“何以故？离一切诸相，则名诸佛。”

佛是远离一切相的，离什么相？离我们凡夫所执著的凡夫自以为的真实世界。

执自己所证得的每一步境界为实有，叫“增上慢”，这是菩萨修行根本的障碍。导致增上慢根本的思想原因是执法为实有。

清净就是离相，杂染就是著相。

相，指凡夫自以为的真实世界，著相就是死死地执著着凡夫自以为的真实世界为实有。什么是离相？清净就是离相。离相就是知道凡夫境界如梦如幻，根本就不真实，进而还要知道：凡夫境界不仅仅是不真实的问题，其实根本就不存在，空性。

佛陀证悟的真实——法性、真如、如如、实相、如来藏。

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思想建设是指用共产主义理论、思想、信念、道德来教育人民群众，从而树立和公有制相适应的共产主义信念、社会主义、集体主义、爱国主义思想和主人翁思想，以及和社会主义政治制度相适应的权利义务观念和组织纪律观念，树立为人民服务的献身精神和共产主义的劳动态度等。 ​​​

我来解读一下，小聪明与大智慧
真道真人 北京中土慧明肿瘤研究院 2021-08-18 20:34
在今天的社会里，经常听到人们说智慧不够，谁的智慧少谁的智慧多，谁谁谁拥有大大的智慧，今天我来解释一下，什么是聪明，什么是智慧。

小聪明与大智慧，指的是人的思想，人分大小，大人为圣人，真人，佛，神，神仙，真人，大无外，只有天人合一者，才配称为大人，大人无所不知，因此大人的思想称之为智慧，智慧没有多少大小，道为一，不二为道，道心为智慧何来大小多少。

小人为凡夫俗子，一个退化了的大人，退化到不知自己是谁，在哪里，家在哪里，都失去了记忆，只知道出生之后，肉眼凡胎所认知的世界，他的后天的意识用聪明与笨来代表，所以小人的思想意识叫聪明，大人的思想意识叫智慧，一个凡夫俗子天天自称拥有大智慧，真的是夜郎自大，一个凡夫俗子的小人，只是耍点小聪明，何来智慧，智慧只有一个，大智慧，智慧又怎么能分出大小多少，人们都不知大小指的是什么，今天文化的兴起，邪师说法如恒河沙数让人担扰，先入为主，再更正就很难了，天天为名为利凡夫俗子乱解中国传统文化，中医文化，站地望天，以小人之心度君子之腹，正人为德道的大人，大人之心为宇宙，宇宙非是小人之心可以理解的，宇宙即吾心，吾心即宇宙，心外无物，唯物是小人之学，心外无物，心外无法，唯心为大人之道。天上唯心，人间唯物，圣人之道唯心，小人之道唯物，身之主宰便是心，心为灵，灵为魂，灵魂为神，神为宇宙，宇宙才是神，小人说宇宙之大，人类无法探知，大人说吾心即宇宙，宇宙即吾心，所以说小人大人只是一个角度问题，人体如套娃，盘古是神，但是对于一个凡夫俗子的小人来说，盘古的身体即是宇宙，所以聪明与智慧，首先要看你是谁，你是个凡夫俗子小人，你永远是聪明，聪明有时反被聪明误，你能天人合一，与道相合，永远是智慧。中国传统文化是心学，是智慧之学，是大学，是大人之学，非是小人的小聪明可以理解的。

真道真人