提到老庄,很多朋友留言回应,也意识到自己离庄子真意,仍有距离。
庄子写,能借风力飞到九万里高空的大鹏,甚至是可以御风而行的列子,它们都是“有所待”而不自由的。我便以为,若“大鹏展翅可以不御风”,便是庄子所期待的自由之境界了。
但并非如此。常常会陷入这种非此即彼的思维模式。需警惕。
读了一位朋友的留言,“庄子逍遥游里说的是,客观现实是没有绝对的自由的。即使是大鹏展翅也需要御风。而要想获得真正的自由就要超脱现实,使自己的内心不受束缚 ”。
简单,明了。
所以,之前写下那首命名为“自由”的歌,其实是一首对自由的思考的“困惑之歌”。也许正是因为那时候还未真正明了。还有困顿和疑惑,也才有了那歌。因为歌在某种意义上,是情绪的抒发。如果无惑,便无情绪,也便无歌了吧。
但经过这次讨论,我也重新感受到了“表达”的重要性。老庄的“不言”“无为”,那是在真正的得“道”的前提下。在一个人对自我以及外界认知还不够的时候,还是应该去试着表达的。因为有表达,才会得到回应。而那些善意的提示,会让人重新思考和认知。
谢谢你。
2018.2
庄子写,能借风力飞到九万里高空的大鹏,甚至是可以御风而行的列子,它们都是“有所待”而不自由的。我便以为,若“大鹏展翅可以不御风”,便是庄子所期待的自由之境界了。
但并非如此。常常会陷入这种非此即彼的思维模式。需警惕。
读了一位朋友的留言,“庄子逍遥游里说的是,客观现实是没有绝对的自由的。即使是大鹏展翅也需要御风。而要想获得真正的自由就要超脱现实,使自己的内心不受束缚 ”。
简单,明了。
所以,之前写下那首命名为“自由”的歌,其实是一首对自由的思考的“困惑之歌”。也许正是因为那时候还未真正明了。还有困顿和疑惑,也才有了那歌。因为歌在某种意义上,是情绪的抒发。如果无惑,便无情绪,也便无歌了吧。
但经过这次讨论,我也重新感受到了“表达”的重要性。老庄的“不言”“无为”,那是在真正的得“道”的前提下。在一个人对自我以及外界认知还不够的时候,还是应该去试着表达的。因为有表达,才会得到回应。而那些善意的提示,会让人重新思考和认知。
谢谢你。
2018.2
缥缈虚空一叶舟,无风无浪任遨游。
千古不留名和姓,天下纷扰我不忧。
东随朝阳三万里,西去黄昏一点愁。
深夜独醉明月上,诗歌不尽酒不休。
每天默诵几遍《滕王阁序》,总有无穷无尽的感叹和念想:读《红楼》《三国》感受不到压力,读老庄孔孟感受不到压力,读《春秋》《战国》感受不到压力,读《孙子》《鬼谷》感受不到压力,读《资治》《史记》感受不到压力,唯独就这篇不到八百字的赋文让我深陷其中而不能自拔,人们常说的‘欲罢不能’估计也就这种难堪的境界罢了。如今总算明白了一个道理,痴迷不仅没有极限,更没有底线。莫非这也算一种‘高处不胜寒,起舞弄清影’的信仰么,也许这只是众生繁华中一种简单而俗气的表现形式而已。或许,随着心跳的不断加速,每个人都会冲破一切束缚,划过空旷的长空,绘制出心中最完美的画卷,然后圆满的回到原点…… https://t.cn/RyhSFV7
千古不留名和姓,天下纷扰我不忧。
东随朝阳三万里,西去黄昏一点愁。
深夜独醉明月上,诗歌不尽酒不休。
每天默诵几遍《滕王阁序》,总有无穷无尽的感叹和念想:读《红楼》《三国》感受不到压力,读老庄孔孟感受不到压力,读《春秋》《战国》感受不到压力,读《孙子》《鬼谷》感受不到压力,读《资治》《史记》感受不到压力,唯独就这篇不到八百字的赋文让我深陷其中而不能自拔,人们常说的‘欲罢不能’估计也就这种难堪的境界罢了。如今总算明白了一个道理,痴迷不仅没有极限,更没有底线。莫非这也算一种‘高处不胜寒,起舞弄清影’的信仰么,也许这只是众生繁华中一种简单而俗气的表现形式而已。或许,随着心跳的不断加速,每个人都会冲破一切束缚,划过空旷的长空,绘制出心中最完美的画卷,然后圆满的回到原点…… https://t.cn/RyhSFV7
整理了下大一到大三认真看完的书(有很多书没看完就弃了比如《百年孤独》《喧嚣与躁动》)哎突然发现大学最大的遗憾应该就是书读的太少了(尤其是专业书= =) 比小学读过的课外名著都要少 而且这些书里有相当一部分是作为作业布置的 比如孔老庄 大二不开国学原典课我肯定不会去读(后来发现那几本书其实内容没有想象得那么枯燥 还挺好看的) 比如两本厚厚的经济学 大三不开经济学课我估计也会弃读吧 如果说现在仍印象深刻的 有《芒果街》 我读过的最清新的英文 有胡塞夫的小说 围绕心灵的救赎 《追风筝》不必说 几乎每个大学生都知道“为你,千千万万遍”《群山》的话 我每次都会想到那句歌词Every road u take will always leads u home 《倾城》白流苏和范柳原的结局 看似圆满 实则浸透苍凉 《我们仨》世间好物不坚牢,彩云易散琉璃碎……希望工作后能多抽时间读点书吧……
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