#请领誉传媒公平对待查杰# 虽然我是文案废,但是还是想说,好好对我的宝贝儿心肝儿行不?别一天天净想着干些缺德带冒烟的事,老话说的好,坏事做多了自有天收,不是不报是时候未到,多积德行善吧!不为自己你不想想后代?都是爹生妈养的,做人的差距怎么那么大呢?都不长心吗?都没有良心的吗?还是被狗吃了?不对,狗现在吃狗粮不随便吃脏东西(狗大哥们,对不起,纯属误伤)[允悲]好心相劝,你们这种程度的人呢?半夜就别老出门了,没事在家里趴着吧,其实,我还是挺替你们担心的,毕竟他们那边的人还有啥上门服务,所以,好自为之,长点儿心吧[小黄人无奈]能救你们的唯一出路就是多积德。你们也别想着啥祸害遗千年了,千年王八万年龟,也没啥好的对吧?你要当老王八我也不介意,顶多秦桧边上再多留出几个人的位置也没啥大问题。最后,老规矩,送你们一个大鱼头,一般人我都不送给他[微笑]不用客气,这是我应该做的[可爱]
人生要得幸福善报,就一定要积德行善;善一定要积很多,才能发生大作用。而且所积的善最好是别人所不知道的阴德,才能够扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。慈就是给众生快乐,悲就是拔除众生痛苦。时常关怀众生,处处为别人着想,就是慈悲心。
所以《华严经》的“净行品”告诉我们,日常生活当中,无论行、住、坐、卧,都应发愿希望众生永离一切烦恼、痛苦和负担,早日成就无上智慧。为别人着想就是积阴德,日行一善。我们每日起心动念要为别人着想,起一善念,这是心行一善。我们每日言谈中说一句有益的好话,这是言行一善。我们每日身体力行中,做一件有益别人的事,有益社会的事,无论大小这是身行一善,日积月累,身口意逐渐趋于纯善,这就是我们往生西方极乐世界的善根福德资粮。
吃素不但可以培养慈悲心,而且还可以减少杀生所带来的恶业。假如你不能吃长素,最好在“六斋日”或“十斋日”吃素;或者吃“三净肉”(动物被杀时你没有听到它的叫声,也没有看见它的死亡,同时不是别人专为你杀的)。你要改造自己短命夭折的厄运,至少必须先做到不伤物命。所以先圣先贤一再告诫我们“君子远庖厨”、“闻其声不忍食其肉”,又说:“口腹须臾间,福祸相倚伏。”吃一顿饭的时间虽然极为短暂,可是当我们用筷子夹菜或夹肉时,心中就已经种下凶吉福祸的种子了。
所以《华严经》的“净行品”告诉我们,日常生活当中,无论行、住、坐、卧,都应发愿希望众生永离一切烦恼、痛苦和负担,早日成就无上智慧。为别人着想就是积阴德,日行一善。我们每日起心动念要为别人着想,起一善念,这是心行一善。我们每日言谈中说一句有益的好话,这是言行一善。我们每日身体力行中,做一件有益别人的事,有益社会的事,无论大小这是身行一善,日积月累,身口意逐渐趋于纯善,这就是我们往生西方极乐世界的善根福德资粮。
吃素不但可以培养慈悲心,而且还可以减少杀生所带来的恶业。假如你不能吃长素,最好在“六斋日”或“十斋日”吃素;或者吃“三净肉”(动物被杀时你没有听到它的叫声,也没有看见它的死亡,同时不是别人专为你杀的)。你要改造自己短命夭折的厄运,至少必须先做到不伤物命。所以先圣先贤一再告诫我们“君子远庖厨”、“闻其声不忍食其肉”,又说:“口腹须臾间,福祸相倚伏。”吃一顿饭的时间虽然极为短暂,可是当我们用筷子夹菜或夹肉时,心中就已经种下凶吉福祸的种子了。
阿姨寄过来的吃的我收到了,从小到大第一次遇到这么对我好的阿姨,我说我报答不了她,她说不求回报,只为做好事积德行善,买了一大包的吃的说给我补充高蛋白,从来没吃过这么好吃的肉片,我要留着慢慢吃,让外公外婆也尝尝,让小姨也拿点吃还有表弟吃,她不要,就拿了红枣,说留给我吃,给我补身体,多了个阿姨,多了个关心我的人,像多了个亲人似的,我希望她们全家也都家庭幸福安康
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