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储学积宝，
酌理富才！
新的一年，
望出作品…

大海浩瀚，
一叶扁舟，
寂寞人外，
青云直上…

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储学以积宝，
酌理以富才！

新的一年，
希望自己能写出真正的作品来…

世界浩瀚，大海星辰，一叶扁舟，
寂寞人外，青云直上…

(人可)

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大爱葛老师的书法，虽是赠予他人的，却同样勉励了前行的自己。
第一次感受到赠人玫瑰，手有余香！
（愿此行马到成功，祝平安健康一生）
“积学储宝”一语出自古代文艺理论家刘勰《文心雕龙》，原文“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞”。积累知识以储备自身的资产；明辨事理以丰富自己的才识；体验生活以提高观察的能力；顺应情感以演绎美妙的文辞。积学储宝阐述积累知识，也就是在储存宝物。 https://t.cn/R2Wx0za

或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。
摘自《文心雕龙·神思》

解释：有时候某些事理就在心中， 却要到极远的地方去寻求， 有时候某些思想就在眼前， 却又象隔着山河一样遥远。

神思原文 原文
　　古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。

　　是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端。

　　夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形。登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。方其搦翰，气倍辞前，暨乎篇成，半折心始。何则？意翻空而易奇，言徵实而难巧也。是以意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里。或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。是以秉心养术，无务苦虑；含章司契，不必劳情也。人之禀才，迟速异分，文之制体，大小殊功。相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦，桓谭疾感于苦思，王充气竭于思虑，张衡研京以十年，左思练都以一纪。虽有巨文，亦思之缓也。淮南崇朝而赋《骚》，枚皋应诏而成赋，子建援牍如口诵，仲宣举笔似宿构，阮禹据案而制书，祢衡当食而草奏，虽有短篇，亦思之速也。

　　若夫骏发之士，心总要术，敏在虑前，应机立断；覃思之人，情饶歧路，鉴在虑后，研虑方定。机敏故造次而成功，虑疑故愈久而致绩。难易虽殊，并资博练。若学浅而空迟，才疏而徒速，以斯成器，未之前闻。是以临篇缀虑，必有二患∶理郁者苦贫，辞溺者伤乱，然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药，博而能一，亦有助乎心力矣。

　　若情数诡杂，体变迁贸，拙辞或孕于巧义，庸事或萌于新意；视布于麻，虽云未贵，杼轴献功，焕然乃珍。至于思表纤旨，文外曲致，言所不追，笔固知止。至精而后阐其妙，至变而后通其数，伊挚不能言鼎，轮扁不能语斤，其微矣乎！

　　赞曰：

　　神用象通，情变所孕。物以貌求，心以理应。

　　刻镂声律，萌芽比兴。结虑司契，垂帷制胜。 https://t.cn/R2WxOIa