【#历史冷知识# #名将李广# 为何迟迟不能封侯》】
李广为什么没封侯,其实很简单,没有军功。李广作战很英勇,匈奴人也怕他,但他的军旅生涯,竟然看不到什么军功。
下面是史记中他的几次经历。
【徙为上谷太守,匈奴日以合战。
尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守,皆以力战为名。
李广乃归其大军。(遭遇匈奴大军,施妙计全军而还)
广居右北平,匈奴闻之,号曰“汉之飞将军”,避之数岁,不敢入右北平。
元朔六年,广复为后将军,从大将军军出定襄,击匈奴。诸将多中首虏率,以功为侯者,而广军无功。】
最后就是迷路了。
李广这么久的军旅生涯,竟然没有拿得出手的军功。确实是数奇。
唯一一次封侯的机会反而是第一次,平七国之乱时,他跟着周亚夫,在昌邑城夺得叛军军旗,这原本是封侯的军功,但好死不死跑去接了梁王的将军印。
梁王是什么人?你接他的印,你是汉景帝的人,还是梁王的人?你要接梁王印,那就让梁王封你吧。
结果不但没封,还调到外面守边境。
守边境很多年,也是没有什么拿得出手的军功。
什么叫军功?不是打仗猛,而是实实在在的,我杀了多少人,斩多少首,尤其是斩首,因为只有战场的胜利者才有资格打扫战场,斩下敌人的首级。军功叫首级,就是一个头升一级,这来自秦朝。要么就是攻下什么地方,抓了多少人和羊回来。而不是两军相遇,你伤一千,我伤八百,你服了我,但你没被我打趴下,然后各回各家。这不叫军功。李广的职业生涯多半就是这样的。
再看一下卫青霍去病为什么封到头了,就是人家军功是实实在在的,是硬的。
看卫青的一记录:青斩首虏数千。明年,青复出云中,西至高阙,遂至于陇西,捕首虏数千,畜百余万,走白羊、楼烦王。遂取河南地为朔方郡。
连续两年斩首虏,家畜百万,还占了地皮。所以,卫青马上就是“以三千八百户封青为长平侯。”
再看霍去病:【善骑射,再从大将军,受诏与壮士,为剽姚校尉,与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利,斩捕首虏过当。于是天子曰:“剽姚校尉去病斩首虏二千二十八级,及相国、当户,斩单于大父行籍若侯产,生捕季父罗姑比,再冠军,以千六百户封去病为冠军侯。上谷太守郝贤四从大将军,捕斩首虏二千馀人,以千一百户封贤为众利侯。”】
你看,人家一出去就是“斩捕首虏过当“,这个”斩捕“很关键,尤其是斩,斩说明你控制了局面,完全取得了胜利,拥有了打扫战场的权利。如果杀敌多少,破敌多少,这些都不能算真正的军功。因为你没有获得打扫战场的权利。
这一斩捕,立马就是冠军侯。
所以,这不是虚的。再看这条记录:
“以冠军侯去病为骠骑将军,将万骑出陇西,有功。天子曰:“骠骑将军率戎士逾乌盭,讨遫濮,涉狐奴,历五王国,辎重人众慑慴者弗取,冀获单于子。转战六日,过焉支山千有馀里,合短兵,杀折兰王,斩卢胡王,诛全甲,执浑邪王子及相国、都尉,首虏八千馀级,收休屠祭天金人,益封去病二千户。”
直接就是有功。有什么功呢?司马迁不愿意夸霍去病,就引用汉武帝的话,是“杀”,是“斩”,是“诛”,是“执”,是“虏八千馀级”,是“收”。
没有一样不是全面控制,成为最后胜利者后才获得的。所以霍去病封这么高,是有硬气的。
汉朝的封侯制度还是比较公平的。标准公开公正,就跟高考一样,讲结果,你达到标准了,就封,达不到就不封。为了维护这套封侯制度,宰相都搭上了性命。
汉朝的封侯制度比较公开公正公平。我们看汉朝历史,往往看名气,以为李广有名,匈奴人又怕,就应该封侯。这是自己的主观条件,并不是真正的客观条件。比如还有一位更有名的也没有封。这个就是苏武。
苏武大家都知道,在敌国十多年没有投降,后面回国了,那肯定是大功臣,是不是要封侯呢?没有的。我们看一下,回国后苏武的待遇如何。
苏武回来时,享受的待遇如下:既至京师,诏武奉一太牢谒武帝园庙,拜为典属国,秩中二千石,赐钱二百万,公田二顷,宅一区。
回到长安,带着祭品祭祀汉武帝的园庙。注意是奉一太牢,所谓太牢,就是牛、羊、豕三牲全备。往下的是少牢,少牢只有羊、豕,没有牛。
中国的规矩,天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。
也就是说,燕王刘旦本人想祭祀一下他爸汉武帝也只能用少牢。而苏武却特许用太牢祭拜汉武帝,这已经是顶天了。
另外,拜为典属国。这是中二千石的官。还赐钱二百万,公田二顷,房子一区。
要有荣誉有荣誉,要钱有钱,要地有地,还有分房,还安排工作,这似乎并不低了。
典属国属于外交工作,主要负责统战,安排归降部落的落地工作。算起来,相当于外交部的一个司长。
这里面就没法封侯。
后面,汉朝大臣上官桀打抱不平,认为是霍光打压了。认为苏武这么高的成就,这么大的影响力,应该直接当大鸿胪,也就是外交部的部长。但上官桀没提苏武应该封侯。因为封侯是硬指标,没达到就是没得封。上官桀主要是说霍光安排的官职低了。
看起来,确实是低了,但这也正是霍光的高明之处。苏武归国,这个事情影响力大,必须加以宣传,提高国民的爱国心。但是,又不能马上一步提到大鸿胪的位置,毕竟这个位置很重要,而且苏武是节气好,是道德水平高,他的从政能力高不高,还是需要观察一下的。如果典属国干好了再提拔不迟。如果一下到位,万一出了差别,这岂不是砸了大汉朝的榜样?
至于封侯,苏武后面因为参与了拥立汉宣帝,被赐爵关内侯。你看,你有功才能封,道德高尚封不了。
正因为这样相对公平公正的标准,才有无数的汉朝的男儿希望能够到西域,到更远的塞外去,不破楼兰终不还。就是你建功立业了,那就是侯,没人能够黑你的军功。
没有,那就再努力。
李广为什么没封侯,其实很简单,没有军功。李广作战很英勇,匈奴人也怕他,但他的军旅生涯,竟然看不到什么军功。
下面是史记中他的几次经历。
【徙为上谷太守,匈奴日以合战。
尝为陇西、北地、雁门、代郡、云中太守,皆以力战为名。
李广乃归其大军。(遭遇匈奴大军,施妙计全军而还)
广居右北平,匈奴闻之,号曰“汉之飞将军”,避之数岁,不敢入右北平。
元朔六年,广复为后将军,从大将军军出定襄,击匈奴。诸将多中首虏率,以功为侯者,而广军无功。】
最后就是迷路了。
李广这么久的军旅生涯,竟然没有拿得出手的军功。确实是数奇。
唯一一次封侯的机会反而是第一次,平七国之乱时,他跟着周亚夫,在昌邑城夺得叛军军旗,这原本是封侯的军功,但好死不死跑去接了梁王的将军印。
梁王是什么人?你接他的印,你是汉景帝的人,还是梁王的人?你要接梁王印,那就让梁王封你吧。
结果不但没封,还调到外面守边境。
守边境很多年,也是没有什么拿得出手的军功。
什么叫军功?不是打仗猛,而是实实在在的,我杀了多少人,斩多少首,尤其是斩首,因为只有战场的胜利者才有资格打扫战场,斩下敌人的首级。军功叫首级,就是一个头升一级,这来自秦朝。要么就是攻下什么地方,抓了多少人和羊回来。而不是两军相遇,你伤一千,我伤八百,你服了我,但你没被我打趴下,然后各回各家。这不叫军功。李广的职业生涯多半就是这样的。
再看一下卫青霍去病为什么封到头了,就是人家军功是实实在在的,是硬的。
看卫青的一记录:青斩首虏数千。明年,青复出云中,西至高阙,遂至于陇西,捕首虏数千,畜百余万,走白羊、楼烦王。遂取河南地为朔方郡。
连续两年斩首虏,家畜百万,还占了地皮。所以,卫青马上就是“以三千八百户封青为长平侯。”
再看霍去病:【善骑射,再从大将军,受诏与壮士,为剽姚校尉,与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利,斩捕首虏过当。于是天子曰:“剽姚校尉去病斩首虏二千二十八级,及相国、当户,斩单于大父行籍若侯产,生捕季父罗姑比,再冠军,以千六百户封去病为冠军侯。上谷太守郝贤四从大将军,捕斩首虏二千馀人,以千一百户封贤为众利侯。”】
你看,人家一出去就是“斩捕首虏过当“,这个”斩捕“很关键,尤其是斩,斩说明你控制了局面,完全取得了胜利,拥有了打扫战场的权利。如果杀敌多少,破敌多少,这些都不能算真正的军功。因为你没有获得打扫战场的权利。
这一斩捕,立马就是冠军侯。
所以,这不是虚的。再看这条记录:
“以冠军侯去病为骠骑将军,将万骑出陇西,有功。天子曰:“骠骑将军率戎士逾乌盭,讨遫濮,涉狐奴,历五王国,辎重人众慑慴者弗取,冀获单于子。转战六日,过焉支山千有馀里,合短兵,杀折兰王,斩卢胡王,诛全甲,执浑邪王子及相国、都尉,首虏八千馀级,收休屠祭天金人,益封去病二千户。”
直接就是有功。有什么功呢?司马迁不愿意夸霍去病,就引用汉武帝的话,是“杀”,是“斩”,是“诛”,是“执”,是“虏八千馀级”,是“收”。
没有一样不是全面控制,成为最后胜利者后才获得的。所以霍去病封这么高,是有硬气的。
汉朝的封侯制度还是比较公平的。标准公开公正,就跟高考一样,讲结果,你达到标准了,就封,达不到就不封。为了维护这套封侯制度,宰相都搭上了性命。
汉朝的封侯制度比较公开公正公平。我们看汉朝历史,往往看名气,以为李广有名,匈奴人又怕,就应该封侯。这是自己的主观条件,并不是真正的客观条件。比如还有一位更有名的也没有封。这个就是苏武。
苏武大家都知道,在敌国十多年没有投降,后面回国了,那肯定是大功臣,是不是要封侯呢?没有的。我们看一下,回国后苏武的待遇如何。
苏武回来时,享受的待遇如下:既至京师,诏武奉一太牢谒武帝园庙,拜为典属国,秩中二千石,赐钱二百万,公田二顷,宅一区。
回到长安,带着祭品祭祀汉武帝的园庙。注意是奉一太牢,所谓太牢,就是牛、羊、豕三牲全备。往下的是少牢,少牢只有羊、豕,没有牛。
中国的规矩,天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。
也就是说,燕王刘旦本人想祭祀一下他爸汉武帝也只能用少牢。而苏武却特许用太牢祭拜汉武帝,这已经是顶天了。
另外,拜为典属国。这是中二千石的官。还赐钱二百万,公田二顷,房子一区。
要有荣誉有荣誉,要钱有钱,要地有地,还有分房,还安排工作,这似乎并不低了。
典属国属于外交工作,主要负责统战,安排归降部落的落地工作。算起来,相当于外交部的一个司长。
这里面就没法封侯。
后面,汉朝大臣上官桀打抱不平,认为是霍光打压了。认为苏武这么高的成就,这么大的影响力,应该直接当大鸿胪,也就是外交部的部长。但上官桀没提苏武应该封侯。因为封侯是硬指标,没达到就是没得封。上官桀主要是说霍光安排的官职低了。
看起来,确实是低了,但这也正是霍光的高明之处。苏武归国,这个事情影响力大,必须加以宣传,提高国民的爱国心。但是,又不能马上一步提到大鸿胪的位置,毕竟这个位置很重要,而且苏武是节气好,是道德水平高,他的从政能力高不高,还是需要观察一下的。如果典属国干好了再提拔不迟。如果一下到位,万一出了差别,这岂不是砸了大汉朝的榜样?
至于封侯,苏武后面因为参与了拥立汉宣帝,被赐爵关内侯。你看,你有功才能封,道德高尚封不了。
正因为这样相对公平公正的标准,才有无数的汉朝的男儿希望能够到西域,到更远的塞外去,不破楼兰终不还。就是你建功立业了,那就是侯,没人能够黑你的军功。
没有,那就再努力。
大棚羊肚菌、竹荪……沂江这个村走特色产业发展之路!
3月2日,走进沂江乡浒岗村果蔬基地,两排大棚整齐排列,棚内竹荪、羊肚菌等菌类蔬菜郁郁葱葱,长势良好,现在正陆续上市,成为市场上抢手的“香饽饽”。
在这些孕育着农民致富“希望”的大棚里,不少在基地务工的农户正是浒岗村本地的留守妇女。正在干活的刘阿姨告诉记者:“我就是本村的,在家门口这个大棚基地做事一天有七八十元钱。有事做,我们就蛮开心的。”
据了解,浒岗果蔬基地负责人曾后平是江西农业大学的农学专业毕业生。2020年,他利用专业所学从深圳回到江西返乡创业,在政策支持下,他争取了上级专项资金60万元用于建设大棚设施,同时投入资金30余万元,与浒岗村有经验的果蔬种植户合作,建立起了浒岗果蔬基地。基地现有标准钢架大棚10个,占地约30亩。
“基地建好后,我就找了我的几个同学,一起通过技术手段培育菌丝,做优我们的食用菌。”曾后平说:“我们还和浒岗村有经验的果蔬种植户相互交流培育各种果蔬,现在基地年种植蔬菜品种10余种,含括羊肚菌、竹荪等食用菌、辣椒、西瓜等果蔬,我们还计划在今年新增红薯、甜瓜等果蔬。”
与此同时,曾后平还利用电商平台,采取网上销售方式,将大棚果蔬远销山东、广东、海南等地。近期他最大的一笔订单销量是将重达4吨的羊肚菌干货销往山东。
近年来,浒岗村以产业发展为抓手,建设实力浒岗。以“扩面积、优结构、提质量”为路径,以“绿色生态、高产高效、特色精品”为目标,进一步扩大浒岗村水果蔬菜的规模效益,努力将其打造成新干县的农业产业精品示范点。同时拓展特色产业新的功能形态,充分利用果蔬基地自身优势与条件,吸引更多返乡创业青年的新鲜血液,因地制宜,打造“产业带动、特色品牌、自主参与”特色产业,为乡村振兴提供强力引擎。
浒岗村第一书记邹盛杨说:“现在果蔬基地已经吸引了100多个当地农民在这里务工,切实增加了群众的收入,同时,每年还为村集体增加收入15万元以上。2022年,我们浒岗村将继续做好脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接工作,夯实农村产业根基,提升‘造血’功能,激发农民自身的内在动力,实现以产业振兴推动乡村振兴。”
3月2日,走进沂江乡浒岗村果蔬基地,两排大棚整齐排列,棚内竹荪、羊肚菌等菌类蔬菜郁郁葱葱,长势良好,现在正陆续上市,成为市场上抢手的“香饽饽”。
在这些孕育着农民致富“希望”的大棚里,不少在基地务工的农户正是浒岗村本地的留守妇女。正在干活的刘阿姨告诉记者:“我就是本村的,在家门口这个大棚基地做事一天有七八十元钱。有事做,我们就蛮开心的。”
据了解,浒岗果蔬基地负责人曾后平是江西农业大学的农学专业毕业生。2020年,他利用专业所学从深圳回到江西返乡创业,在政策支持下,他争取了上级专项资金60万元用于建设大棚设施,同时投入资金30余万元,与浒岗村有经验的果蔬种植户合作,建立起了浒岗果蔬基地。基地现有标准钢架大棚10个,占地约30亩。
“基地建好后,我就找了我的几个同学,一起通过技术手段培育菌丝,做优我们的食用菌。”曾后平说:“我们还和浒岗村有经验的果蔬种植户相互交流培育各种果蔬,现在基地年种植蔬菜品种10余种,含括羊肚菌、竹荪等食用菌、辣椒、西瓜等果蔬,我们还计划在今年新增红薯、甜瓜等果蔬。”
与此同时,曾后平还利用电商平台,采取网上销售方式,将大棚果蔬远销山东、广东、海南等地。近期他最大的一笔订单销量是将重达4吨的羊肚菌干货销往山东。
近年来,浒岗村以产业发展为抓手,建设实力浒岗。以“扩面积、优结构、提质量”为路径,以“绿色生态、高产高效、特色精品”为目标,进一步扩大浒岗村水果蔬菜的规模效益,努力将其打造成新干县的农业产业精品示范点。同时拓展特色产业新的功能形态,充分利用果蔬基地自身优势与条件,吸引更多返乡创业青年的新鲜血液,因地制宜,打造“产业带动、特色品牌、自主参与”特色产业,为乡村振兴提供强力引擎。
浒岗村第一书记邹盛杨说:“现在果蔬基地已经吸引了100多个当地农民在这里务工,切实增加了群众的收入,同时,每年还为村集体增加收入15万元以上。2022年,我们浒岗村将继续做好脱贫攻坚与乡村振兴有效衔接工作,夯实农村产业根基,提升‘造血’功能,激发农民自身的内在动力,实现以产业振兴推动乡村振兴。”
感觉心神耗费、能量不足时,人会很轻易的、无意识的用负能量来填补,负能量的特点比如:要么是怨恨和敌对别人、要么认为自己是被别人害了的、要么想抓别的补充自己…。负能量没什么上纲上线的不好,都是一个体验过程,但是作用力会使之同等或加倍的回给自己,别人没被损害自己反更弱。那么,当不知道怎么好、怎么都不舒服、非想要收到某个结果时有没有办法?
这个问题从某种程度特别像另一个问题:总有朋友说,为什么总是找不到结婚对象,为什么姻缘总是不成熟?
在二元世界,所有的解决方式都是与问题搭配而来,正如一本书有了第二集,怎么可能没有第一集,没有解决方式的问题根本不会出现。但有些问题的解决方式反而是:放下非得想要有个你想看到的特别明确的答案的欲望。因为头脑里默数或琢磨对那个答案的语言描述,并不能解决问题。意识单元解决问题的原理是,直接下指令。有些找不到答案的问题的出现,是让你意识到,你本来就是那个能下指令的人。
在具体操作中,当内容模糊时,明确目标就可以。也就是,指令的执行敏感度不在于内容,只在于一个地方——“我愿意放下”的“愿意”,心甘情愿不黏连的程度与转化的程度成正比。举个例子,总是找不到合适的对象,或者有些对象总是做出一些自己感觉无可奈何的事情,这样的情况你非常难受。那么,如果很自然的意识到,“我内在到底是有什么阻碍让我看到这些?”这就离解套不远了。下指令不是找“阻碍是什么”,而是“我愿意放下抓着那个阻碍的欲望”。
因为,意识的能力(意识能量的作用强度)与物理世界相反,那个强度不来自雕琢于一个地方的深度,而是来自能够流到自己对立面的顺畅度。正因为如此,“没边儿”和“无形的”是不可想象的,但那又是一种终极存在,同时无形的存在总是通过有形的表达来体验和认识自己,正是基于此,可以有诸多引申,比如:爱与宽恕是看到对方与自己本质并无不同;也比如,现实的世界同时就等于是真实的无形的存在,故现实的世界依旧有各种可能性。
从显化的角度说,对于不同程度的意识单元,比较容易在物质层面、关系层面让显化迅速成熟的直接、有效、有力的动机只有一个:爱。但是爱不好把握,潜意识更好把握的舵手是,“为了自由”。
简单的说,如果你想结婚,找了各种星相师算了、找秘术做了,但是姻缘就是不出现,这往往说明你的念力太强大了,而且这个强大的念力集中在,你认为婚姻无法给你带来任何自由。
换句话说,按照“围城说”婚姻是什么各有感受,但你想要的时候,一定给自己找出至少一两个理由来论证它能给你带来某种自由(自己不努力、找个饭碗就可以躺平的理由一般不算,直接奔着这样的话对初始命盘的要求比较高),姻缘线就会迅速成熟。
至于自己可以找出什么关于自由的理由,那是自己的功课,我们只能创造出自己能够识别的东西总,你想要的东西的显化,一定基于你认为它能带给你某种自由。如果别人给你想的,那等于不是你想要的。
#流年心发现#
这个问题从某种程度特别像另一个问题:总有朋友说,为什么总是找不到结婚对象,为什么姻缘总是不成熟?
在二元世界,所有的解决方式都是与问题搭配而来,正如一本书有了第二集,怎么可能没有第一集,没有解决方式的问题根本不会出现。但有些问题的解决方式反而是:放下非得想要有个你想看到的特别明确的答案的欲望。因为头脑里默数或琢磨对那个答案的语言描述,并不能解决问题。意识单元解决问题的原理是,直接下指令。有些找不到答案的问题的出现,是让你意识到,你本来就是那个能下指令的人。
在具体操作中,当内容模糊时,明确目标就可以。也就是,指令的执行敏感度不在于内容,只在于一个地方——“我愿意放下”的“愿意”,心甘情愿不黏连的程度与转化的程度成正比。举个例子,总是找不到合适的对象,或者有些对象总是做出一些自己感觉无可奈何的事情,这样的情况你非常难受。那么,如果很自然的意识到,“我内在到底是有什么阻碍让我看到这些?”这就离解套不远了。下指令不是找“阻碍是什么”,而是“我愿意放下抓着那个阻碍的欲望”。
因为,意识的能力(意识能量的作用强度)与物理世界相反,那个强度不来自雕琢于一个地方的深度,而是来自能够流到自己对立面的顺畅度。正因为如此,“没边儿”和“无形的”是不可想象的,但那又是一种终极存在,同时无形的存在总是通过有形的表达来体验和认识自己,正是基于此,可以有诸多引申,比如:爱与宽恕是看到对方与自己本质并无不同;也比如,现实的世界同时就等于是真实的无形的存在,故现实的世界依旧有各种可能性。
从显化的角度说,对于不同程度的意识单元,比较容易在物质层面、关系层面让显化迅速成熟的直接、有效、有力的动机只有一个:爱。但是爱不好把握,潜意识更好把握的舵手是,“为了自由”。
简单的说,如果你想结婚,找了各种星相师算了、找秘术做了,但是姻缘就是不出现,这往往说明你的念力太强大了,而且这个强大的念力集中在,你认为婚姻无法给你带来任何自由。
换句话说,按照“围城说”婚姻是什么各有感受,但你想要的时候,一定给自己找出至少一两个理由来论证它能给你带来某种自由(自己不努力、找个饭碗就可以躺平的理由一般不算,直接奔着这样的话对初始命盘的要求比较高),姻缘线就会迅速成熟。
至于自己可以找出什么关于自由的理由,那是自己的功课,我们只能创造出自己能够识别的东西总,你想要的东西的显化,一定基于你认为它能带给你某种自由。如果别人给你想的,那等于不是你想要的。
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