祖师演说念佛之无上大利
有人问寿公，念佛有何利益？寿公答曰：“念此一句南无阿弥陀佛，
１是众生出世之妙道，成佛作祖之正因。
２是三界人天之眼目，是明心见性之慧灯。
３是破地狱之猛将，斩群邪之宝剑。
４是五千大藏之骨髓，八万总持之要门。
５如十方虚空之无际，是广大一性之圆明。
６开黑暗之明灯，脱生死之良方。
７渡苦海之舟航，出三界之径路。
８是本性弥陀，是唯心净土。
９即是化佛，即是本师。
10最尊最上之妙门，无量无边之功德。
11诸大善信，但要记得：这一句阿弥陀佛，
12在怀莫教失落，
13念念常现前，时时不离心；
14无事也如是，有事也如是念，
15安乐也如是念，病苦也如是念，
16生也如是念，死也如是念，
17如是一念分明不失，又何必觅归程。
18所谓，一句弥陀佛无别念，不劳弹指到西方。
宁不信乎！宁不念佛乎！”
一、众生出世之妙道，成佛作祖之正因
有其因必有其果，五戒为人，十善生天，四禅八定生色无色界天，如是功行已经很难，然尚未出世，还在轮回升沉中，如《正法念处经》言：
无始生死中，业网覆世界；
从天生地狱，从地狱生天。
《涅槃经》言：
虽复得受梵天之身，乃至非想非非想天，命终还堕三恶道中。
若能专称弥陀佛名，则不论圣凡善恶，皆能往生弥陀净土，不但脱离轮回，且能广度人天，岂非出世之妙道（不可思议谓妙），成佛之正因（非邪定、不定谓正），如昙鸾大师言：
有凡夫人，烦恼成就，亦得生彼净土，三界系业，毕竟不牵。
则是“不断烦恼，得涅槃分”，焉可思议。
法照大师言：
但能回心多念佛，能令瓦砾变成金。
“瓦砾”者废物也，指三界凡夫，“金”者黄金也，指成佛作祖。只要念佛，必得往生净土，即得超凡入圣、成佛作祖；无上大利，焉可思议！善导大师言：
誓到弥陀安养界，还来秽国度人天。
二、三界人天之眼目，明心见性之慧灯
有眼无灯不见，有灯无眼不视，念佛能脱三界业系，功德远胜五戒十善四禅八定，故念佛是人天眼目；若不念佛，则人天如盲，不见出离之妙道。善导大师言：
念佛即是涅槃门。
法照大师言：
念佛成佛是真宗。
故念佛即是明心见性、见性成佛之慧灯，若不念佛，成佛何期？
是故：能知念佛往生，虽愚亦智；不知念佛往生，虽智亦愚。印光大师言：
念佛之人，勿自仗聪明智慧，须抛之于东洋大海外。
最好学愚夫愚妇，老实行持为要。
三、破地狱之猛将，斩群邪之宝剑
虽一生未遇佛缘以学佛，未遇善缘以行善，唯遇恶缘以行恶，临终狱火突至，一称名号，火化红莲，诸邪业系不碍，群魔冤亲远避。
可知：念佛音声，如狮子吼，狮子一出，百兽潜迹。
亦如：一灯入室，长暗顿明；一佛当令，群魔退听。
善导大师言：
利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。
谤法阐提行十恶，回心念佛罪皆除。以佛愿力：五逆十恶，罪灭得生；谤法阐提，回心皆往。
四、五千大藏之骨髓，八万总持之要门
一大藏教所说之法，总言八万四千，八万四千，皆纳于一句弥陀名号，弥陀一句，总持八万四千。故弥陀名号是万德之所归，如法然上人言：
弥陀一佛所有四智、三身、十力、四无畏等一切内证功德，相好、光明、说法、利生等一切外用功德，皆悉摄在阿弥陀佛名号之中。
古德结言：
阿字十方三世佛，
弥字一切诸菩萨，陀字八万诸圣教，三字之中是具足。
故弥陀名号是大藏之骨髓，是总持之要门，是出世之妙道，是成佛之正因，是人天之眼目，是见性之慧灯，是三宝之结晶，是万德之所归。印光大师言：
一句佛号，包括一大藏教，罄无不尽。
一代时教，皆念佛法门之脚注。
五、十方虚空无际，广大一性圆明
弥陀名号，名即法体，名体不离，名体相即，且三身即一身，依正一如，故但念佛名，功德如虚空，广大无边际，真如一性之圆明，不离名号故。法然上人言：
至极大乘意者，体外无名，名外无体。
万善妙体，即名号六字；恒沙功德，备口称一行。大愿业力所构出，令万德让与行者；他力难思巧方便，使一称超过众善。知识广赞，猛火为凉风；善友教称，金莲如杲日。名号大利无上功德也。
六、开黑暗之明灯，脱生死之良方
人天长夜，宇宙黮暗，唯无量光佛是明灯，念佛可破三界之长夜。
法无高下，对症则良。但念弥陀，虽不断见思二惑，亦出生死，且生涅槃之极乐。故念佛是超凡入圣成佛作祖之良方也；五浊凡愚，无此良方，生死焉脱！
七、渡苦海之舟航，出三界之径路
六道苦海，唯佛能渡。一沙虽轻，直沉海底；重石乘船，可达彼岸。
三界长夜，五戒十善四禅八定，尚未能出；但念弥陀，十万亿程，一念即至，古德谓之径中径又径也。
八、是本性弥陀，是唯心净土
禅家极智慧而明心见性，常谓自性弥陀，唯心净土；然与弥陀及其净土相较，何啻天渊。以弥陀及其净土，乃经五劫之思惟，永劫之熏积；吾人即虽明心见性，尚未三祇百劫，况乎五劫永劫之弥陀！然若但念弥陀，往生其土，则光明寿命，同佛无异。
九、即是化佛，即是本师
弥陀名号与弥陀佛体，一而二，二而一，名体一如故。
法身无形无声，离言说相，离心缘相；为度众生，垂名现形，即是南无阿弥陀佛之万德洪名。
故弥陀名号，是弥陀化身也，亦是念佛人之本师本佛本尊也；离弥陀名号，何处觅弥陀，何处见本师乎！
十、最尊最上妙门，无量无边功德
《大经》言：
无量寿佛，威神光明，最尊第一；诸佛光明，所不能及。
阿弥陀佛光明，最尊、第一、无比，诸佛光明，皆所不及也。
阿弥陀佛，诸佛中之王也，光明中之极尊也。
其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念；当知此人，为得大利，则是具足，无上功德。
《小经》言：
无量无边不可思议功德名号。
十一、诸大善信……
五浊恶世，皆是恶人，以有三毒故，所修善行，皆不真实。
《地藏经》言：
举止动念，无不是业，无不是罪。
昙鸾大师言：
凡夫人天诸善，人天果报，若因若果，皆是颠倒，皆是虚伪，是故名不实功德。
印光大师亦言：
世间善业不出轮回，若对信愿具足之往生净业，则彼善业仍属恶业。
唯有念佛，《小经》赞言：
善男子、善女人。
《观经》赞言：
若念佛者，当知此人，则是人中，芬陀利华。
十二、在怀莫教失落
念佛人与佛同在同行同出入，念佛人与佛机法一体不离。善导大师言：
彼此三业，不相舍离。
《观经》言：
佛入我心，我入佛心（取意）。
是故念佛人，念佛是其生命，是其人生，是其生活。
十三、十四、十五、十六、十七：
既是念佛人，即如善导大师言“一向专称弥陀佛名”。
“一向”与“专”，显示“不兼余”，亦即不兼念余佛余咒以回向，不兼修余行余法以求生。
无论何时、何地、何缘，闲忙顺逆，苦乐生死，悉皆专念南无阿弥陀佛。
步步、声声、念念，皆南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……。
大师言：
一心专念弥陀名号，行住坐卧，不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。
印光大师亦言：
一句南无阿弥陀佛，只要念得熟，成佛尚有余裕。
十八、一句弥陀无别念，不劳弹指到西方
但能专念弥陀，不别杂行杂修，则净土莲华日灿，金台身影常辉。
已非娑婆凡夫，已是极乐圣数；一旦报谢娑婆，弹指即生西方。（转载.）
有人问寿公，念佛有何利益？寿公答曰：“念此一句南无阿弥陀佛，
１是众生出世之妙道，成佛作祖之正因。
２是三界人天之眼目，是明心见性之慧灯。
３是破地狱之猛将，斩群邪之宝剑。
４是五千大藏之骨髓，八万总持之要门。
５如十方虚空之无际，是广大一性之圆明。
６开黑暗之明灯，脱生死之良方。
７渡苦海之舟航，出三界之径路。
８是本性弥陀，是唯心净土。
９即是化佛，即是本师。
10最尊最上之妙门，无量无边之功德。
11诸大善信，但要记得：这一句阿弥陀佛，
12在怀莫教失落，
13念念常现前，时时不离心；
14无事也如是，有事也如是念，
15安乐也如是念，病苦也如是念，
16生也如是念，死也如是念，
17如是一念分明不失，又何必觅归程。
18所谓，一句弥陀佛无别念，不劳弹指到西方。
宁不信乎！宁不念佛乎！”
一、众生出世之妙道，成佛作祖之正因
有其因必有其果，五戒为人，十善生天，四禅八定生色无色界天，如是功行已经很难，然尚未出世，还在轮回升沉中，如《正法念处经》言：
无始生死中，业网覆世界；
从天生地狱，从地狱生天。
《涅槃经》言：
虽复得受梵天之身，乃至非想非非想天，命终还堕三恶道中。
若能专称弥陀佛名，则不论圣凡善恶，皆能往生弥陀净土，不但脱离轮回，且能广度人天，岂非出世之妙道（不可思议谓妙），成佛之正因（非邪定、不定谓正），如昙鸾大师言：
有凡夫人，烦恼成就，亦得生彼净土，三界系业，毕竟不牵。
则是“不断烦恼，得涅槃分”，焉可思议。
法照大师言：
但能回心多念佛，能令瓦砾变成金。
“瓦砾”者废物也，指三界凡夫，“金”者黄金也，指成佛作祖。只要念佛，必得往生净土，即得超凡入圣、成佛作祖；无上大利，焉可思议！善导大师言：
誓到弥陀安养界，还来秽国度人天。
二、三界人天之眼目，明心见性之慧灯
有眼无灯不见，有灯无眼不视，念佛能脱三界业系，功德远胜五戒十善四禅八定，故念佛是人天眼目；若不念佛，则人天如盲，不见出离之妙道。善导大师言：
念佛即是涅槃门。
法照大师言：
念佛成佛是真宗。
故念佛即是明心见性、见性成佛之慧灯，若不念佛，成佛何期？
是故：能知念佛往生，虽愚亦智；不知念佛往生，虽智亦愚。印光大师言：
念佛之人，勿自仗聪明智慧，须抛之于东洋大海外。
最好学愚夫愚妇，老实行持为要。
三、破地狱之猛将，斩群邪之宝剑
虽一生未遇佛缘以学佛，未遇善缘以行善，唯遇恶缘以行恶，临终狱火突至，一称名号，火化红莲，诸邪业系不碍，群魔冤亲远避。
可知：念佛音声，如狮子吼，狮子一出，百兽潜迹。
亦如：一灯入室，长暗顿明；一佛当令，群魔退听。
善导大师言：
利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。
谤法阐提行十恶，回心念佛罪皆除。以佛愿力：五逆十恶，罪灭得生；谤法阐提，回心皆往。
四、五千大藏之骨髓，八万总持之要门
一大藏教所说之法，总言八万四千，八万四千，皆纳于一句弥陀名号，弥陀一句，总持八万四千。故弥陀名号是万德之所归，如法然上人言：
弥陀一佛所有四智、三身、十力、四无畏等一切内证功德，相好、光明、说法、利生等一切外用功德，皆悉摄在阿弥陀佛名号之中。
古德结言：
阿字十方三世佛，
弥字一切诸菩萨，陀字八万诸圣教，三字之中是具足。
故弥陀名号是大藏之骨髓，是总持之要门，是出世之妙道，是成佛之正因，是人天之眼目，是见性之慧灯，是三宝之结晶，是万德之所归。印光大师言：
一句佛号，包括一大藏教，罄无不尽。
一代时教，皆念佛法门之脚注。
五、十方虚空无际，广大一性圆明
弥陀名号，名即法体，名体不离，名体相即，且三身即一身，依正一如，故但念佛名，功德如虚空，广大无边际，真如一性之圆明，不离名号故。法然上人言：
至极大乘意者，体外无名，名外无体。
万善妙体，即名号六字；恒沙功德，备口称一行。大愿业力所构出，令万德让与行者；他力难思巧方便，使一称超过众善。知识广赞，猛火为凉风；善友教称，金莲如杲日。名号大利无上功德也。
六、开黑暗之明灯，脱生死之良方
人天长夜，宇宙黮暗，唯无量光佛是明灯，念佛可破三界之长夜。
法无高下，对症则良。但念弥陀，虽不断见思二惑，亦出生死，且生涅槃之极乐。故念佛是超凡入圣成佛作祖之良方也；五浊凡愚，无此良方，生死焉脱！
七、渡苦海之舟航，出三界之径路
六道苦海，唯佛能渡。一沙虽轻，直沉海底；重石乘船，可达彼岸。
三界长夜，五戒十善四禅八定，尚未能出；但念弥陀，十万亿程，一念即至，古德谓之径中径又径也。
八、是本性弥陀，是唯心净土
禅家极智慧而明心见性，常谓自性弥陀，唯心净土；然与弥陀及其净土相较，何啻天渊。以弥陀及其净土，乃经五劫之思惟，永劫之熏积；吾人即虽明心见性，尚未三祇百劫，况乎五劫永劫之弥陀！然若但念弥陀，往生其土，则光明寿命，同佛无异。
九、即是化佛，即是本师
弥陀名号与弥陀佛体，一而二，二而一，名体一如故。
法身无形无声，离言说相，离心缘相；为度众生，垂名现形，即是南无阿弥陀佛之万德洪名。
故弥陀名号，是弥陀化身也，亦是念佛人之本师本佛本尊也；离弥陀名号，何处觅弥陀，何处见本师乎！
十、最尊最上妙门，无量无边功德
《大经》言：
无量寿佛，威神光明，最尊第一；诸佛光明，所不能及。
阿弥陀佛光明，最尊、第一、无比，诸佛光明，皆所不及也。
阿弥陀佛，诸佛中之王也，光明中之极尊也。
其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念；当知此人，为得大利，则是具足，无上功德。
《小经》言：
无量无边不可思议功德名号。
十一、诸大善信……
五浊恶世，皆是恶人，以有三毒故，所修善行，皆不真实。
《地藏经》言：
举止动念，无不是业，无不是罪。
昙鸾大师言：
凡夫人天诸善，人天果报，若因若果，皆是颠倒，皆是虚伪，是故名不实功德。
印光大师亦言：
世间善业不出轮回，若对信愿具足之往生净业，则彼善业仍属恶业。
唯有念佛，《小经》赞言：
善男子、善女人。
《观经》赞言：
若念佛者，当知此人，则是人中，芬陀利华。
十二、在怀莫教失落
念佛人与佛同在同行同出入，念佛人与佛机法一体不离。善导大师言：
彼此三业，不相舍离。
《观经》言：
佛入我心，我入佛心（取意）。
是故念佛人，念佛是其生命，是其人生，是其生活。
十三、十四、十五、十六、十七：
既是念佛人，即如善导大师言“一向专称弥陀佛名”。
“一向”与“专”，显示“不兼余”，亦即不兼念余佛余咒以回向，不兼修余行余法以求生。
无论何时、何地、何缘，闲忙顺逆，苦乐生死，悉皆专念南无阿弥陀佛。
步步、声声、念念，皆南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛……。
大师言：
一心专念弥陀名号，行住坐卧，不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。
印光大师亦言：
一句南无阿弥陀佛，只要念得熟，成佛尚有余裕。
十八、一句弥陀无别念，不劳弹指到西方
但能专念弥陀，不别杂行杂修，则净土莲华日灿，金台身影常辉。
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看完BBC纪录片《艺术的力量》中讲述特纳的专辑，灵魂受到极大的震撼。每一个画面、每一段配乐都如利剑一般，直指灵台深处，于是那些被世俗生活所遮蔽的精神追求和挣扎，瞬间倾泻而出。这一刻我突然理解和感知到了渺小的人类所具有的那种高贵而庄严的精神。艺术家及其作品，彷佛代表全人类在呐喊，看呀！我是如此的渺小易逝，但我又是如此顽强和永恒！
犍为法院| 【司法拍卖】带你了解“金犍利剑”法拍房！
什么是法拍房？
法拍房：即法院拍卖房产，指法院强制拍卖的房屋。主要是因债务人（业主）无力履行按揭合约或无法清偿债务时，被债权人经由各种司法程序向法院申请强制执行，将债务人名下房屋拍卖，以拍卖所得价金满足债权。少部分是因一些其他司法案件引发的司法拍卖等。而在此过程中遭到拍卖的房子就是法拍房。2017年全国法院网络司法拍卖普及之后，司法拍卖已经逐渐被大众追捧和认可。下面小编带你了解犍为法院司法拍卖流程及重点注意事项。
购买法拍房的流程
一、选定心仪房源
下载淘宝网APP或网页登录淘宝，点击进入阿里拍卖，选择法院卖货，按法院查询选择犍为县人民法院，浏览拍卖标的，选择你心仪的房产，并仔细阅读竞买公告、拍卖需知、调查表，并电话联系法院咨询电话，预约看样。
二、报名交纳保证金
应开具本人支付宝账户，如需共同购买，需办理委托购买公证，并联系法院现场报名。自行报名的点击立即报名，填写购买人身份信息，交纳保证金获得竞买资格。
三、交纳购买尾款
公共服务配套
公共服务配套
竞拍成功后，竞买保证金会直接转为竞拍款。需要在公告告知的时间内交纳全部尾款，逾期未缴纳则视为违约，不仅不退保证金，而且还要承担二次拍卖与本次拍卖成交价之间的差额。
四、签订成交确认书
尾款交纳完毕后，法院通知签订司法拍卖成交确认书，领取拍卖成交裁定书及协助执行通知书，到相关机构办理过户手续，公告如果要求垫付卖方税费的，必须在规定时间内完成垫付并持完税证明向拍卖法院申请退还垫付的卖方税费，逾期将只能向被执行人追偿。
五、接收房屋
签订成交确认书后，法院会按照公告告知的时间范围内，办理房屋交接手续。如果涉及需要强制腾退的，法院会在合理时间内腾退并交付。双方确认无异议后，拍照或出具收房手续，拍卖完成。
购买法拍房重点注意事项
一、竞买人因素
1、竞买人参与竞买时要具备相关的购房资格。针对部分限购地区，竞买人应严格审查自身是否符合限购地区购房资格。因为竞买后取得购房资格很多地方是不给办理的，要求在竞买时就要有购买房屋资格。
2、竞买人要在竞买前需要联系银行的，应提前审批一下自己相关的贷款资料是否齐全，提前审批贷款时，要确保后续资金足够，或做好其他途径筹钱的完全准备。
3、竞买人如需使用公积金的，应提前联系公积金中心，咨询是否符合使用公积金的条件。
二、标的物因素
1、实地看样的很重要。房产标的与网络拍卖展示的信息是否一致。司法拍卖一般会告知情况以实际现状为准，包括但不限于地理位置、房屋结构及附属设施、房屋实际用途、装修情况、周边配套、物业服务、水电气、小区环境。因为一般评估报告都是大致描述，详细阅读评估报告很重要，但是实地看样更为重要，详细了解房产的各项情况，有助于买受人更加准确客观评估房产价值。
2、需要了解拍卖的房屋是个人产权还是公司产权，房屋性质是住宅还是非住宅，比如公寓性质的房产要格外注意。提前了解目标房产的相关税费问题，住宅和非住宅税费计算标准不一样要提前知晓，公司产权房产需要卖方自行申报卖方税款。现在普遍做法都是公告中告知买卖双方税费各自承担，但是卖方税款需要买受人垫付后，然后在规定期限内申请退款，超过退款时间自行向房屋所有人主张。所以买受人需要提前准备需缴纳的税费，并特别注意退款时间。
3、了解法拍房产的占有使用情况。如果是合法占有，需要仔细阅读公告及调查表，关注租赁期限，租金支付情况，租金约定情况等，建议有租赁情况应联系法拍咨询电话，或现场阅读租赁合同。如果是非法占有的情况，法院均会在合理期限内完成腾退交付。详细了解房屋情况后，以便竞买人结合房屋情况，合理制定预期估价。
4、要看一下房产是否有其他的权利瑕疵。法拍房一般是按照房屋的现状进行拍卖的，仔细阅读公告中告知的其他权利瑕疵，需要竞买人自行承担相关的风险，所以详细了解瑕疵后，以便竞买人合理权衡风险与收益。
e、尚在限售期的房产在竞买后能不能在限售期内办理房产证，需要看拍卖公告的具体内容，已经明确在限售期内不能办理房产证的，则法院很可能在执行裁定书或协助执行通知书中明确可以办理房产证的时间是在限售期后。此时，竞买人依据执行裁定书是可以取得物权，但是不能处分房产办理抵押贷款。
法拍咨询方式
1、犍为县人民法院
拍卖咨询热线：0833—4256070。
2、辅拍机构咨询热线
四川首尔迪拍卖有限公司：400-8922-278。
西南联合产权交易所：400-6685-886。
https://t.cn/A6xOEic2
什么是法拍房？
法拍房：即法院拍卖房产，指法院强制拍卖的房屋。主要是因债务人（业主）无力履行按揭合约或无法清偿债务时，被债权人经由各种司法程序向法院申请强制执行，将债务人名下房屋拍卖，以拍卖所得价金满足债权。少部分是因一些其他司法案件引发的司法拍卖等。而在此过程中遭到拍卖的房子就是法拍房。2017年全国法院网络司法拍卖普及之后，司法拍卖已经逐渐被大众追捧和认可。下面小编带你了解犍为法院司法拍卖流程及重点注意事项。
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一、选定心仪房源
下载淘宝网APP或网页登录淘宝，点击进入阿里拍卖，选择法院卖货，按法院查询选择犍为县人民法院，浏览拍卖标的，选择你心仪的房产，并仔细阅读竞买公告、拍卖需知、调查表，并电话联系法院咨询电话，预约看样。
二、报名交纳保证金
应开具本人支付宝账户，如需共同购买，需办理委托购买公证，并联系法院现场报名。自行报名的点击立即报名，填写购买人身份信息，交纳保证金获得竞买资格。
三、交纳购买尾款
公共服务配套
公共服务配套
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四、签订成交确认书
尾款交纳完毕后，法院通知签订司法拍卖成交确认书，领取拍卖成交裁定书及协助执行通知书，到相关机构办理过户手续，公告如果要求垫付卖方税费的，必须在规定时间内完成垫付并持完税证明向拍卖法院申请退还垫付的卖方税费，逾期将只能向被执行人追偿。
五、接收房屋
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购买法拍房重点注意事项
一、竞买人因素
1、竞买人参与竞买时要具备相关的购房资格。针对部分限购地区，竞买人应严格审查自身是否符合限购地区购房资格。因为竞买后取得购房资格很多地方是不给办理的，要求在竞买时就要有购买房屋资格。
2、竞买人要在竞买前需要联系银行的，应提前审批一下自己相关的贷款资料是否齐全，提前审批贷款时，要确保后续资金足够，或做好其他途径筹钱的完全准备。
3、竞买人如需使用公积金的，应提前联系公积金中心，咨询是否符合使用公积金的条件。
二、标的物因素
1、实地看样的很重要。房产标的与网络拍卖展示的信息是否一致。司法拍卖一般会告知情况以实际现状为准，包括但不限于地理位置、房屋结构及附属设施、房屋实际用途、装修情况、周边配套、物业服务、水电气、小区环境。因为一般评估报告都是大致描述，详细阅读评估报告很重要，但是实地看样更为重要，详细了解房产的各项情况，有助于买受人更加准确客观评估房产价值。
2、需要了解拍卖的房屋是个人产权还是公司产权，房屋性质是住宅还是非住宅，比如公寓性质的房产要格外注意。提前了解目标房产的相关税费问题，住宅和非住宅税费计算标准不一样要提前知晓，公司产权房产需要卖方自行申报卖方税款。现在普遍做法都是公告中告知买卖双方税费各自承担，但是卖方税款需要买受人垫付后，然后在规定期限内申请退款，超过退款时间自行向房屋所有人主张。所以买受人需要提前准备需缴纳的税费，并特别注意退款时间。
3、了解法拍房产的占有使用情况。如果是合法占有，需要仔细阅读公告及调查表，关注租赁期限，租金支付情况，租金约定情况等，建议有租赁情况应联系法拍咨询电话，或现场阅读租赁合同。如果是非法占有的情况，法院均会在合理期限内完成腾退交付。详细了解房屋情况后，以便竞买人结合房屋情况，合理制定预期估价。
4、要看一下房产是否有其他的权利瑕疵。法拍房一般是按照房屋的现状进行拍卖的，仔细阅读公告中告知的其他权利瑕疵，需要竞买人自行承担相关的风险，所以详细了解瑕疵后，以便竞买人合理权衡风险与收益。
e、尚在限售期的房产在竞买后能不能在限售期内办理房产证，需要看拍卖公告的具体内容，已经明确在限售期内不能办理房产证的，则法院很可能在执行裁定书或协助执行通知书中明确可以办理房产证的时间是在限售期后。此时，竞买人依据执行裁定书是可以取得物权，但是不能处分房产办理抵押贷款。
法拍咨询方式
1、犍为县人民法院
拍卖咨询热线：0833—4256070。
2、辅拍机构咨询热线
四川首尔迪拍卖有限公司：400-8922-278。
西南联合产权交易所：400-6685-886。
https://t.cn/A6xOEic2
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