水，那么就要大运和流年来补救。此种情况必须有专业老师帮助催动桃花 、催婚 、催贵夫。在重要年月配合命理调整，以此得到命中真命天子为贵，否则措失良机，一生与婚姻无缘。
婚姻是命中注定的吗
在婚前，家中的长辈会将新人的八字拿去给大师算一算，计算出在什么日子当中是可以结婚的。生辰八字它没有办法直接告诉你，你的对象是谁，因为出生在同一天的人还是很多的。如果说生辰八字能确定到具体对象的话，那么都找同一人作为结婚对象，那事情也就乱套了，显然在道理上也是说不通的。
八字如何判断婚姻的好坏
一些已经到了适婚年纪的人，都会很着急的盼望着另外一半的到来，认为婚姻就是人生当中的大事，在婚前可能很难发现一个人适不适合自己，这个时候我们就可以从八字当中来判断。应以配偶宫为主，配偶星为辅。配偶宫为日主的坐支，配偶星则男命以财星为妻，女命以官杀星为夫。如无则另看：男命无财看伤食，女命无官杀看印星。若是八字当中两个相合，那么这段感觉可以称之为一段好的姻缘。

很多居士认为，苯教也是释迦牟尼佛法。其实，苯教本身不属于释迦牟尼佛法，而是藏地的一种宗教。

苯教可不可以学呢？当然可以。每个人的根机不一、信仰不同，只要你愿意，学任何一种宗教都可以。这一点佛陀也不排斥，更何况是我们呢！但不能把苯教当作释迦牟尼佛法来学，这是错误的。如同儒教、道教不是佛教一样，苯教也不是释迦牟尼佛法。虽然苯教寺庙的某些上师、僧人也在修学释迦牟尼佛法，包括大圆满（苯教的经典中也有苯教的大圆满）等法，但这是他个人的事情，不能代表该教派的本质。这一点大家一定要分清楚。

有些苯教的上师会说：“苯教和释迦牟尼佛法是一样的，你学哪一个都可以。”实际上，苯教和释迦牟尼佛法有一个非常关键的不同之处，就是它没有皈依释迦牟尼佛法的三宝。苯教如果皈依释迦牟尼佛法的三宝，那就是释迦牟尼佛法，否则就不是。如果能通达分辨的标准，问题也就很简单了。

——《慧灯之光》第六册《藏传佛教简介》