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《资治通鉴》的编纂之所以比较客观,不仅仅可以从司马光本人的道德文章来判断,还因为司马光没有这个压力与需求。一般后代为前朝修撰正史,难免有拉抬本朝、贬低前朝的政治动机,但是,司马光的这部通史不存在这样的需求。同时,除了前八卷之外,《资治通鉴》汉唐及五代部分的史料搜集功夫,即《长编》的编纂都来自写作团队,司马光只是在他们搜集的史料基础上进行整理、剪裁、加工。《考异》三十卷,记录作者史料取舍的理由。因此,我们对于《资治通鉴》记载的客观真实性是无可怀疑的。换句话说,即使司马光有自己的政治态度,但是,扭曲史料和事实来为自己的政治立场服务,不仅违背司马光的史学良知,也因为编纂程序限制,很难上下其手。这是我们读《资治通鉴》应有的认知。
——张国刚《〈资治通鉴〉通识》
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《资治通鉴》的编纂之所以比较客观,不仅仅可以从司马光本人的道德文章来判断,还因为司马光没有这个压力与需求。一般后代为前朝修撰正史,难免有拉抬本朝、贬低前朝的政治动机,但是,司马光的这部通史不存在这样的需求。同时,除了前八卷之外,《资治通鉴》汉唐及五代部分的史料搜集功夫,即《长编》的编纂都来自写作团队,司马光只是在他们搜集的史料基础上进行整理、剪裁、加工。《考异》三十卷,记录作者史料取舍的理由。因此,我们对于《资治通鉴》记载的客观真实性是无可怀疑的。换句话说,即使司马光有自己的政治态度,但是,扭曲史料和事实来为自己的政治立场服务,不仅违背司马光的史学良知,也因为编纂程序限制,很难上下其手。这是我们读《资治通鉴》应有的认知。
——张国刚《〈资治通鉴〉通识》
#读书打卡# 《资治通鉴》的编纂之所以比较客观,不仅仅可以从司马光本人的道德文章来判断,还因为司马光没有这个压力与需求。一般后代为前朝修撰正史,难免有拉抬本朝、贬低前朝的政治动机,但是,司马光的这部通史不存在这样的需求。同时,除了前八卷之外,《资治通鉴》汉唐及五代部分的史料搜集功夫,即《长编》的编纂都来自写作团队,司马光只是在他们搜集的史料基础上进行整理、剪裁、加工。《考异》三十卷,记录作者史料取舍的理由。因此,我们对于《资治通鉴》记载的客观真实性是无可怀疑的。换句话说,即使司马光有自己的政治态度,但是,扭曲史料和事实来为自己的政治立场服务,不仅违背司马光的史学良知,也因为编纂程序限制,很难上下其手。这是我们读《资治通鉴》应有的认知。
——张国刚《〈资治通鉴〉通识》
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#水千丞 偶企#
拿十年前的文说作者三观不正……
首先,代孕这种事情十年前根本没几个人了解其利弊,大部分人甚至根本没听过这个词儿,最近这些年女性意识起来了反对了这很好,但拿当朝的剑斩前朝的官,是不是有点手伸太长了,热搜里蹦跶十年前估计还没上小学吧,你们十年前就开始打代孕了?
其次,作者写了这个情节就是三观不正,笑死了,什么年代了还随便把文章情节代表作者三观,《论二极管是怎样养成的》是吧?那行呗,那海棠里写mob强j的都是法制咖,曹雪芹写男非女处还写宝玉男女通吃是不尊重女性,刑侦文毒fan反派有人格魅力说明作者洗白fan毒,o不ok啊?二极管是不是特别同意啊?
真是脑子里除了找个帽子四处排雷就没别的事儿干了,实在不行快开学了吧把暑假作业补一补吧
拿十年前的文说作者三观不正……
首先,代孕这种事情十年前根本没几个人了解其利弊,大部分人甚至根本没听过这个词儿,最近这些年女性意识起来了反对了这很好,但拿当朝的剑斩前朝的官,是不是有点手伸太长了,热搜里蹦跶十年前估计还没上小学吧,你们十年前就开始打代孕了?
其次,作者写了这个情节就是三观不正,笑死了,什么年代了还随便把文章情节代表作者三观,《论二极管是怎样养成的》是吧?那行呗,那海棠里写mob强j的都是法制咖,曹雪芹写男非女处还写宝玉男女通吃是不尊重女性,刑侦文毒fan反派有人格魅力说明作者洗白fan毒,o不ok啊?二极管是不是特别同意啊?
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