邪神酱制作人诉苦说中国内地动画审核太严是导致业界亏损的一大原因。不过邪神酱本身就是靠着中国网友发展起来的,自然这么说了。实际上,日漫与中国内地的脱钩,从2021年4月的时候便开始加速了。还记得2021年7月的《平稳世代的韦驮天们》吗?中国观众所有的痛点基本全被涉及到了,但是没有人会抵制之类的,因为《平稳世代的韦驮天们》压根就没有在中国播放。你们还记得2018、19年吗?那真是中日动漫合作领域的黄金时代,《动画同好会》、《体操武士》都表现出对中国的友好态度,那一年的《光之美少女》正能量到让我怀疑不是日漫,《紫罗兰》更是被称为日漫的新气息。然而自从2021年4月之后,这个黄金时代结束了,bilibili挣扎一年之后似乎也有放弃的想法了。结束好啊,大家各凭本事也好,因为在现在的中国大陆,我认为并不存在日漫正版的土壤。最后说一句,有些东西是被我们硬生生给抛弃掉的。
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在塔下时我默念“有始有终”;登塔时我想着“天高万尺如登楼,莫惧莫怕莫回头”;登临高处,看到伊江上飘着一片烟雨、落日渐入山头、新月隐隐绰绰,我想着“追风赶月莫停留,平芜尽处是春山”。
那并非绝美的夕阳。但就像浪漫主义并非浪漫本身,夕阳的美也并不完全在夕阳。
如果能以伊江为证、日落为凭,以千年的塔为诺,一定很好。把遗憾留在那里。明天还会有日出日落,复又拾级前行,圆满在前方。
他冰瑜,蒲甘
7月4日 日落时分
在塔下时我默念“有始有终”;登塔时我想着“天高万尺如登楼,莫惧莫怕莫回头”;登临高处,看到伊江上飘着一片烟雨、落日渐入山头、新月隐隐绰绰,我想着“追风赶月莫停留,平芜尽处是春山”。
那并非绝美的夕阳。但就像浪漫主义并非浪漫本身,夕阳的美也并不完全在夕阳。
如果能以伊江为证、日落为凭,以千年的塔为诺,一定很好。把遗憾留在那里。明天还会有日出日落,复又拾级前行,圆满在前方。
他冰瑜,蒲甘
7月4日 日落时分
李苦禅论画。构图,有长的、宽的、圆的、扇面形的很多种。我们构图要像飞一样,不易太老实,老是那么一两个式子。有副对子说得好:海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。画东西要里出外进,才像大自然的一部分。老是在画框子里头画画,不是画外取画,就老实得死板小气了,清朝“如意馆”里的画就常犯这个毛病。作画要避免“妙”而不真和真而不妙。古人讲要“搜妙创真”,很对!
讲笔墨,初讲可以说“:线者为笔,染者为墨”,易懂易入手。进而应当明了“笔中有墨,墨中有笔”:用墨无笔,古人称之为“墨猪”,它有肉无骨;用笔无墨是行笔间缺乏墨色浓淡干湿的变化。其实“笔”与“墨”分不开,所以叫“笔墨”,它是一种表现美丽的手段过程。如同地球公转和自转:为表现意象造形的美服务,是“公转”;它也有美的自我表现,是“自转”。笔墨离开了这个意思,那就是“耍笔墨”,那不是“笔墨”,更不是写意画。用笔要体会“无往不复”“无垂不缩”的力量,这是《易经》上的道理,不练书法体会不到,反倒用笔无力、浮漂,要不就僵硬,板滞。
#书画#
讲笔墨,初讲可以说“:线者为笔,染者为墨”,易懂易入手。进而应当明了“笔中有墨,墨中有笔”:用墨无笔,古人称之为“墨猪”,它有肉无骨;用笔无墨是行笔间缺乏墨色浓淡干湿的变化。其实“笔”与“墨”分不开,所以叫“笔墨”,它是一种表现美丽的手段过程。如同地球公转和自转:为表现意象造形的美服务,是“公转”;它也有美的自我表现,是“自转”。笔墨离开了这个意思,那就是“耍笔墨”,那不是“笔墨”,更不是写意画。用笔要体会“无往不复”“无垂不缩”的力量,这是《易经》上的道理,不练书法体会不到,反倒用笔无力、浮漂,要不就僵硬,板滞。
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