#风水易学智库[超话]#如何利用风水方法，化解婚姻不顺！
风水掌门人 2022-07-15 09:27 发表于广东

结婚是人生中最重要的事之一了，但并不是每一段婚姻都有一个美好的结局。造成不好局面的情况下往往很多人会忽视婚姻风水的问题，这是一个古老的学问，是前人的智慧，下面乙谷道长就为大家介绍如何用风水角度来化解婚姻不顺。
婚姻不顺化解一
造成婚姻不顺的原因，首先要看夫妻双方的八字是不是相合，阴阳五行是一种客观存在，自然存在的物体都具有阴阳五行之气，其生命力越旺盛，阴阳五行之气越大。要尽量找八字相合的人结婚。属相不合，相冲相刑的人，婚姻一定不好。但属相六合或三合的人，往往能相濡以沫，举案齐眉，离婚的机率很小。
已经结婚的人，主要看夫妻婚姻宫是否互相冲、刑。比如男的八字里日支为亥，女的八字里日支为巳，这就叫婚姻宫相冲；男的八字里日支为戌，女的八字里日支为丑，这就叫婚姻宫相刑。婚姻宫互相刑冲，一般代表没有外在原因，是夫妻之间互相不理智，不能正确处理夫妻感情，甚至为了家庭琐事导致夫妻关系紧张。
及时调节家庭卧室的风水。住宅风水会影响婚姻运。
以男子来说，如果房子的震位、艮位或坎位有很大的缺角，或者放置有不洁之物的话，则会造成婚姻不顺。
以女性而言，如果居室的兑位、乾位或坤位外面，有水井、水塔、水塘、浴池或自来水厂等与水有关的东西，尽管她貌美如花，也难免会成为“剩女”。
还有一种房间内有柱角冲射的住宅风水，不论男性还是女性居住，对其恋爱及婚姻皆有不利。再有一种则是卧室门正对大门，且床头摆有插花或墙壁为粉色基调，这很容易让已婚者同床异梦，耽于淫欲桃花而犯婚外情。久而久之，则会让双方分道扬镳，家庭破碎。所以从住宅风水上多多注意并及时调整布局，也能改变婚姻不顺的状态。
还要重点看看夫妻卧室是否出现了风水大忌。比如镜子对床易导致夫妻生活中斤斤计较、神经敏感。房间异型角多易导致夫妻生活互相不坦荡、怪异事横生。床头朝向违逆命局喜用易导致生活中烦恼事过多、多梦虚惊，从而在婚姻生活中缺乏耐心。房间过小会导致夫妻心胸狭窄，过大会导致夫妻感情逐渐淡薄。
窗上压梁易导致夫妻生活沉闷压抑。夫妻房光线太暗易导致夫妻之间关系扑朔迷离，互相猜疑。夫妻房窗外电线纷乱易导致夫妻关系微妙化，胡思乱想。夫妻房门对卫生间易导致异病、夫妻感情不洁等等。遇见这些情况，赶紧设法改变，或请风水大师到家设计化解。
根据八字喜用调节工作方位。每个八字都有有利于恋爱婚姻的喜用方位，如能找准这个方位，向这个方位发展，也许会找到合适的婚恋对象。婚姻不顺，也可以从这个方位想办法，加强这个方位的风水力度。
从颜色上来调整。每个人的八字也都有有利于自己婚恋的喜用的颜色，颜色是五行的直接体现，颜色可以影响人的情绪和心理状态，假如在“相亲”“约会”时能穿上这种喜用颜色，可以调节两人的情绪，增进两人的感情，增加成功的可能性。同样，假如两人感情产生了裂痕，也可以从空间和衣服色彩上来调整，达到彼此赏心悦目的效果。
从物品上来调整。有些夫妻经常吵架，是睡房摆放的某件物品与主人属相或喜用五行犯冲所致。如有人属兔，但睡了一张有凤凰图饰的金凤床，故常常烦躁不安，无名火旺。每个人、每对夫妻都有不同的喜用五行，要因人而宜去选择和摆设调整这些物品。所以夫妻睡房最好放置一些适合双方喜用五行的、与属相相合相生的物品。
利用符咒破解。从道观找道长都能求得一些有利姻缘的“符咒”，如鸳鸯合和符、夫妻合和符、良缘符、情通符等，能促进姻缘，改变不利。我们这里也有这方面的符咒，都是道长结合主人的八字来画的，效果也很好。不过符咒一般只管一年，时间较短一些。

婚姻不顺化解二
婚姻是人一生中比较重要的事，好的婚姻能让自己一生幸福美满。但是又会有许多婚姻不顺干扰我们。化解婚姻不顺不能只用风水物或吉祥物。如果用某些风水物或吉祥物就能简单地化解婚姻不顺，那世上就没有不顺之事了。
可以这样说，喜欢使用风水物或吉祥物的风水师，无非有两种人：一种人是为了用风水物赚钱，谋取私利。一种人是还没有学到风水的真谛，照搬照套以香港某“知名大师”为首的风水理论，随便乱用风水物。
实际上，很多风水物或吉祥物起到的只是祝福之意，心理作用。
风水无非是阴阳五行之气，只有阴阳五行之气较大才能对人的命运起作用，试想一个人造的物件其阴阳五行之气已没有多少，对人的命运影响甚微，靠它们是起不到化解作用的。
何况，人不同，所需要的阴阳五行各异，如果乱用风水物不仅不能起到化解作用，相反会起到危害作用。因此，为了对自己和他人负责，请慎用风水物。
要化解婚姻不顺，首先要分析不顺的原因，然后对症下药。有些“大师”一看到婚姻一方有外遇、桃花旺，就用什么“桃花斩”，真是搞笑。要真有这么简单，小学生都可以做风水师了。 https://t.cn/8kdKC31
风水掌门人 2022-07-15 09:27 发表于广东

结婚是人生中最重要的事之一了，但并不是每一段婚姻都有一个美好的结局。造成不好局面的情况下往往很多人会忽视婚姻风水的问题，这是一个古老的学问，是前人的智慧，下面乙谷道长就为大家介绍如何用风水角度来化解婚姻不顺。
婚姻不顺化解一
造成婚姻不顺的原因，首先要看夫妻双方的八字是不是相合，阴阳五行是一种客观存在，自然存在的物体都具有阴阳五行之气，其生命力越旺盛，阴阳五行之气越大。要尽量找八字相合的人结婚。属相不合，相冲相刑的人，婚姻一定不好。但属相六合或三合的人，往往能相濡以沫，举案齐眉，离婚的机率很小。
已经结婚的人，主要看夫妻婚姻宫是否互相冲、刑。比如男的八字里日支为亥，女的八字里日支为巳，这就叫婚姻宫相冲；男的八字里日支为戌，女的八字里日支为丑，这就叫婚姻宫相刑。婚姻宫互相刑冲，一般代表没有外在原因，是夫妻之间互相不理智，不能正确处理夫妻感情，甚至为了家庭琐事导致夫妻关系紧张。
及时调节家庭卧室的风水。住宅风水会影响婚姻运。
以男子来说，如果房子的震位、艮位或坎位有很大的缺角，或者放置有不洁之物的话，则会造成婚姻不顺。
以女性而言，如果居室的兑位、乾位或坤位外面，有水井、水塔、水塘、浴池或自来水厂等与水有关的东西，尽管她貌美如花，也难免会成为“剩女”。
还有一种房间内有柱角冲射的住宅风水，不论男性还是女性居住，对其恋爱及婚姻皆有不利。再有一种则是卧室门正对大门，且床头摆有插花或墙壁为粉色基调，这很容易让已婚者同床异梦，耽于淫欲桃花而犯婚外情。久而久之，则会让双方分道扬镳，家庭破碎。所以从住宅风水上多多注意并及时调整布局，也能改变婚姻不顺的状态。
还要重点看看夫妻卧室是否出现了风水大忌。比如镜子对床易导致夫妻生活中斤斤计较、神经敏感。房间异型角多易导致夫妻生活互相不坦荡、怪异事横生。床头朝向违逆命局喜用易导致生活中烦恼事过多、多梦虚惊，从而在婚姻生活中缺乏耐心。房间过小会导致夫妻心胸狭窄，过大会导致夫妻感情逐渐淡薄。
窗上压梁易导致夫妻生活沉闷压抑。夫妻房光线太暗易导致夫妻之间关系扑朔迷离，互相猜疑。夫妻房窗外电线纷乱易导致夫妻关系微妙化，胡思乱想。夫妻房门对卫生间易导致异病、夫妻感情不洁等等。遇见这些情况，赶紧设法改变，或请风水大师到家设计化解。
根据八字喜用调节工作方位。每个八字都有有利于恋爱婚姻的喜用方位，如能找准这个方位，向这个方位发展，也许会找到合适的婚恋对象。婚姻不顺，也可以从这个方位想办法，加强这个方位的风水力度。
从颜色上来调整。每个人的八字也都有有利于自己婚恋的喜用的颜色，颜色是五行的直接体现，颜色可以影响人的情绪和心理状态，假如在“相亲”“约会”时能穿上这种喜用颜色，可以调节两人的情绪，增进两人的感情，增加成功的可能性。同样，假如两人感情产生了裂痕，也可以从空间和衣服色彩上来调整，达到彼此赏心悦目的效果。
从物品上来调整。有些夫妻经常吵架，是睡房摆放的某件物品与主人属相或喜用五行犯冲所致。如有人属兔，但睡了一张有凤凰图饰的金凤床，故常常烦躁不安，无名火旺。每个人、每对夫妻都有不同的喜用五行，要因人而宜去选择和摆设调整这些物品。所以夫妻睡房最好放置一些适合双方喜用五行的、与属相相合相生的物品。
利用符咒破解。从道观找道长都能求得一些有利姻缘的“符咒”，如鸳鸯合和符、夫妻合和符、良缘符、情通符等，能促进姻缘，改变不利。我们这里也有这方面的符咒，都是道长结合主人的八字来画的，效果也很好。不过符咒一般只管一年，时间较短一些。

婚姻不顺化解二
婚姻是人一生中比较重要的事，好的婚姻能让自己一生幸福美满。但是又会有许多婚姻不顺干扰我们。化解婚姻不顺不能只用风水物或吉祥物。如果用某些风水物或吉祥物就能简单地化解婚姻不顺，那世上就没有不顺之事了。
可以这样说，喜欢使用风水物或吉祥物的风水师，无非有两种人：一种人是为了用风水物赚钱，谋取私利。一种人是还没有学到风水的真谛，照搬照套以香港某“知名大师”为首的风水理论，随便乱用风水物。
实际上，很多风水物或吉祥物起到的只是祝福之意，心理作用。
风水无非是阴阳五行之气，只有阴阳五行之气较大才能对人的命运起作用，试想一个人造的物件其阴阳五行之气已没有多少，对人的命运影响甚微，靠它们是起不到化解作用的。
何况，人不同，所需要的阴阳五行各异，如果乱用风水物不仅不能起到化解作用，相反会起到危害作用。因此，为了对自己和他人负责，请慎用风水物。
要化解婚姻不顺，首先要分析不顺的原因，然后对症下药。有些“大师”一看到婚姻一方有外遇、桃花旺，就用什么“桃花斩”，真是搞笑。要真有这么简单，小学生都可以做风水师了。 https://t.cn/8kdKC31
#我的解放日志[超话]##圆圆の日常# 周六晚七点半刚过，我终于打开了电脑，因昨日在微博「叫嚣」：今天一天时间用来写影评推荐，结果今天是集中隔离11个日子以来过得最没精神、最废柴无用的一天，昏昏沉沉。
在这之前，我看了许多关于「我的解放日志」的影评，有一个从心理学和宗教概念做了深度影评，分析得很在理。当然也有些看完剧之后特别压抑和郁闷的人，豆瓣第二条热评大概意思是「我看电视剧就是为了逃避生活，这部剧让我又想到了生活，看它很糟心」。
人类对事物的理解方向和角度差别真的很大，所以如果你看了这部电视剧而感到不适，实属正常。
接下来我会从我，一个半年后即将满30岁，职场非单身女性的视角，浅聊一下自己看完第一遍后，对于这部剧的看法，以及我愿称之为神剧的推荐理由。
这不是一部「常规」的韩剧：没有跌宕起伏的剧情，没有所谓的「八集定律」，画面第一眼看上去甚至有些年代感，连剧名带着些年代感，你根本不会觉得这是一部2022年4月刚首播的新韩剧。（毕竟现在才2022年6月底）
这不是一部「容易看懂」的韩剧：很多人物独白和对话，你都得琢磨。我在观看过程中，老是会退回去再看一遍，一字一句，看不懂，再看一遍，这个过程挺有意思。
前面几集，你可能随时都想弃剧。（比「请回答1988」的弃剧倾向严重很多，1988至少2-3集就真香了，解放日志你可能4-5集都还不能理解）剧的铺垫得特别扎实，并不是导演特意为之，那是生活本该有的模样，有些情节我看的时候会愣住，太赤裸了，感觉自己像是一颗被剥了壳的鸡蛋。我对编剧的洞察和导演的表现手法敬佩不已，节奏把控得炉火纯青，处处是细节。
剧里有条明线，是对于「解放」的说明：每个人对于自己之前人生的剖析和「解放」。
说得有点哲学哈，简单理解就是：你的人生究竟受到什么样的困扰——你是否清楚了解——你又该如何将自己从这些困扰中「解放」出来。
而剧中的每个人物，分别散落在以上三个阶段的不同段位，为了解放自己努力「升级打怪」。
正是有这样的层次感，人物张力就拉满了。观众会在不同的人物身上中找到自己，产生共情，有的「表面共情」，有的「深度共情」，我猜「表面共情」了的观众，真的会感到不适，你不细琢磨细品，真的很难「治愈」，只会感到痛苦，跟豆瓣第二条热评的感受差不多吧。
我不知道这样写推荐，大家会不会感兴趣去看，会不会还是觉得有点深奥，但琢磨一部剧的精髓之处，反复去想，反复去看，调动人类的主观意识，确实能得到很多启发，有点形而上学。
不过，也并非全程压抑哈，还有一些忍俊不禁的名场面，真的会笑好久，笑得我铁皮房里的窄小硬板床嘎吱作响。都完美诠释了什么叫做喜从悲中来。
演员们也都很优秀，一开始我只了解金智媛，这个只要看韩剧的应该都不陌生，「太阳的后裔」「继承者们」「三流之路」，很多年前我觉得她是年轻版金泰熙，外貌真的出色。这次演技有非常明显的提升，剧中唯一从始至终的「人间清醒」，一直苦于自己的人性弱点，想要尝试「解放」，基本不怎么微笑，穿得很土，没有那些世俗的欲望，很敏感，觉察得到很多细节，能发现很多常人无法发觉之事，会对自己的困扰细细琢磨和咀嚼，寻求出路，开局就站在「解放」起跑线上。
主演孙锡久，具先生，他真的是一款，无论男女，都爱的帅，就是，骨子里的帅，连喉结都在演戏的男人，虽然前面两集他基本连台词都没有，但也可以从他的演技中感受很强烈的人物特性，全剧最有看点人物。女主主动靠近，一步步「点醒」他，进而「互相救赎」，是典型的soulmate关系。
主演李民基，二哥，开局傻憨憨，中间傻憨憨，后期觉醒，「解放」自己。很啰嗦，真的很啰嗦，前期你会一度怀疑，整部剧似乎只有他一个人在说话，台词都是他在背，哈哈哈。二哥是全剧最有张力的人物，搞笑担当一号，全局登顶爆笑名场面出自他之手。
还有大姐，李艾儿，「鬼怪」里的那个神仙奶奶，但这次是主演之一，对她有了更多了解，演技挺让人刮目相看的。大姐是个外怂里横、比较自私，但心地善良的人物，搞笑担当二号，很尴尬，容易社死，很直球，又挺可悲。
还有很多人物，就不一一赘述，都十分有人物特点，都在各自的解放道路上，比如三兄妹的父母和同乡朋友，大姐男票的女儿和两个姐姐，二哥的两个朋友，女主公司的同事们和坏上司，女主「解放club」的同事成员，等等，我看完剧之后，浅刷了15-16集的花絮，演员们在结束了6个月从夏季到冬季的拍摄时间后，都依依不舍，都觉得是一部很好的剧，甚至表示在角色里可能暂时走不出来，「大姐」、「妈妈」在杀青时一度哽咽。
哦对，还有，编剧是「我的大叔」同款编剧，难怪了，神仙阵容。
希望大家在看剧的同时，都能打开独属自己的新的内心世界，如果能因此开启解放之旅就更好不过了。
在这之前，我看了许多关于「我的解放日志」的影评，有一个从心理学和宗教概念做了深度影评，分析得很在理。当然也有些看完剧之后特别压抑和郁闷的人，豆瓣第二条热评大概意思是「我看电视剧就是为了逃避生活，这部剧让我又想到了生活，看它很糟心」。
人类对事物的理解方向和角度差别真的很大，所以如果你看了这部电视剧而感到不适，实属正常。
接下来我会从我，一个半年后即将满30岁，职场非单身女性的视角，浅聊一下自己看完第一遍后，对于这部剧的看法，以及我愿称之为神剧的推荐理由。
这不是一部「常规」的韩剧：没有跌宕起伏的剧情，没有所谓的「八集定律」，画面第一眼看上去甚至有些年代感，连剧名带着些年代感，你根本不会觉得这是一部2022年4月刚首播的新韩剧。（毕竟现在才2022年6月底）
这不是一部「容易看懂」的韩剧：很多人物独白和对话，你都得琢磨。我在观看过程中，老是会退回去再看一遍，一字一句，看不懂，再看一遍，这个过程挺有意思。
前面几集，你可能随时都想弃剧。（比「请回答1988」的弃剧倾向严重很多，1988至少2-3集就真香了，解放日志你可能4-5集都还不能理解）剧的铺垫得特别扎实，并不是导演特意为之，那是生活本该有的模样，有些情节我看的时候会愣住，太赤裸了，感觉自己像是一颗被剥了壳的鸡蛋。我对编剧的洞察和导演的表现手法敬佩不已，节奏把控得炉火纯青，处处是细节。
剧里有条明线，是对于「解放」的说明：每个人对于自己之前人生的剖析和「解放」。
说得有点哲学哈，简单理解就是：你的人生究竟受到什么样的困扰——你是否清楚了解——你又该如何将自己从这些困扰中「解放」出来。
而剧中的每个人物，分别散落在以上三个阶段的不同段位，为了解放自己努力「升级打怪」。
正是有这样的层次感，人物张力就拉满了。观众会在不同的人物身上中找到自己，产生共情，有的「表面共情」，有的「深度共情」，我猜「表面共情」了的观众，真的会感到不适，你不细琢磨细品，真的很难「治愈」，只会感到痛苦，跟豆瓣第二条热评的感受差不多吧。
我不知道这样写推荐，大家会不会感兴趣去看，会不会还是觉得有点深奥，但琢磨一部剧的精髓之处，反复去想，反复去看，调动人类的主观意识，确实能得到很多启发，有点形而上学。
不过，也并非全程压抑哈，还有一些忍俊不禁的名场面，真的会笑好久，笑得我铁皮房里的窄小硬板床嘎吱作响。都完美诠释了什么叫做喜从悲中来。
演员们也都很优秀，一开始我只了解金智媛，这个只要看韩剧的应该都不陌生，「太阳的后裔」「继承者们」「三流之路」，很多年前我觉得她是年轻版金泰熙，外貌真的出色。这次演技有非常明显的提升，剧中唯一从始至终的「人间清醒」，一直苦于自己的人性弱点，想要尝试「解放」，基本不怎么微笑，穿得很土，没有那些世俗的欲望，很敏感，觉察得到很多细节，能发现很多常人无法发觉之事，会对自己的困扰细细琢磨和咀嚼，寻求出路，开局就站在「解放」起跑线上。
主演孙锡久，具先生，他真的是一款，无论男女，都爱的帅，就是，骨子里的帅，连喉结都在演戏的男人，虽然前面两集他基本连台词都没有，但也可以从他的演技中感受很强烈的人物特性，全剧最有看点人物。女主主动靠近，一步步「点醒」他，进而「互相救赎」，是典型的soulmate关系。
主演李民基，二哥，开局傻憨憨，中间傻憨憨，后期觉醒，「解放」自己。很啰嗦，真的很啰嗦，前期你会一度怀疑，整部剧似乎只有他一个人在说话，台词都是他在背，哈哈哈。二哥是全剧最有张力的人物，搞笑担当一号，全局登顶爆笑名场面出自他之手。
还有大姐，李艾儿，「鬼怪」里的那个神仙奶奶，但这次是主演之一，对她有了更多了解，演技挺让人刮目相看的。大姐是个外怂里横、比较自私，但心地善良的人物，搞笑担当二号，很尴尬，容易社死，很直球，又挺可悲。
还有很多人物，就不一一赘述，都十分有人物特点，都在各自的解放道路上，比如三兄妹的父母和同乡朋友，大姐男票的女儿和两个姐姐，二哥的两个朋友，女主公司的同事们和坏上司，女主「解放club」的同事成员，等等，我看完剧之后，浅刷了15-16集的花絮，演员们在结束了6个月从夏季到冬季的拍摄时间后，都依依不舍，都觉得是一部很好的剧，甚至表示在角色里可能暂时走不出来，「大姐」、「妈妈」在杀青时一度哽咽。
哦对，还有，编剧是「我的大叔」同款编剧，难怪了，神仙阵容。
希望大家在看剧的同时，都能打开独属自己的新的内心世界，如果能因此开启解放之旅就更好不过了。
看宁浩新拍的短片，挺逗。他也算是太原话推广大使了。
太原话本身是非常逗逼的……只可惜普及度太低了，很多笑点大家没充分笑出来。
比如宁浩客串自己电影里，给自己角色安排的口头禅，有一句就是太原话里的「国骂」，音译出来就是「乃求勒」三个字。
这句可太经典了，而且非常有喜感，「完整」的粗野版是「乃求格兰勒」，非常脏，不过类似成都话里的 mmp，已经变成一种文字梗，不用严格按其字面意思理解。
哦，不过考虑到在成都街头也不要随便说 mmp，到了韩国也不要随便「阿西巴」，所以在太原应该也最好不要见人就「乃求勒」，可能起冲突……
这句话真正的喜感，其实就来自它的字面意思，今天我们就聊一下……
「乃」，其实就是普通话里的「挨」，所以「乃打」就是说你要「挨打」了。
而「求」也容易理解，正字如图，就是「尸求」合一起，读「求」，意思就是「屌」。
所以「乃求」字面意思，就是说你这个人啊快要「挨艹」了……
但问题是，这不是说我要来艹你，而是提醒你，你要挨艹了，具体谁来艹你，你自己体会。
这就挺有喜感了……类似于英语里骂人，不骂 fk you，而骂 you'll be fked
你等着吧，老天爷派屌来怼你……
真正好笑的是后面的「格兰勒」。
先说「勒」，是太原话充满喜感的根本原因（我觉得）。
太原话还真是挺像英语的那个语感——句尾音调的变化，可以区分陈述句和问句。
you'll be fked. 你要被艹了。
you'll be fked? 音调上扬，很困惑，你要被艹了？
但太原话里的很多「疑问句」其实是「反问句」，尤其在脏话里。
比如「乃求勒」如果是平调，那就是随便放句狠话，你要挨艹了。
但如果「乃求勒」里面「勒」结尾时是是上扬的，那就是反问：你怎么还没有挨艹啊？你是不是迫不及待想挨艹啊？艹你的屌已经在路上了你等着吧你……
最后是「格兰」，也很搞笑。
「格」这个字没有任何实际意思，有点像……嗯……古汉语里的发语词。
比如说「夫唯不争，故天下莫能与之争」，这个「夫」就没啥意思，只是个语气，感慨前的一「啊」，那个意思。
又比如说「君不见，黄河之水天上来」，其实这个「君不见」也没啥意思，也是一种感慨的语气，说俗点就是「我艹，你知道吗，我跟你说啊」，黄河的水是从天上流下来的。
但把「格」叫发语词，我怀疑在真正的语言学里是不对的，不过我也不专业，这里只用作理解吧。
还有一个更相似的例子，我之前也举过好几次，就是「俄罗斯」的「俄」。
其实「俄罗斯」原名叫 russ 音译就是「罗斯」，清朝那会儿东北人就管毛子叫「罗刹鬼」。
这个「罗刹」本身是印度的佛经里 Rakkhasa 的音译词，指一种非人的鬼神，喜吃人肉，女美男丑，属于北方天王（托塔的）毗沙门天的手下。
但东亚人那会儿没见过斯拉夫人，看这种白皮金发蓝眼的又长得很高很壮的野人（正好也是女美男丑），觉得和罗刹鬼差不多，他们也正好拿发音类似的词自称，就这么借用了。
不过中俄之间隔着蒙古，蒙族的语言属于阿尔泰语系，特点是有很多词都以 r 结尾，所以北京话受此影响「儿化音」特别多。如果很多词都以 r 结尾了，后面的词再以 r 开头，读起来是不是很困难？所以蒙语会在 r 音开头的单词前面加个 a，读快了有点像「呃」……
所以蒙族同胞把 russ 的发音传到中原的时候，「罗斯」就变成了「呃罗斯」。现在我们把俄罗斯简称为「俄」，等于是把「大张伟老师」简化成了「大老师」……
太原，或者说整个山西，包括大半个北方，都受阿尔泰语系影响比较大，所以我瞎猜哈，太原话里的「格」，那个感觉，可能原理上就类似于这个「呃」——是一个强行加起来的，没什么具体含义的音节。
「格」字没有意思，但它并不能随便出现在任何名词前，还是有点规律的。
我自己感觉，不一定对，它一般出现在那些想要表现得粗野或者原始一些的名词前面。
比如说，夏天的老头衫、二股筋可以叫「格钻钻」，地上有一道凸起的棱可以叫「格棱棱」，一个很小的旮旯就可以叫「格旯旯」。嗯，说不定其实这个「格」就是「旮」呢。
先不说这个「格」吧，你就看这个「格钻钻」「格棱棱」「格旯旯」，这种动不动就出现叠词的说话风格，真的是很有喜感。
想象两个穿着「格钻钻」的混混动手前，一个说要把另一个拖进「格旯旯」里修理，另一个说看我不把你按在「格棱棱」上摩擦……
「格兰」呢，似乎是一个固定的词，「兰」本身好像没有什么明确的意思，我不太清楚。但「格兰」就是特指比较硬而且称手的棍子。
说「给你一格兰」，就是打你一棍子的意思。
「乃求格兰勒」连起来，字面意思就是——
会有一根像大棍子一样的屌来艹你……
如果是音调在「勒」这里上扬，就是反问——
你是不是想要被一根像大棍子一样的屌狠艹一顿？
或者——
那根要来艹你的像大棍子一样的屌怎么还没来？
虽说是脏话吧，但特别地……耐人寻味……
巧了，我在英语里听过一句非常类似的脏话：
you'll be fked by a train.
当时那个作者翻译成「你会被一火车一火车的人艹」。
我觉得其实翻译得不太好，不如直接「你会被火车狠艹」。
这个画面，就非常有「乃求格兰勒」的韵味了。
只不过被大棍子怼，属于是冷兵器时代；用上了火车，是托了工业革命的福。
最后，很多人可能不知道，在方言领域里其实并不存在「山西话」这种方言。
山西方言的情况，大概可以看成是福建方言的「加强版」。
所谓「福建话」，并不是特指福州话，而是至少分成闽东话、闽南语、闽北语（还有闽中语、莆仙语即兴化语、邵将语）等。
其根本原因，就是福建这块地方，山水交错，沟通不便。
如果把口语发展看成是 meme 式的生物演化，那长期地理隔绝就会导致「生殖」隔离，最后变成互相不通的方言了。
山西的情况比福建还要「严重」很多，沟壑纵横，交通阻隔。
如果没有外敌，这地方就适合占山为王，以邻为壑。
如果外敌来了，比如当年抗日，那么这地方就极难镇压，非常适合我们搞敌后游击。当年伟人的《论持久战》中提到的「以空间换时间」，让日寇的兵力越来越分散，淹没在人民战争的大海里，其中最典型的地区其实就包括山西这片地方。
中国历史上，北宋商业和文化做得不错，但国防军备特别弱，根本原因就是它丢了燕云十六州（包括了山西北部）之后在北边无险可守，辽人随时骑马平 A 到你家床上。北宋勉强算得上北边防线的，就只有山西太原北边的雁门关，负责镇守这里的就是传说中的杨家将。
所以在山西境内，方言种类极多，可能隔百里就互不相通了，不像云贵川（盆地）或黑吉辽（平原）那样存在官方意义上的「山西话」。
太原话之于「山西话」，就有点像福州话之于「福建话」，听起来好像是行政省会哈，其实在当地（省内）毫无代表性……
但要说喜感，我个人觉得，太原话真的是值得推广一哈哈勒么。
太原话本身是非常逗逼的……只可惜普及度太低了，很多笑点大家没充分笑出来。
比如宁浩客串自己电影里，给自己角色安排的口头禅，有一句就是太原话里的「国骂」，音译出来就是「乃求勒」三个字。
这句可太经典了，而且非常有喜感，「完整」的粗野版是「乃求格兰勒」，非常脏，不过类似成都话里的 mmp，已经变成一种文字梗，不用严格按其字面意思理解。
哦，不过考虑到在成都街头也不要随便说 mmp，到了韩国也不要随便「阿西巴」，所以在太原应该也最好不要见人就「乃求勒」，可能起冲突……
这句话真正的喜感，其实就来自它的字面意思，今天我们就聊一下……
「乃」，其实就是普通话里的「挨」，所以「乃打」就是说你要「挨打」了。
而「求」也容易理解，正字如图，就是「尸求」合一起，读「求」，意思就是「屌」。
所以「乃求」字面意思，就是说你这个人啊快要「挨艹」了……
但问题是，这不是说我要来艹你，而是提醒你，你要挨艹了，具体谁来艹你，你自己体会。
这就挺有喜感了……类似于英语里骂人，不骂 fk you，而骂 you'll be fked
你等着吧，老天爷派屌来怼你……
真正好笑的是后面的「格兰勒」。
先说「勒」，是太原话充满喜感的根本原因（我觉得）。
太原话还真是挺像英语的那个语感——句尾音调的变化，可以区分陈述句和问句。
you'll be fked. 你要被艹了。
you'll be fked? 音调上扬，很困惑，你要被艹了？
但太原话里的很多「疑问句」其实是「反问句」，尤其在脏话里。
比如「乃求勒」如果是平调，那就是随便放句狠话，你要挨艹了。
但如果「乃求勒」里面「勒」结尾时是是上扬的，那就是反问：你怎么还没有挨艹啊？你是不是迫不及待想挨艹啊？艹你的屌已经在路上了你等着吧你……
最后是「格兰」，也很搞笑。
「格」这个字没有任何实际意思，有点像……嗯……古汉语里的发语词。
比如说「夫唯不争，故天下莫能与之争」，这个「夫」就没啥意思，只是个语气，感慨前的一「啊」，那个意思。
又比如说「君不见，黄河之水天上来」，其实这个「君不见」也没啥意思，也是一种感慨的语气，说俗点就是「我艹，你知道吗，我跟你说啊」，黄河的水是从天上流下来的。
但把「格」叫发语词，我怀疑在真正的语言学里是不对的，不过我也不专业，这里只用作理解吧。
还有一个更相似的例子，我之前也举过好几次，就是「俄罗斯」的「俄」。
其实「俄罗斯」原名叫 russ 音译就是「罗斯」，清朝那会儿东北人就管毛子叫「罗刹鬼」。
这个「罗刹」本身是印度的佛经里 Rakkhasa 的音译词，指一种非人的鬼神，喜吃人肉，女美男丑，属于北方天王（托塔的）毗沙门天的手下。
但东亚人那会儿没见过斯拉夫人，看这种白皮金发蓝眼的又长得很高很壮的野人（正好也是女美男丑），觉得和罗刹鬼差不多，他们也正好拿发音类似的词自称，就这么借用了。
不过中俄之间隔着蒙古，蒙族的语言属于阿尔泰语系，特点是有很多词都以 r 结尾，所以北京话受此影响「儿化音」特别多。如果很多词都以 r 结尾了，后面的词再以 r 开头，读起来是不是很困难？所以蒙语会在 r 音开头的单词前面加个 a，读快了有点像「呃」……
所以蒙族同胞把 russ 的发音传到中原的时候，「罗斯」就变成了「呃罗斯」。现在我们把俄罗斯简称为「俄」，等于是把「大张伟老师」简化成了「大老师」……
太原，或者说整个山西，包括大半个北方，都受阿尔泰语系影响比较大，所以我瞎猜哈，太原话里的「格」，那个感觉，可能原理上就类似于这个「呃」——是一个强行加起来的，没什么具体含义的音节。
「格」字没有意思，但它并不能随便出现在任何名词前，还是有点规律的。
我自己感觉，不一定对，它一般出现在那些想要表现得粗野或者原始一些的名词前面。
比如说，夏天的老头衫、二股筋可以叫「格钻钻」，地上有一道凸起的棱可以叫「格棱棱」，一个很小的旮旯就可以叫「格旯旯」。嗯，说不定其实这个「格」就是「旮」呢。
先不说这个「格」吧，你就看这个「格钻钻」「格棱棱」「格旯旯」，这种动不动就出现叠词的说话风格，真的是很有喜感。
想象两个穿着「格钻钻」的混混动手前，一个说要把另一个拖进「格旯旯」里修理，另一个说看我不把你按在「格棱棱」上摩擦……
「格兰」呢，似乎是一个固定的词，「兰」本身好像没有什么明确的意思，我不太清楚。但「格兰」就是特指比较硬而且称手的棍子。
说「给你一格兰」，就是打你一棍子的意思。
「乃求格兰勒」连起来，字面意思就是——
会有一根像大棍子一样的屌来艹你……
如果是音调在「勒」这里上扬，就是反问——
你是不是想要被一根像大棍子一样的屌狠艹一顿？
或者——
那根要来艹你的像大棍子一样的屌怎么还没来？
虽说是脏话吧，但特别地……耐人寻味……
巧了，我在英语里听过一句非常类似的脏话：
you'll be fked by a train.
当时那个作者翻译成「你会被一火车一火车的人艹」。
我觉得其实翻译得不太好，不如直接「你会被火车狠艹」。
这个画面，就非常有「乃求格兰勒」的韵味了。
只不过被大棍子怼，属于是冷兵器时代；用上了火车，是托了工业革命的福。
最后，很多人可能不知道，在方言领域里其实并不存在「山西话」这种方言。
山西方言的情况，大概可以看成是福建方言的「加强版」。
所谓「福建话」，并不是特指福州话，而是至少分成闽东话、闽南语、闽北语（还有闽中语、莆仙语即兴化语、邵将语）等。
其根本原因，就是福建这块地方，山水交错，沟通不便。
如果把口语发展看成是 meme 式的生物演化，那长期地理隔绝就会导致「生殖」隔离，最后变成互相不通的方言了。
山西的情况比福建还要「严重」很多，沟壑纵横，交通阻隔。
如果没有外敌，这地方就适合占山为王，以邻为壑。
如果外敌来了，比如当年抗日，那么这地方就极难镇压，非常适合我们搞敌后游击。当年伟人的《论持久战》中提到的「以空间换时间」，让日寇的兵力越来越分散，淹没在人民战争的大海里，其中最典型的地区其实就包括山西这片地方。
中国历史上，北宋商业和文化做得不错，但国防军备特别弱，根本原因就是它丢了燕云十六州（包括了山西北部）之后在北边无险可守，辽人随时骑马平 A 到你家床上。北宋勉强算得上北边防线的，就只有山西太原北边的雁门关，负责镇守这里的就是传说中的杨家将。
所以在山西境内，方言种类极多，可能隔百里就互不相通了，不像云贵川（盆地）或黑吉辽（平原）那样存在官方意义上的「山西话」。
太原话之于「山西话」，就有点像福州话之于「福建话」，听起来好像是行政省会哈，其实在当地（省内）毫无代表性……
但要说喜感，我个人觉得，太原话真的是值得推广一哈哈勒么。
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