万般皆苦,唯有自渡。
首先要做的是自知,《道德经》里面说“自知者明,自胜者强”说的就是内观,看看自己到底是谁?是不是要的太多了?而内观又被誉为最可靠的解脱之路,千百年来令无数修行者解脱了~解脱了心就大了,就放下了。所谓狂性自灭,灭既菩提。如此种种法门,无非是让我们放下妄念。你也可以问问自己,你能做什么?你会做什么?或者说你擅长做什么?如果你真的能回答的出来,你也就不会觉得难了,你自然就快乐了。#出道仙#
首先要做的是自知,《道德经》里面说“自知者明,自胜者强”说的就是内观,看看自己到底是谁?是不是要的太多了?而内观又被誉为最可靠的解脱之路,千百年来令无数修行者解脱了~解脱了心就大了,就放下了。所谓狂性自灭,灭既菩提。如此种种法门,无非是让我们放下妄念。你也可以问问自己,你能做什么?你会做什么?或者说你擅长做什么?如果你真的能回答的出来,你也就不会觉得难了,你自然就快乐了。#出道仙#
《#与任一人事物同体#的生活使任一人事物更佳伟大》
☆骑驴找驴的不断去证实:强大#与任一人事物同体#。修行的故事都在讲“#与任一人事物同体#的逐步觉醒之路”(修行者都追求强大)。
祝愿耳根在创作出更佳文学作品过程中逐步走向更佳强大
☆修道者都有一个共同的老祖:老祖#与任一人事物同体#。
☆“一切即一的发展体系”:修行者#与任一人事物同体#。
☆“一切即一的自己”:道#与任一人事物同体#。
☆“一切即一存在”:自我认同#与任一人事物同体#。
☆骑驴找驴的不断去证实:强大#与任一人事物同体#。修行的故事都在讲“#与任一人事物同体#的逐步觉醒之路”(修行者都追求强大)。
祝愿耳根在创作出更佳文学作品过程中逐步走向更佳强大
☆修道者都有一个共同的老祖:老祖#与任一人事物同体#。
☆“一切即一的发展体系”:修行者#与任一人事物同体#。
☆“一切即一的自己”:道#与任一人事物同体#。
☆“一切即一存在”:自我认同#与任一人事物同体#。
【善行无辙迹,善言无瑕谪】
善行是顺道而为,无声无息无痕无迹。善言无声,自然无缺。真正的善良,是懂得共情,不让人感到难堪,古贤云:善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。有时候不让人难堪,就是在成全自己。修行者,都懂得不让人难堪,不互相为难,只有这样,路才会越走越宽、越走越远。
真正的善良,是在帮助别人的同时,懂得给别人留足体面。真正的善良,不一定是上刀山下火海,不一定是两肋插刀,而是在恰当的时机,用最智慧的方法,给别人留足面子。不戳破别人的尴尬,不炫耀自己的功德,让别人舒服,也让自己舒服。每个人生活在这个世界上,总会有遇到难堪、尴尬的时候,只有将心比心,互相理解,才能相处的舒服、融洽。学会共情,可以让善良更体贴。《淮南子》云:有阴德者必有阳报,有阴行者必有昭名。善欲人见,并非真善。善良从来不需要高声喧扬,让天下人都知道。真正的善良,大多是沉默的,是一种由内而外透露的人性光辉,是一种静水流深的沉淀,是美好而无言的积极力量。【同行同修】壬寅年戊申月辛丑日
善行是顺道而为,无声无息无痕无迹。善言无声,自然无缺。真正的善良,是懂得共情,不让人感到难堪,古贤云:善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。有时候不让人难堪,就是在成全自己。修行者,都懂得不让人难堪,不互相为难,只有这样,路才会越走越宽、越走越远。
真正的善良,是在帮助别人的同时,懂得给别人留足体面。真正的善良,不一定是上刀山下火海,不一定是两肋插刀,而是在恰当的时机,用最智慧的方法,给别人留足面子。不戳破别人的尴尬,不炫耀自己的功德,让别人舒服,也让自己舒服。每个人生活在这个世界上,总会有遇到难堪、尴尬的时候,只有将心比心,互相理解,才能相处的舒服、融洽。学会共情,可以让善良更体贴。《淮南子》云:有阴德者必有阳报,有阴行者必有昭名。善欲人见,并非真善。善良从来不需要高声喧扬,让天下人都知道。真正的善良,大多是沉默的,是一种由内而外透露的人性光辉,是一种静水流深的沉淀,是美好而无言的积极力量。【同行同修】壬寅年戊申月辛丑日
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