温馨装修风格有哪些?
1、中式风格中式建筑也常以雕梁画栋、金碧辉煌的形式出现,在造型上重视对称,包括色彩和材质,讲究古朴自然,常会在梁柱上雕以龙、凤、龟、狮等图案,附以福、寿、禄的传统文化元素。喜欢这种风格的,多为一些成熟稳重,喜爱传统文化的人群。是以宫廷建筑为代表的中国古典建筑的室内装饰设计艺术风格。中式总体为壮丽华贵、气势恢弘的样式。
2、现代简约风格现代简约不等于简单,它还会遵崇环保的理念。随着时代进步,年轻群体也会在简美风格的基础上追求更深的韵味,如文化内涵,性格特点等。现代简约已然成为年轻群体为青睐的风格。它追求元素的精简,在精简中又有释放生活压力的功效。
3、美式风格美式随着变迁,冲破了传统繁重的巴洛克和洛可可风格的束缚,独树一帜,成为美国崇尚自由的文化内涵。美式风格多以实木、皮革、布艺、铁艺等为载体来展现,伴着简洁明晰的线条雕刻与优雅得体的装饰,大方而又贵气。
这些装饰没有太多造作的修饰与约束,它们在不经意间成为美式浪漫、悠闲的象征。这种风格对应的群体多为一些追求悠闲、浪漫、自由,注重内涵的群体。
1、中式风格中式建筑也常以雕梁画栋、金碧辉煌的形式出现,在造型上重视对称,包括色彩和材质,讲究古朴自然,常会在梁柱上雕以龙、凤、龟、狮等图案,附以福、寿、禄的传统文化元素。喜欢这种风格的,多为一些成熟稳重,喜爱传统文化的人群。是以宫廷建筑为代表的中国古典建筑的室内装饰设计艺术风格。中式总体为壮丽华贵、气势恢弘的样式。
2、现代简约风格现代简约不等于简单,它还会遵崇环保的理念。随着时代进步,年轻群体也会在简美风格的基础上追求更深的韵味,如文化内涵,性格特点等。现代简约已然成为年轻群体为青睐的风格。它追求元素的精简,在精简中又有释放生活压力的功效。
3、美式风格美式随着变迁,冲破了传统繁重的巴洛克和洛可可风格的束缚,独树一帜,成为美国崇尚自由的文化内涵。美式风格多以实木、皮革、布艺、铁艺等为载体来展现,伴着简洁明晰的线条雕刻与优雅得体的装饰,大方而又贵气。
这些装饰没有太多造作的修饰与约束,它们在不经意间成为美式浪漫、悠闲的象征。这种风格对应的群体多为一些追求悠闲、浪漫、自由,注重内涵的群体。
#戈达尔#
昨个老曾说每个人都渴望成为别人,
让我想起了他,
他的离世,才让我第一次听说,
对比绝大多数为别人活着的人来说,
能为自己活着的人罕见。
大约查了下资料,
不羁人生,
崇尚自由,
以安乐死来决定结束,
是一种有尊严的离去,
不仅仅是勇敢一说,
我们认知的生死,太过肤浅,
他的理由是:生活的不再有动力。
我可以理解,
现在44岁,已可以看到来自身体衰退的悲哀,
这还只是壮年。
所以那些属于自己的东西,
包括生死,
与他人无关,
但多数人相信有来生,
又不敢拥抱解脱,
害怕病痛,
又可以忍耐疼痛,
释然是真难,
所以多说几句,
牛人值得致敬。
昨个老曾说每个人都渴望成为别人,
让我想起了他,
他的离世,才让我第一次听说,
对比绝大多数为别人活着的人来说,
能为自己活着的人罕见。
大约查了下资料,
不羁人生,
崇尚自由,
以安乐死来决定结束,
是一种有尊严的离去,
不仅仅是勇敢一说,
我们认知的生死,太过肤浅,
他的理由是:生活的不再有动力。
我可以理解,
现在44岁,已可以看到来自身体衰退的悲哀,
这还只是壮年。
所以那些属于自己的东西,
包括生死,
与他人无关,
但多数人相信有来生,
又不敢拥抱解脱,
害怕病痛,
又可以忍耐疼痛,
释然是真难,
所以多说几句,
牛人值得致敬。
本文认为,丰裕一代与资产社会构成了我们理解当代青年群体核心观念的两个时代背景。前者塑造了以自我承担生活机遇与自我价值放大为特征的个体化,追求超越温饱的自由、舒适、成就感;后者则由于资产—劳务回报率差异以及资产多寡相较于劳动力市场表现优劣在更大程度上决定个人生活机遇,导致了后来者的无力感与底层感。
上述核心观念导致了一系列社会心态后果:
其一,用“躺平”对抗权力。渴望摆脱外部责任束缚与无法实现预期的物质条件导致年轻世代在婚恋和工作方面抗拒主流期待。
其二,渴望“35岁财务自由”。支撑精神追求的物质基础无法通过劳务/职业收入满足,崇尚奋斗的工作伦理逐渐式微,高风险的投机行为被普遍接受。
其三,呼唤新经济秩序。个人生活机遇由资产决定,难以通过劳动力市场实现,精神追求落空,年轻世代渴望打破现存经济秩序。
其四,融入强大的国家。源自个体经验的爱国主义让个体化的年轻世代找到了一条摆脱意义贫瘠、超越圈层感的可能路径。
其五,圈层化生存。以个人价值与兴趣为基础的圈层为年轻世代提供了精神满足和价值来源,同时蕴含着付诸社会行动的动员框架和组织能力。
摘自 付宇、桂勇《当丰裕一代遭遇资产社会——解读当代青年的社会心态》
上述核心观念导致了一系列社会心态后果:
其一,用“躺平”对抗权力。渴望摆脱外部责任束缚与无法实现预期的物质条件导致年轻世代在婚恋和工作方面抗拒主流期待。
其二,渴望“35岁财务自由”。支撑精神追求的物质基础无法通过劳务/职业收入满足,崇尚奋斗的工作伦理逐渐式微,高风险的投机行为被普遍接受。
其三,呼唤新经济秩序。个人生活机遇由资产决定,难以通过劳动力市场实现,精神追求落空,年轻世代渴望打破现存经济秩序。
其四,融入强大的国家。源自个体经验的爱国主义让个体化的年轻世代找到了一条摆脱意义贫瘠、超越圈层感的可能路径。
其五,圈层化生存。以个人价值与兴趣为基础的圈层为年轻世代提供了精神满足和价值来源,同时蕴含着付诸社会行动的动员框架和组织能力。
摘自 付宇、桂勇《当丰裕一代遭遇资产社会——解读当代青年的社会心态》
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