#木息的书摘 共产主义#

云深不知处,只缘身在此山中。

摘录 :

劳动为富人生产了奇迹般的东西,但是为工人生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是给工人生产了棚舍。劳动生产了美,但是使工人变成畸形。劳动用机器代替了手工劳动,但是使一部分工人回到野蛮的劳动,并使另一部分工人变成机器。劳动生产了智慧,但是给工人生产了愚钝和痴呆。

因为在资本主义生产关系下,劳动力是被资本方购买的,工人的劳动是资本运作的一部分。人不是为自己劳动,而是为资本方劳动,他能收获的只能是生产出来的一小部分。

而且,劳动产品会被利用,会被资本吸纳,不断地为资本添砖加瓦,成为资本积累的要素。所以,劳动者生产的产品越多,资本实力就会越雄厚,人就会越来越离不开资本,受到资本的统治。

这是一种恶性的循环,人必须劳动,但一旦劳动,他的劳动产物就不再是他自身的东西,而成为与它对立的独立力量。他在劳动中耗费的力量越大,生产的对象越多,就越亲手创造出更强大的反对自身的、异己的力量。

更为悲哀的是,劳动生产的不仅是商品,它还生产作为商品的工人自身。劳动者本人成了商品,成为可以被购买的劳动力商品,成为“物”。所以,我们会明白,马克思为什么会认为工人不是人,因为工人是作为商品,而不是作为人出现的。

说点让人很不舒服的话,当你沉浸在有机会享用琳琅满目的商品的喜悦时,你有没有意识到你本身也是商品,也有可能被别人所享用,这个时候,你还笑得出来吗?

摘录 :

在资本逻辑当道的社会条件下,每个人都是按照他作为工人所具有的那种尺度和关系来观察他人的,都是从工人的角度去看问题的,都在想如何挣得更多的工资,占有更多的财富,获得更多的享受。

摘录 :

在马克思看来,工人不是真正意义上的人,工人没有达到人的高度,资本家同样如此,也没有达到人的高度。人分成资本家和工人,这种社会就注定让现实的人难以成为真正的人。

人不是生而为人,必须面对如何成为人的尴尬局面,而且残酷的现实是,特定生产方式、社会形态早已注定人没有可能成为人。人要想成为人,除了人自己主观上要努力,客观上还要改变特定的生产方式和社会形态。

真正的唯物主义者很明白,只搞心灵鸡汤是不够的,还要面对现实。

等雨

预报的雨一滴未落。
甚至都不曾阴一下,晴得好好的,阳光灿烂。
手机图案,前天是一朵垂了雨线的黑云,昨天变成白云,今天变成太阳。
不是一天如此,天天如此,几乎所有的图案都这样依次演变。
索性太阳也罢了。看到黑云雨线便怀了希望,最终希望破灭,平白让人失望。
好在人老了,波澜不惊了,就算失望,也不影响心情。顶多叹口气。
已经忘了雨的模样。
它的声音,气息,味道,越来越陌生。
天上白云被阳光炙烤,向晚终于枯透自燃,西天一片熊熊大火。
人们快乐地将其称之为霞,以为美,赞誉有加。
我闭上眼睛,躲起来,不想看。
檐上滴水,怀疑落雨了,睁开眼睛看到霞光在水珠上闪耀,不过是楼上浇花。
明知浇花,还是忍不住伸颈四探,不死心,万一是雨呢。
没有万一。
灌饱茶水,仍觉得渴。

#我来写写# 永远爱樱织 说了无数遍
至今没见过其他盘子能像她一样
画出古典感
就是那种上眼 最适合中国人的粉色
我觉得永远不会被超越
其他粉色
要么浅要么俗要么无感要么妖艳
没有它那种清丽脱俗 又有故事感 很韵味



带着东方美丽的神秘氛围
这世界上还有什么眼影能做得到?
让你从美女 变成 美人的一盘


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