#每日一善[超话]##每日一善##阳光信用#
善不可不弘,恶不可不去。 善心人人有,快乐你我他。 善念养善心,善心生善念。 德不积不厚,善不行不成。 人往高处走,善在心中留。 至宝不常现,至善不常有。 行莫于恭敬,善莫于用心。 由善入恶易,由恶入善难。善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。
善不可不弘,恶不可不去。 善心人人有,快乐你我他。 善念养善心,善心生善念。 德不积不厚,善不行不成。 人往高处走,善在心中留。 至宝不常现,至善不常有。 行莫于恭敬,善莫于用心。 由善入恶易,由恶入善难。善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。
【未来3天,晴热加持】昨日立夏,小编觉得海口直接由初夏进到了盛夏,今早小编我已经溜着墙根走啦[允悲]。未来3天,高温持续,大家有啥防暑降温的妙招,小编是一动不动[笑而不语]
海口市气象台年5月6d气预报:今天白天到夜间,晴间多云,市区气温26-36℃,乡镇气温25-38℃,偏南风3-4级,近海海面5级、阵风6级;7日,晴间多云,气温26-38℃;8日,晴间多云,气26-38℃。
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雅心早报(5.6)——真正的改变始于接纳
(作者:武汉雅心心灵回归团队3期学员陈茗)
我们常常说的改变,是指由A到负A。比如,拖延的人,说我要变得有效率;爱发脾气的人,说我变得温和;懒惰的人,说我要变得勤劳……往往我们想改变的内容,都是同一条直线上的另一极。
而只要尝试过的朋友,也会知道,这往往就是无功而返。可能有一段时间的确好像到了另一极,可是过不了多久,就又回来了。
A与负A,其实,是一回事。你会说,怎么可能?不是一回事啊。说它们是一回事,是指你同样在受同一个东西的困扰。比如勤劳的人,是受到做事要快要多的影响,只是表现得比较正向一些;所谓懒惰的人,其实TA也是受到做事要快要多的影响,只是可能是用抵抗,消极,否认的形式来表达。我们从懒惰变成勤劳,只是我们对同一个事情的表达形式不同,而对我们内在来说,其实并没有什么改变。
而一个人什么时候才是真正的改变了呢?就是这个事情不再困扰TA了。比如TA可以勤劳,也可以懒惰,都可以,TA是灵活的,自由的,TA是在做TA自己当下最想做的样子的,TA不是因为外界的某些要求和规定而做的,也不会刻意去对抗些什么。
心理学称,从A到负A的改变,是第一序的改变,这不是真正的改变,而对自己这种模式的看到,而发生的改变,是第二序的改变,这是真正的改变。
用我们武汉雅心的内容来说,第一序的改变就是解决问题,这只会导致周而复始的循环,这种改变的起点就是不接受某种状态,而改变的悖论就是越改变越持续;第二序的改变,是看到这个人的呈现,这个人的状态、模式,只是保持对呈现的观察而不判断不急着解决,这是在接受的状态下而有的一种深深的领悟和觉察,越是接纳,改变越是会发生!这时,改变是自然而然的发生,这时的改变是真正的改变,是一种理解和懂得之后的释然和超越。
——————————
亚新老师说:
当我们说改变的时候,其实起点在全然接纳自己,而不是否定自己、抗拒自己、排斥自己。
在全然接纳自己的基础上,去借助所谓的问题,来看望自己,连接自己,陪伴自己,懂得自己,于是生命得到真正的面对和转化-——借此我们最终借助这个自己,去连接和懂得上所有的其他的生命。
当我们更愿意靠近那一个个受伤的内在自己,真正的改变就才会有可能在内在发生。
改变之难,难在接纳。如何连接真正接纳的生命本源?欢迎报名44期初级班。报名咨询请联系18986004406(微信同)和13886043696(微信同)。
(作者:武汉雅心心灵回归团队3期学员陈茗)
我们常常说的改变,是指由A到负A。比如,拖延的人,说我要变得有效率;爱发脾气的人,说我变得温和;懒惰的人,说我要变得勤劳……往往我们想改变的内容,都是同一条直线上的另一极。
而只要尝试过的朋友,也会知道,这往往就是无功而返。可能有一段时间的确好像到了另一极,可是过不了多久,就又回来了。
A与负A,其实,是一回事。你会说,怎么可能?不是一回事啊。说它们是一回事,是指你同样在受同一个东西的困扰。比如勤劳的人,是受到做事要快要多的影响,只是表现得比较正向一些;所谓懒惰的人,其实TA也是受到做事要快要多的影响,只是可能是用抵抗,消极,否认的形式来表达。我们从懒惰变成勤劳,只是我们对同一个事情的表达形式不同,而对我们内在来说,其实并没有什么改变。
而一个人什么时候才是真正的改变了呢?就是这个事情不再困扰TA了。比如TA可以勤劳,也可以懒惰,都可以,TA是灵活的,自由的,TA是在做TA自己当下最想做的样子的,TA不是因为外界的某些要求和规定而做的,也不会刻意去对抗些什么。
心理学称,从A到负A的改变,是第一序的改变,这不是真正的改变,而对自己这种模式的看到,而发生的改变,是第二序的改变,这是真正的改变。
用我们武汉雅心的内容来说,第一序的改变就是解决问题,这只会导致周而复始的循环,这种改变的起点就是不接受某种状态,而改变的悖论就是越改变越持续;第二序的改变,是看到这个人的呈现,这个人的状态、模式,只是保持对呈现的观察而不判断不急着解决,这是在接受的状态下而有的一种深深的领悟和觉察,越是接纳,改变越是会发生!这时,改变是自然而然的发生,这时的改变是真正的改变,是一种理解和懂得之后的释然和超越。
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亚新老师说:
当我们说改变的时候,其实起点在全然接纳自己,而不是否定自己、抗拒自己、排斥自己。
在全然接纳自己的基础上,去借助所谓的问题,来看望自己,连接自己,陪伴自己,懂得自己,于是生命得到真正的面对和转化-——借此我们最终借助这个自己,去连接和懂得上所有的其他的生命。
当我们更愿意靠近那一个个受伤的内在自己,真正的改变就才会有可能在内在发生。
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