《论语》中有一段对话。
子贡问孔子：“有没有哪一个字，是可以终身奉行的？”
孔子答道：“那大概是‘恕’吧。”
老子也说：“大道之行，不责于人。”
真正的智者，往往都懂得宽恕他人之过。
待人宽一分是福，利人是利己的根基。懂得原谅他人，其实也是放过自己。
更何况，心多宽一寸，路便宽一丈，学会宽容，不是成长的代价，而是成长本身。
子贡问孔子：“有没有哪一个字，是可以终身奉行的？”
孔子答道：“那大概是‘恕’吧。”
老子也说：“大道之行，不责于人。”
真正的智者，往往都懂得宽恕他人之过。
待人宽一分是福，利人是利己的根基。懂得原谅他人，其实也是放过自己。
更何况，心多宽一寸，路便宽一丈，学会宽容，不是成长的代价，而是成长本身。
#午安#《论语》中有一段对话。
子贡问孔子：“有没有哪一个字，是可以终身奉行的？”
孔子答道：“那大概是‘恕’吧。”
老子也说：“大道之行，不责于人。”
真正的智者，往往都懂得宽恕他人之过。
待人宽一分是福，利人是利己的根基。懂得原谅他人，其实也是放过自己。
更何况，心多宽一寸，路便宽一丈，学会宽容，不是成长的代价，而是成长本身。#灵曦心语#
子贡问孔子：“有没有哪一个字，是可以终身奉行的？”
孔子答道：“那大概是‘恕’吧。”
老子也说：“大道之行，不责于人。”
真正的智者，往往都懂得宽恕他人之过。
待人宽一分是福，利人是利己的根基。懂得原谅他人，其实也是放过自己。
更何况，心多宽一寸，路便宽一丈，学会宽容，不是成长的代价，而是成长本身。#灵曦心语#
保持宽容
《论语》中有一段对话。
子贡问孔子：“有没有哪一个字，是可以终身奉行的？”
孔子答道：“那大概是‘恕’吧。”
老子也说：“大道之行，不责于人。”
真正的智者，往往都懂得宽恕他人之过。
待人宽一分是福，利人是利己的根基。懂得原谅他人，其实也是放过自己。
更何况，心多宽一寸，路便宽一丈，学会宽容，不是成长的代价，而是成长本身。
《论语》中有一段对话。
子贡问孔子：“有没有哪一个字，是可以终身奉行的？”
孔子答道：“那大概是‘恕’吧。”
老子也说：“大道之行，不责于人。”
真正的智者，往往都懂得宽恕他人之过。
待人宽一分是福，利人是利己的根基。懂得原谅他人，其实也是放过自己。
更何况，心多宽一寸，路便宽一丈，学会宽容，不是成长的代价，而是成长本身。
✋热门推荐