读完月亮与六便士了，看见思特里克兰德追逐自己月亮的那份忘我与执着，深受感动之余，我在思考我的月亮是什么？难道自己真的要为追逐六便士而度过一生嘛？不，我想要在追逐六便士之余，也追逐我的月亮，我的爱好。虽然目前是小白阶段，但我写毛笔字的过程很开心，画着简单的画很愉快，读书的过程很享受，这便是我想要追逐的月亮。追逐月亮不一定要追到，只为享受其过程，乐在其中足矣。创建这个微博号也是为了监督自己，每天读书书法绘画，简单或复杂，都需要在这里记录一下，也是自己成长的见证，岁月流逝的记录。
今天记录毛笔字。 数月不写，丑到难以见人哈哈哈，没关系，重在坚持✊。#虎虎生威庆新春#

十六世纪至今的中国画的观看之道
#今日书单##读书##国画#
什么是中国画它是从什么时候开始的在中国和西方，“中国画”有什么不同的含义2012年，在美国华盛顿国家艺廊举办的梅隆艺术讲座（A.W. Mellon Lectures in the Fine Arts）上，英国牛津大学艺术史荣休教授柯律格（Craig Clunas）试图通过分析明朝至20世纪的绘画图片，来解答上述问题。根据该讲座内容编写而成的《中国画及其观众》以丰富的插图展示了中国乃至世界各地的观众如何无可争议地塑造了“中国画”这一伟大的艺术传统。
柯律格认为，中国观众对中国画的发展至关重要。通过研究描绘众人看画的画作，他向读者介绍了理想的观众类型：学者、绅士、商人、国家和人民。在讨论中国艺术观众的变化时，柯律格强调，中国文化中意象的多样性，使我们无法明确概括什么是中国画。
通过探索艺术作品和观众之间的复杂关系，《中国画及其观众》进一步揭示了“中国画”这一概念在数百年间的形成和变革。

【晨读】《立冬》
（明）王稚登

秋风吹尽旧庭柯，
黄叶丹枫客里过。
一点禅灯半轮月，
今宵寒较昨宵多。

王稚登（1535年～1612年）字百谷、百榖、伯榖，号半偈长者、青羊君、广长庵主等。先世江阴人，后移居吴门（今苏州）。少有文名，善书法，4岁能属对，6岁善书擘窠大字，10岁能作诗，长而骏发有盛名。嘉靖末年入太学，因写“色借相君袍上紫，香分太极殿中烟”的牡丹诗名扬京师。万历时曾召修国史。万历十四年与屠隆、汪道昆、王世贞等组织“南屏社”，广交朋友，人称“侠士”，曾结交名妓如马湘兰、薛素素等。

王稚登曾拜名重当时的吴郡四才子之一的文征明为师，入“吴门派”。文征明逝后，王稚登振华后秀，重振旗鼓，主词翰之席三十余年。嘉、隆、万历年间，布衣、山人以诗名者有十数人，然声华显赫，稚登为最。他的书法，真草隶篆皆能，人们争相收藏他的作品。后人称其为吴门派之后劲，也是吴门派末期代表人物。清钱谦益《列朝诗集》云稚登：“名满吴会间，妙于书及篆、隶。闽粤之人过吴门者，虽贾胡穷子，必踵门求一见，乞其片缣尺素然后去。”“公安派”首领之一的袁宏道认为他的诗文“上比摩诘(王维)，下亦不失储(光羲)、刘(长卿)”。

王稚登文思敏捷、著作丰硕，令文坛瞩目。他一生撰著的诗文有21种，共45卷。主要有《王百谷集》《晋陵集》《金阊集》《弈史》《丹青志》《吴社编》《燕市集》《客越志》等。其中后四种被收录进《明史·艺文志》，《弈史》被《四库存目》收录。同时，王稚登又是万历年间著名剧作家，著有传奇《彩袍记》《全德记》，在金陵剧坛颇有影响。

附图为清人石涛绘《雪景山水图》#读书[超话]##读书##读书笔记##绘画##每日一画##我们读书吧##全民读书季##文学# https://t.cn/RvefNx7