#创古法雨 #毛孩送行记
#我人生中最好的一课／阿玲
#嘉嘉与我的缘起
回想当初，经常到友人公司玩猫，友人见我如此喜欢，便说要送我一只猫；当时儿子一口拒绝了，因为家里已经养了小鸟和鱼儿。一直到有一次带儿子到友人家，他一看见波斯幼猫就说要养，起初儿子选了一只小公猫，但「他」躲起来了，另一只小母猫刚好站在儿子前面，儿子便很随缘的带「她」回家。因为这样的因缘，「嘉嘉」成为了我家的一份子。
嘉嘉是我第一只养的猫咪，也是我贴心的宝贝，除了我不在香港的日子以外，无论何时回家，即便回家已是深夜时分，她都会走出来跟我打招呼、亲亲我，然后再回去睡觉。
#嘉嘉生病了
还记得嘉嘉刚到我家的时候，很小很小，需要像Baby一样用奶瓶喂她喝奶；转眼间，嘉嘉13岁了。今年（2021年）7月中旬，嘉嘉的身体状况发生了变化，晚上不睡觉，越来越瘦，还常常喵喵叫，我觉得不对劲，带她去看医生。兽医诊断后发现，嘉嘉除了有典型波斯猫的心脏病，更患上了肾衰竭第三期（第四期已是末期了）。我从来没有想过嘉嘉竟然生病了，他平常看似一点征状也没有，没想到一发现已是末期。兽医说猫咪的忍痛能力超强，所以身体不舒服，主人一般不容易察觉，总归是我太粗心大意了。
由于病情严重，兽医建议找一家24小时的兽医院跟进治疗比较适合。护士给了我一份医院清单，没想到动物要住院，宠物医院竟然也「一位难求」。我按名单顺序一家一家打电话，终于有人接听了。我将嘉嘉的病情诊断书传给对方后，不到一个小时，宠物医院回电给我，要我立刻带嘉嘉入院治疗。嘉嘉到了医院后，需要24小时观察，我只好将嘉嘉留在医院，当时嘉嘉给了我一个无奈的眼神，目送着我走出病房……。
#嘉嘉离开了……
嘉嘉从发病至离世，只有短短6天。
头两天，我到医院探望她，她的精神还不错，吃得也多，连兽医都说，如果明天依然可以保持状态，嘉嘉就可以回家了，只需要按时吃药及打皮下点滴。谁知道到了第三天，嘉嘉的病情急转直下，她只能躺在病床上，彷佛连站起来的力气都没有了，直到看见我，她用她仅剩的力气扑进我怀里，我哭到疯狂，因为我知道，嘉嘉快将离开我了……。
这时候，医生跟我说了嘉嘉的情况，我只想了片刻，就决定带她回家，我知道她很想家，能过一天那一天吧！回家以后，我按时喂嘉嘉吃药、帮她注射皮下点滴……两天后，嘉嘉离世了。
嘉嘉离世这天，我先告知创古中心的堪布及喇嘛们嘉嘉离世的消息，请义工为她点灯；而我留在家里，什么也不想做，只是念经，想为嘉嘉做一点点功德。我也以嘉嘉的名义，将我的收藏结缘品捐出。晚上收到创古仁波切的使者传来的讯息，告知仁波切与几位喇嘛为嘉嘉做破瓦，我非常感恩并立即告知中心堪布和喇嘛们，堪布告诉我，他们也为嘉嘉做了破瓦。对佛教徒来说，破瓦、点灯及超度是非常重要的。
嘉嘉离开后的第二天，我照常工作，只是不想见人、不想说话，只是沉默地工作。嘉嘉离世的第6天，我请尼泊尔喇嘛为嘉嘉安排超度事宜，喇嘛一口便答应了，并在每个七也为她点灯。
#嘉嘉带着大家的祝福，一路好走
嘉嘉离世后的第8天，我为她安排火化仪式，还记得这天早上堪布发讯息给我说：「阿玲，妳好像没有安排为嘉嘉做超度，做一个也好呀。」当时我回复堪布道：「我不是不想做，而是不想在超度时哭……。」对于堪布及喇嘛们对我的关心，内心真的感恩！
丧礼这天，天空下起大雨，我为嘉嘉准备了十二束小白菊花及她喜欢吃的食物。回到中心，喇嘛问我，他们可以参加丧礼吗？我回答当然可以。午饭后，堪布及喇嘛共四位，与我一起到宠物殡仪馆。这是我第一次为动物送行，幸好有喇嘛们协助安排，并为嘉嘉诵经30分钟。诵经过程中，我的眼睛没有一刻离开嘉嘉，直到诵经完毕，葬仪社的工作人员跟我说，嘉嘉要走了，随即便送她到火化房。堪布为嘉嘉盖上陀罗尼被后，工作人员将嘉嘉推进火炉，当我走上前按下按钮时，眼框通红、强忍着泪水、心中默念心咒、并跟嘉嘉说一路好走。按下按钮后，工作人员问要不要开火炉的小窗看一看，我说要，因为这是我送嘉嘉的最后一程。
嘉嘉离开后，我的心情反反复覆，尤其在每一个七（刚好今天9月1日是第六个七），虽然理智上已接受她的离开，但是内心还是依依不舍，不时想念着她！祝愿嘉嘉脱离畜牲道、得到人身、离苦得乐。
嘉嘉是我人生中最好的一课，佛教经典里常会说到：人身难得、死亡无常、业报因果、轮回过患。这是我们人生的必经阶段，所以希望大家要好好把握当下的每一刻，好好学佛，时机到了，自然会领悟当中的真理！
最后，再次感恩仁波切、堪布、喇嘛及朋友们为嘉嘉祝福，感恩！
（**本文出自《创古法雨第16期‧毛孩送行记》，阅读更多故事：https://t.cn/A66KamS3）
#我人生中最好的一课／阿玲
#嘉嘉与我的缘起
回想当初，经常到友人公司玩猫，友人见我如此喜欢，便说要送我一只猫；当时儿子一口拒绝了，因为家里已经养了小鸟和鱼儿。一直到有一次带儿子到友人家，他一看见波斯幼猫就说要养，起初儿子选了一只小公猫，但「他」躲起来了，另一只小母猫刚好站在儿子前面，儿子便很随缘的带「她」回家。因为这样的因缘，「嘉嘉」成为了我家的一份子。
嘉嘉是我第一只养的猫咪，也是我贴心的宝贝，除了我不在香港的日子以外，无论何时回家，即便回家已是深夜时分，她都会走出来跟我打招呼、亲亲我，然后再回去睡觉。
#嘉嘉生病了
还记得嘉嘉刚到我家的时候，很小很小，需要像Baby一样用奶瓶喂她喝奶；转眼间，嘉嘉13岁了。今年（2021年）7月中旬，嘉嘉的身体状况发生了变化，晚上不睡觉，越来越瘦，还常常喵喵叫，我觉得不对劲，带她去看医生。兽医诊断后发现，嘉嘉除了有典型波斯猫的心脏病，更患上了肾衰竭第三期（第四期已是末期了）。我从来没有想过嘉嘉竟然生病了，他平常看似一点征状也没有，没想到一发现已是末期。兽医说猫咪的忍痛能力超强，所以身体不舒服，主人一般不容易察觉，总归是我太粗心大意了。
由于病情严重，兽医建议找一家24小时的兽医院跟进治疗比较适合。护士给了我一份医院清单，没想到动物要住院，宠物医院竟然也「一位难求」。我按名单顺序一家一家打电话，终于有人接听了。我将嘉嘉的病情诊断书传给对方后，不到一个小时，宠物医院回电给我，要我立刻带嘉嘉入院治疗。嘉嘉到了医院后，需要24小时观察，我只好将嘉嘉留在医院，当时嘉嘉给了我一个无奈的眼神，目送着我走出病房……。
#嘉嘉离开了……
嘉嘉从发病至离世，只有短短6天。
头两天，我到医院探望她，她的精神还不错，吃得也多，连兽医都说，如果明天依然可以保持状态，嘉嘉就可以回家了，只需要按时吃药及打皮下点滴。谁知道到了第三天，嘉嘉的病情急转直下，她只能躺在病床上，彷佛连站起来的力气都没有了，直到看见我，她用她仅剩的力气扑进我怀里，我哭到疯狂，因为我知道，嘉嘉快将离开我了……。
这时候，医生跟我说了嘉嘉的情况，我只想了片刻，就决定带她回家，我知道她很想家，能过一天那一天吧！回家以后，我按时喂嘉嘉吃药、帮她注射皮下点滴……两天后，嘉嘉离世了。
嘉嘉离世这天，我先告知创古中心的堪布及喇嘛们嘉嘉离世的消息，请义工为她点灯；而我留在家里，什么也不想做，只是念经，想为嘉嘉做一点点功德。我也以嘉嘉的名义，将我的收藏结缘品捐出。晚上收到创古仁波切的使者传来的讯息，告知仁波切与几位喇嘛为嘉嘉做破瓦，我非常感恩并立即告知中心堪布和喇嘛们，堪布告诉我，他们也为嘉嘉做了破瓦。对佛教徒来说，破瓦、点灯及超度是非常重要的。
嘉嘉离开后的第二天，我照常工作，只是不想见人、不想说话，只是沉默地工作。嘉嘉离世的第6天，我请尼泊尔喇嘛为嘉嘉安排超度事宜，喇嘛一口便答应了，并在每个七也为她点灯。
#嘉嘉带着大家的祝福，一路好走
嘉嘉离世后的第8天，我为她安排火化仪式，还记得这天早上堪布发讯息给我说：「阿玲，妳好像没有安排为嘉嘉做超度，做一个也好呀。」当时我回复堪布道：「我不是不想做，而是不想在超度时哭……。」对于堪布及喇嘛们对我的关心，内心真的感恩！
丧礼这天，天空下起大雨，我为嘉嘉准备了十二束小白菊花及她喜欢吃的食物。回到中心，喇嘛问我，他们可以参加丧礼吗？我回答当然可以。午饭后，堪布及喇嘛共四位，与我一起到宠物殡仪馆。这是我第一次为动物送行，幸好有喇嘛们协助安排，并为嘉嘉诵经30分钟。诵经过程中，我的眼睛没有一刻离开嘉嘉，直到诵经完毕，葬仪社的工作人员跟我说，嘉嘉要走了，随即便送她到火化房。堪布为嘉嘉盖上陀罗尼被后，工作人员将嘉嘉推进火炉，当我走上前按下按钮时，眼框通红、强忍着泪水、心中默念心咒、并跟嘉嘉说一路好走。按下按钮后，工作人员问要不要开火炉的小窗看一看，我说要，因为这是我送嘉嘉的最后一程。
嘉嘉离开后，我的心情反反复覆，尤其在每一个七（刚好今天9月1日是第六个七），虽然理智上已接受她的离开，但是内心还是依依不舍，不时想念着她！祝愿嘉嘉脱离畜牲道、得到人身、离苦得乐。
嘉嘉是我人生中最好的一课，佛教经典里常会说到：人身难得、死亡无常、业报因果、轮回过患。这是我们人生的必经阶段，所以希望大家要好好把握当下的每一刻，好好学佛，时机到了，自然会领悟当中的真理！
最后，再次感恩仁波切、堪布、喇嘛及朋友们为嘉嘉祝福，感恩！
（**本文出自《创古法雨第16期‧毛孩送行记》，阅读更多故事：https://t.cn/A66KamS3）
有人说：一些不想舍弃此生却又想修法的人们，现今世间没有一个真正修法的人存在，那些说自己在修法的人都是在说谎，他们怎可能修持真正的佛法呢？说这些话 的人自己不去思惟死亡，以为别人也不思惟死亡，就像掩耳盗铃一样，我觉得这样非常不好。
如果今生为人身而不去思惟六道，等到来世一旦投生为狗或畜牲时，更 不可能会生起修道之心，比如投生为驴、马，投生到那些没有间暇的众生道，他们在八无暇中，根本就没有间暇，也不可能修持佛法。有时我们生病了也很难将意念 转入佛法中，更不用说那些投生到八无暇境趣的众生了。
因此，在五浊恶世的末法时代，那些说现代不是修持佛法的人，魔已经注入到了他们的心识。那些对我们障碍修法的人，他们也就是真正的魔鬼；所谓的魔鬼，并非是黑黑的，头上长有犄角，身上穿着黑色的衣服，张嘴獠牙非常吓人的样态，阻碍我们修法的人才是真正的魔鬼。
—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》
如果今生为人身而不去思惟六道，等到来世一旦投生为狗或畜牲时，更 不可能会生起修道之心，比如投生为驴、马，投生到那些没有间暇的众生道，他们在八无暇中，根本就没有间暇，也不可能修持佛法。有时我们生病了也很难将意念 转入佛法中，更不用说那些投生到八无暇境趣的众生了。
因此，在五浊恶世的末法时代，那些说现代不是修持佛法的人，魔已经注入到了他们的心识。那些对我们障碍修法的人，他们也就是真正的魔鬼；所谓的魔鬼，并非是黑黑的，头上长有犄角，身上穿着黑色的衣服，张嘴獠牙非常吓人的样态，阻碍我们修法的人才是真正的魔鬼。
—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》
为人作事不要昧良心，不要只为业绩和光环，那是不得好死！人之初性本善。人的本质是善良！随社会的延变，各方面发生了变迁！各自打自己的小九九。不要拿老百姓不是人，上三辈你祖宗也百姓农民。别扯了鼻子了不起。农民利益就不叫利益么。一群畜类！也不知你祖宗怎么积德生出这么一群畜牲！就像那大学博士王富重，一样的牲口。就没长它娘一根人肚肠子！是社会杂交的产物！ https://t.cn/R2WxTMZ
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