一切众生即非众生。这个世界上有太多是是非非,真真假假,你永远都管不完,看不清[女孩儿]。所以,清醒的时候就难免心烦意乱,难得安宁,郑板桥说:“做人难得糊涂”,有时还是糊涂一点更快乐。糊涂一点,顺其自然,天地悠悠,人间得以恬静,心灵得以安宁。居闹市而有一颗宁静清醒的心。#情感句子# https://t.cn/RGNWAhR
提到佛教,特别让人匪夷所思的就是禅宗六组慧能,不识字,但《六祖坛经》究竟是谁著述的呢?有观点认为慧能实际上是识字的,否则不可能完成六祖坛经,后世之所以传其不识字,可能与慧能早年躲避追杀,藏身深山老林中有一定关系,或者借自己不识字启迪众生;不识字也行、只要你愿意,人人皆可崇佛悟禅吧。
梦参老和尚 :发愿是第一
遇着什么情况就发什么愿(一)
《佛说无量寿经》
梦参老和尚 讲解
菩萨做些个什么事呢?利益众生。总的说一句,就是利益众生。要利益众生,你得有智慧,这个智慧你还得具足方便善巧。智慧不具足怎么办?发愿,你要发大愿,我经常地跟我们道友们说要发大愿。
在《优婆塞戒经》里面,善生尊者就问佛说:佛,你三十二相那么好,怎么得来的呢?佛就告诉他说:你要学法,你要发愿。你要不发愿,你得不到。学法,佛法有八万四千,法门说其大数八万四千。你要是利益众生,你必须得要学法,你要发愿。如果你不发愿,你所有想修行的什么都达不到,所以发愿是第一。我们都知道文殊、普贤、观音、地藏,他们愿都很多。
善生问佛,佛就总答说他怎么得到三十二相——有智者,谁有智慧谁就能得到。善生又问:怎么样才能得到真正的智慧?佛就告诉他:你要发无上的大愿,是名智者。谁发愿谁是智者,谁就得到三十二相。
我经常看见我们道友到寺庙里头来,或者自己佛堂里头,要供花、点香、磕头,你发愿没有?有些道友心量太小,家里有点什么事,烧个香,到佛前发个愿,求求菩萨你加持,让我这个灾难过去。这个愿太小了,这是没智慧之愿。
遇着什么情况就发什么愿(一)
《佛说无量寿经》
梦参老和尚 讲解
菩萨做些个什么事呢?利益众生。总的说一句,就是利益众生。要利益众生,你得有智慧,这个智慧你还得具足方便善巧。智慧不具足怎么办?发愿,你要发大愿,我经常地跟我们道友们说要发大愿。
在《优婆塞戒经》里面,善生尊者就问佛说:佛,你三十二相那么好,怎么得来的呢?佛就告诉他说:你要学法,你要发愿。你要不发愿,你得不到。学法,佛法有八万四千,法门说其大数八万四千。你要是利益众生,你必须得要学法,你要发愿。如果你不发愿,你所有想修行的什么都达不到,所以发愿是第一。我们都知道文殊、普贤、观音、地藏,他们愿都很多。
善生问佛,佛就总答说他怎么得到三十二相——有智者,谁有智慧谁就能得到。善生又问:怎么样才能得到真正的智慧?佛就告诉他:你要发无上的大愿,是名智者。谁发愿谁是智者,谁就得到三十二相。
我经常看见我们道友到寺庙里头来,或者自己佛堂里头,要供花、点香、磕头,你发愿没有?有些道友心量太小,家里有点什么事,烧个香,到佛前发个愿,求求菩萨你加持,让我这个灾难过去。这个愿太小了,这是没智慧之愿。
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