#每日一善##阳光信用#
每日一善。向善是一种文明,也是一种光明。善良之举,需要人人拥有;善良之歌,需要人人唱和。人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》
道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
每日一善。向善是一种文明,也是一种光明。善良之举,需要人人拥有;善良之歌,需要人人唱和。人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。——《孟子》
道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。
五年搬砖风吹日晒,感慨年仅二六,就开始满嘴因果关系,开口闭口就是道可道,每日陈皮泡水,讲究先行养生,做到祛湿祛燥。
以前想很久,想去旅游,攒两个月工资,或是大吃四方或是买心爱的数码产品。现在想了一会儿,想去爬山,还想攒两个月工资,去做近视手术。
五年前,我也想不到,我会变得这么不酷。真的,麻烦请反省一下,陈皮泡水也不好喝
以前想很久,想去旅游,攒两个月工资,或是大吃四方或是买心爱的数码产品。现在想了一会儿,想去爬山,还想攒两个月工资,去做近视手术。
五年前,我也想不到,我会变得这么不酷。真的,麻烦请反省一下,陈皮泡水也不好喝
#微博新知博主# 《酷说老子》第五章(3)老子的伟大:一个人抵得上四代古希腊哲学家?
【第三句】:
㊣原文:天地之间,其犹橐龠乎?
(天地之间,岂不像个风箱一样吗?)
6、
那世界的本质是什么?
赫拉克利特说:
“逻各斯”
老子的答案是:
“道。”
所谓“道可道,非常道”,道像水,像风,像气,飘忽不定,视之不见,听之不闻,摸之不得。既有“说”的意思,也有“规律”的意思。
最初,赫拉克利特的“逻各斯”刚传入中国的时候找不到对应的汉语来翻译,于是有人直接译为“道”。虽然,二者还有一定差异性,但从哲学的终极意义角度来说,其实可以互通互用。
也就是说,在打碎神话、建立“人话”这个意义上来说,老子和赫拉克利特算是平起平坐。
【第三句】:
㊣原文:天地之间,其犹橐龠乎?
(天地之间,岂不像个风箱一样吗?)
6、
那世界的本质是什么?
赫拉克利特说:
“逻各斯”
老子的答案是:
“道。”
所谓“道可道,非常道”,道像水,像风,像气,飘忽不定,视之不见,听之不闻,摸之不得。既有“说”的意思,也有“规律”的意思。
最初,赫拉克利特的“逻各斯”刚传入中国的时候找不到对应的汉语来翻译,于是有人直接译为“道”。虽然,二者还有一定差异性,但从哲学的终极意义角度来说,其实可以互通互用。
也就是说,在打碎神话、建立“人话”这个意义上来说,老子和赫拉克利特算是平起平坐。
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