立身于世，若烹小鲜，难调众口。你善良，有人会说这是虚情假意；你优秀，有人会说这是运气而已；你感恩，有人会说这是卑躬屈
膝活在别人眼里，就容易因别人而乱了心
神，将自己置于乱麻
之中。想把日子过好，就别把自己的快乐建立在别人的眼光上。-辈子不长，就算无人欣赏，也要懂得自寻乐趣，过好自己的生活。
膝活在别人眼里，就容易因别人而乱了心
神，将自己置于乱麻
之中。想把日子过好，就别把自己的快乐建立在别人的眼光上。-辈子不长，就算无人欣赏，也要懂得自寻乐趣，过好自己的生活。
只有念佛才能往生西方极乐世界？修其他法门就不行吗？
有一次,在一个寺庙里遇见一位姚居士，学佛30多年了一直念佛，每逢初一、十五都到寺庙烧香念佛。她向庙里其他来烧香拜佛的人说:“寺庙里师父给我说，经书中有记载阿弥陀佛说了的，临命终时只要一心不乱念其佛号十声，阿弥陀佛就会接你去西方极乐世界。”她还说：“念佛是最容易，最快捷，最方便的成佛法门。只有念佛才能往生西方极乐世界。”
阿弥陀佛是佛陀，是如语者、实语者，他老人家确实曾经说过只要你临命终时一心不乱地念十声“阿弥陀佛”，佛菩萨就会来接你到佛国。然而，最关键的是临命终时我们真能做到“一心不乱”吗？
临命终时八苦交加，四大分解，痛苦无比，那时候只会痛苦悲号，甚至由于四大分解，连声音都叫不出来。也许你会说我长期念佛，我肯定能念出来。那就让我们回忆一下，看你生活中是否遇到过这种现象，当时的反应是怎么样的？切菜时候，如果不小心切到了手指，你第一反应一定是先“哎吆”一声，切一个刀口都已经忘记念佛了，心都乱了，那么临命终时的痛苦比这个更甚百千万倍，你还敢说你能一心不乱念佛号吗？
实际真正想要做到一心不乱，最主要的是靠平时的修行。释迦牟尼佛当年住世应众生因缘说法四十九年，处处讲修行，叫众生守五戒，行十善，广修六度万行。佛陀无量慈悲众生，为什么还制定这么多条条框框呢？难道为了折磨众生吗？如果你有这样的想法就大错特错了，因为无数成就的高僧大德们，用自己亲身实证告诉我们只念佛不修行是生发不了受用的。
当今住世佛陀在法音里亦如是教诫我们：“有功无行步不前，有行无功如无脚”。所以只有依佛陀的教诫、教言、修好行，在这个前提下才得到佛菩萨的加持，这时念佛才能升起受用，才能做到一心不乱，临命终时才有保障。
当然并不是只是念佛才能到净土，如果是这样去想就是错误知见了。
当今住世佛陀于《浅释邪恶见和错误知见》中如是教诫：“认唯只有念佛往生净土”是错误知见。认为因阿弥陀佛的关系，只有净土宗的念佛法门才能往生净土。其实阿弥陀佛是任何宗的佛陀，他不是个别宗派的祖师，祂是佛陀啊！所以不是只有念佛才能往生净土，修任何法，你求往生净土，修成功了也能往生净土极乐世界。
所以，只要依止如来正法，脚踏实地去如法行持、依教奉行，都能去到佛国净土。
有一次,在一个寺庙里遇见一位姚居士，学佛30多年了一直念佛，每逢初一、十五都到寺庙烧香念佛。她向庙里其他来烧香拜佛的人说:“寺庙里师父给我说，经书中有记载阿弥陀佛说了的，临命终时只要一心不乱念其佛号十声，阿弥陀佛就会接你去西方极乐世界。”她还说：“念佛是最容易，最快捷，最方便的成佛法门。只有念佛才能往生西方极乐世界。”
阿弥陀佛是佛陀，是如语者、实语者，他老人家确实曾经说过只要你临命终时一心不乱地念十声“阿弥陀佛”，佛菩萨就会来接你到佛国。然而，最关键的是临命终时我们真能做到“一心不乱”吗？
临命终时八苦交加，四大分解，痛苦无比，那时候只会痛苦悲号，甚至由于四大分解，连声音都叫不出来。也许你会说我长期念佛，我肯定能念出来。那就让我们回忆一下，看你生活中是否遇到过这种现象，当时的反应是怎么样的？切菜时候，如果不小心切到了手指，你第一反应一定是先“哎吆”一声，切一个刀口都已经忘记念佛了，心都乱了，那么临命终时的痛苦比这个更甚百千万倍，你还敢说你能一心不乱念佛号吗？
实际真正想要做到一心不乱，最主要的是靠平时的修行。释迦牟尼佛当年住世应众生因缘说法四十九年，处处讲修行，叫众生守五戒，行十善，广修六度万行。佛陀无量慈悲众生，为什么还制定这么多条条框框呢？难道为了折磨众生吗？如果你有这样的想法就大错特错了，因为无数成就的高僧大德们，用自己亲身实证告诉我们只念佛不修行是生发不了受用的。
当今住世佛陀在法音里亦如是教诫我们：“有功无行步不前，有行无功如无脚”。所以只有依佛陀的教诫、教言、修好行，在这个前提下才得到佛菩萨的加持，这时念佛才能升起受用，才能做到一心不乱，临命终时才有保障。
当然并不是只是念佛才能到净土，如果是这样去想就是错误知见了。
当今住世佛陀于《浅释邪恶见和错误知见》中如是教诫：“认唯只有念佛往生净土”是错误知见。认为因阿弥陀佛的关系，只有净土宗的念佛法门才能往生净土。其实阿弥陀佛是任何宗的佛陀，他不是个别宗派的祖师，祂是佛陀啊！所以不是只有念佛才能往生净土，修任何法，你求往生净土，修成功了也能往生净土极乐世界。
所以，只要依止如来正法，脚踏实地去如法行持、依教奉行，都能去到佛国净土。
【一个人要怎样让自己变得不浮躁？】
1、看纪录片。
风景、人文、历史、美食。
2、收纳、整理、生活区域和工作区域，整洁有序。
也许有的人喜欢乱中有序，从一堆东西里面找出自己想要的。但对我来说，处在乱糟糟的环境时，心情就会有点躁。
3、学会早睡早起，可是试试”早起倒逼早睡“这个方法。
因为每个人的睡眠时间、保持清醒的时间差不多都是固定的，坚持几天早起，晚上到点差不多就困了。
4、做知识的消化器，不做知识的储存器。
见多识广并不是浏览了多少网页、看了多少个公众号文章。而是能踏踏实实地看完一本书、一则新闻、一个事件，提炼出来一些观点并形成自己的东西。
5、注意力放在自己的生活和工作上，不过多关注别人的生活。
看到很多回答里提到关闭朋友圈、不过多使用社交软件。我不太赞同，普通人也很少能做到。
我觉得重点不是完全摒弃，而是学会从中摄取对自己有用的东西，而不是只作为一个消遣工具。
我的不少东西，都是从知乎、B站、微博上学来的。
关于朋友圈，不要朋友圈一出现小红点，就立马打开去看。这样不仅很浪费自己的时间，还会把自己的精力和注意力夺走。
毒舌张爱玲说：内心空虚的人，才喜欢窥探别人的隐私。
5、拒绝无用社交。
周末，你在家准备好了果盘和饮料，打开电脑准备看电影《天使爱美丽》。这时同事打开电话：“出来逛街吗，商场正打折呢！······哎呀，你就来吗，权当陪陪我喽！”
想一想：我有需要到商场买的吗？同事跟我算很好的朋友吗？
没有，不算，那就拒绝。
时间、健康、精力，最不应该浪费在并非特别重要的事情和人身上。
（如果是公司团建，那就另说啦~）
6、做手工。
《百年孤独》的作者马尔克斯说他写不出东西的时候，喜欢用螺丝刀修理家里的门和插座，给门刷上绿漆。
这个因人而异吧，不过这类重复、不动用大脑的动手工作能在一定程度上缓解浮躁。
7、接纳自己，喜欢上自己，从外在到内在。
喜欢自己的第一步，从接受自己的外貌开始。
内在的，一方面有意识地改进，学着凡事有主意，不人云亦云；学会拥有“被讨厌的勇气”，生而为人，我得自己先高兴。
认识自己是一生的修为，能够不断地认识自己，了解自己，外界的事情就越无法干扰自己。
8、不纠结。
这个面霜今天降价了，买不买？可是万一下次更便宜呢？
对于购物，过多的纠结可能还是因为暂时没足够的钱，那就退一步想：我在一周内需要它吗？
对于人、事，过多的纠结可能因为太在意别人的心情、和别人对自己的看法。
那么请看上一条。
9、读书，构建自己的小宇宙。
我问一个喝酒的朋友：你跟你的哥们儿喝完酒，会一起吐槽最近的烦恼吗？
朋友说：会啊，
我：那吐槽完舒服吗？
朋友：当然舒服啊！
我：那你每次吐槽的那些烦恼和问题，在这次喝酒之后还在吗？
朋友：···还在。
如果说读书的人和不读书的人有什么区别，我首先会说：读书的人不会孤独。
即使孤单，也不会孤独。
因为通过读书，他们构建了自己的宇宙，会借用书中的人物经历和道理，对比，化解自己的问题。
他们会自己找心灵导师，最终也能自己成为自己的导师。不过从读书到学会自己化解问题，不是一个简单的过程。
我不反对朋友之间喝酒，但我不喜欢跟人吐槽烦恼。因为即使说一百次，不去解决，烦恼还是在那，人还是会暴躁、浮躁。
10、记账。
我的钱都花哪去了呢？
有一个词叫“糊涂账”，就是什么事都没有条理。
就像刚开始工作的时候，手忙脚乱，每天都觉得很忙很累似乎还没有效果。杂乱的事情堆积到一块，看上去就会有很多未完成任务，这样一来就容易浮躁、着急。
但是学会梳理之后，把工作内容和轻重缓急编排一下，就会明朗清晰，不会浮躁。
工作、生活，乃至情感，都是如此。
1、看纪录片。
风景、人文、历史、美食。
2、收纳、整理、生活区域和工作区域，整洁有序。
也许有的人喜欢乱中有序，从一堆东西里面找出自己想要的。但对我来说，处在乱糟糟的环境时，心情就会有点躁。
3、学会早睡早起，可是试试”早起倒逼早睡“这个方法。
因为每个人的睡眠时间、保持清醒的时间差不多都是固定的，坚持几天早起，晚上到点差不多就困了。
4、做知识的消化器，不做知识的储存器。
见多识广并不是浏览了多少网页、看了多少个公众号文章。而是能踏踏实实地看完一本书、一则新闻、一个事件，提炼出来一些观点并形成自己的东西。
5、注意力放在自己的生活和工作上，不过多关注别人的生活。
看到很多回答里提到关闭朋友圈、不过多使用社交软件。我不太赞同，普通人也很少能做到。
我觉得重点不是完全摒弃，而是学会从中摄取对自己有用的东西，而不是只作为一个消遣工具。
我的不少东西，都是从知乎、B站、微博上学来的。
关于朋友圈，不要朋友圈一出现小红点，就立马打开去看。这样不仅很浪费自己的时间，还会把自己的精力和注意力夺走。
毒舌张爱玲说：内心空虚的人，才喜欢窥探别人的隐私。
5、拒绝无用社交。
周末，你在家准备好了果盘和饮料，打开电脑准备看电影《天使爱美丽》。这时同事打开电话：“出来逛街吗，商场正打折呢！······哎呀，你就来吗，权当陪陪我喽！”
想一想：我有需要到商场买的吗？同事跟我算很好的朋友吗？
没有，不算，那就拒绝。
时间、健康、精力，最不应该浪费在并非特别重要的事情和人身上。
（如果是公司团建，那就另说啦~）
6、做手工。
《百年孤独》的作者马尔克斯说他写不出东西的时候，喜欢用螺丝刀修理家里的门和插座，给门刷上绿漆。
这个因人而异吧，不过这类重复、不动用大脑的动手工作能在一定程度上缓解浮躁。
7、接纳自己，喜欢上自己，从外在到内在。
喜欢自己的第一步，从接受自己的外貌开始。
内在的，一方面有意识地改进，学着凡事有主意，不人云亦云；学会拥有“被讨厌的勇气”，生而为人，我得自己先高兴。
认识自己是一生的修为，能够不断地认识自己，了解自己，外界的事情就越无法干扰自己。
8、不纠结。
这个面霜今天降价了，买不买？可是万一下次更便宜呢？
对于购物，过多的纠结可能还是因为暂时没足够的钱，那就退一步想：我在一周内需要它吗？
对于人、事，过多的纠结可能因为太在意别人的心情、和别人对自己的看法。
那么请看上一条。
9、读书，构建自己的小宇宙。
我问一个喝酒的朋友：你跟你的哥们儿喝完酒，会一起吐槽最近的烦恼吗？
朋友说：会啊，
我：那吐槽完舒服吗？
朋友：当然舒服啊！
我：那你每次吐槽的那些烦恼和问题，在这次喝酒之后还在吗？
朋友：···还在。
如果说读书的人和不读书的人有什么区别，我首先会说：读书的人不会孤独。
即使孤单，也不会孤独。
因为通过读书，他们构建了自己的宇宙，会借用书中的人物经历和道理，对比，化解自己的问题。
他们会自己找心灵导师，最终也能自己成为自己的导师。不过从读书到学会自己化解问题，不是一个简单的过程。
我不反对朋友之间喝酒，但我不喜欢跟人吐槽烦恼。因为即使说一百次，不去解决，烦恼还是在那，人还是会暴躁、浮躁。
10、记账。
我的钱都花哪去了呢？
有一个词叫“糊涂账”，就是什么事都没有条理。
就像刚开始工作的时候，手忙脚乱，每天都觉得很忙很累似乎还没有效果。杂乱的事情堆积到一块，看上去就会有很多未完成任务，这样一来就容易浮躁、着急。
但是学会梳理之后，把工作内容和轻重缓急编排一下，就会明朗清晰，不会浮躁。
工作、生活，乃至情感，都是如此。
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