【浮生全日禅】六位心所～根本烦恼：认识烦恼，从起心动念开始。今日剖析烦恼的根本，有种拨开云雾见青天的感觉。有求则苦，无欲则刚。师父说：“当快乐开心离开，感受患得患失之时，烦恼就来了。”现在的我，不是烦恼变少，而是把生活简单化。让心寂静，凡事看破、放下。坚持正见、正知，不再执着一切不必要的坚持。随缘不变，不变随缘。。

供养鬼神、给鬼神烧香能给你免灾难吗

梦参老和尚讲修行

如果你舍了佛、法、僧三宝，你能够再找一个帮助你的、能够救度一切众生的天魔外道，能有吗？恐怕没有。

有很多人在道教里面，求鬼神，供养很多神。那些鬼神他自己的障碍都很多，他自己没解脱，障碍重重的。鬼神也害怕，并不是鬼神不怕啊，鬼神畏惧心理也很重啊，连玉皇大帝都会害怕啊。

所有诸天人都恐惧啊，当五衰相现了，他恐怖得不得了。当他要死了，他自己都知道的，花冠萎靡、自己厌离、身上出一种臭汗，过去的一切都没有了，他的眷属都离开了。他知道要死了，非常恐怖，他的瞋恨心、烦恼特别重。

有些鬼神的瞋恨心比我们还重，这些鬼神就包括罗刹。罗刹过去因为持五戒、行十善，他才能够生到天，他的福报是跟天人、跟帝释诸天一样的，只是他的瞋恨心特别重，所以他堕入罗刹道。但是他们自助都不暇，你们要是有点什么灾难了，就给他烧香啊、杀只鸡啊，他能给你免难吗？只有皈依三宝。否则的话，你自己的轮回永远止息不了，六道轮回永远止息不了，业障越来越增长，所以必须皈依三宝。

我们懂得这种道理，就知道为什么要皈依三宝。我们都有朋友、亲戚、六亲眷属，你要劝他们说，有一位老法师说，你受过三皈依，进了佛门，你就得解脱了。他说，为什么要皈依啊？你就把我讲的给他讲一下。有善根的人一听，还有这么深的道理——我要皈依。

皈依之后，我们经常说怎么样受持、怎么样修，这也是个问题。受了三皈依，你开始修，这就要受戒了。三皈依本身就是戒，你另外受的杀、盗、淫、妄、酒叫五戒，三皈依本身就是戒。

皈依佛、法、僧，就不能皈依天魔外道，一切的鬼神邪说都不能皈依了。还有，你受了三皈依，成了佛弟子，不能恼害众生，这点特别注意。不能恼害众生，经常布施众生欢喜，给他们快乐，不让他们由我身上生烦恼，这是第二点。你再不能跟外道一块儿住，因为刚受完三皈依，你的道力不坚定，你不要跟邪魔外道一块儿住，你住了恐怕会退失道心。

这三种戒律，你失掉一种，三皈依戒体失掉了，就等于破了戒，破了戒，三皈依没有了。这不像菩萨戒，三皈依随受还可以随失。在你受三皈依的时候，你的心里头必定有一个坚定的信心，有个希求心。要是半信半疑，你不要受，你得不到利益的，必须有坚定的信心。

「烦恼即菩提」，戒定慧要从众生心行当中去求，离开众生，戒定慧没有地方修。众生好比是石头，我们好比是刀，刀要想锋利，需要在石头上磨，离开石头，刀就没有法子磨锋利。所以戒定慧、六度、十度，离开众生一样都修不成。所以众生是成佛的大根大本，
诸佛菩萨成就，统统是千锤百炼而成的，没有哪尊佛菩萨成佛一帆风顺，一点障碍都没有的。我们在菩提道上一点障碍都没有，这是不可能的事情。一定要吃苦，一定要经过许许多多的难关、折磨，才能把一个人锻炼出来。
我们要想成菩萨、成佛，要从根本上去浇水，水就是大慈大悲，根就是一切众生，以清净慈悲恒顺众生。