#古代书法# 【明代书法家董其昌楷书《金刚经》刻本欣赏】董其昌，字玄宰，号思白，又号香光，松江华亭人。官至礼部尚书、太子太保。《明史》本传载其“以善书称”、“通禅理”。 书法主张柳公权“心正则笔正”之说；又借佛法阐述书法之“八还说”“哪吒拆骨还父，拆肉还母，若别无骨肉，说甚虚空粉碎、始露全身？晋、唐以后，惟杨凝式解此窍耳，赵吴兴未梦见在。余此语悟之《楞严》八还义。”（《画禅室随笔》）可惜，融汇其“八还”书法思想精品《金刚经》很少为书家所知，未见著录，唯收于即墨杨氏《承贵堂法帖》；又因董书多行草，其楷书唯此经保留为多，正是吉光片羽，弥足珍贵。

董其昌 小楷《金刚经》#北京書法培訓# #笔法研究# 05

董其昌，《明史》本传载其“以善书称”、“通禅理”。 书法主张柳公权“心正则笔正”之说；又借佛法阐述书法之“八还说”“哪吒拆骨还父，拆肉还母，若别无骨肉，说甚虚空粉碎、始露全身?晋、唐以后，惟杨凝式解此窍耳，赵吴兴未梦见在。余此语悟之《楞严》八还义。”（《画禅室随笔》）可惜，融汇其“八还”书法思想精品《金刚经》很少为书家所知，未见著录，唯收于即墨杨氏《承贵堂法帖》；又因董书多行草，其楷书唯此经保留为多，正是吉光片羽，弥足珍贵。今补其残损，使还原书风貌，或可从中领悟董氏禅理书法之三昧。

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【宋旭 高山仰止】
“仰止高山万丈雄，飞泉直下五云中。望临竟日情无限，兰桂森森香满丛。”
宋旭（1525―1606年后）字初穤，号石门、石门山人，（明画录作字初旸，式古堂书画汇考作字初旸，号石门）。后为僧，法名祖玄，又号天池发僧、景西居士。湖州（今浙江省湖州市）人,为“苏松画派”的先声,为吴门派支流。博宗内外典，通禅理。善山水，兼长人物。万历间名重海内。师沈周，学有师承，故出笔逈不犹人。其山头树木，苍劲古拙，巨幅大幛，颇有气势。与云间莫廷韩，入芟山社绘白雀寺壁，时称妙绝。赵左、沈士充、宋懋晋等都出于他的门下。
赏明代画家. 宋旭作《高山仰止》。