周子舒咬着筷子迟迟不肯动手，一会看看碗里面的米饭，一会看看餐桌上的菜。
一个白菜豆腐汤，一大盘子的盐焗虾，怎么看都很清汤寡水。
他眼睛骨碌碌地转，如果挖上几勺子老干妈拿来拌饭，那是能轻松就干掉三碗米饭的。
“呃，突然想起来是需要减.肥来着，晚上不能吃饭啊。”
嗯，终于给他找到了个靠谱的理由，周子舒欢快地放下了筷子。
小心思被温客行看得明明白白：“刚才说饿的人是不是你？”
又说：“不可以吃辣椒，不听难受的是你自己，特别是那个以后......”
于是他只好讪笑着从碟子里夹了一只虾，快到嘴边的时候，忽然心生一计，把虾往温客行嘴里送，说：“张开嘴，来，啊，今天辛苦了，做了这么一大桌菜，这是奖励你的。”
温客行也不客气，张嘴就接了过去，嚼啊嚼：“味道不错，张哥给挑的蛮靠谱的，怪不得生意会那么好。”
“你这些配料也是他给找的？”
周子舒问完也知道自己白问，这小哥卖菜服务贼好，想吃什么，你在群里给他提前说一声，他连佐料的钱也都给你赚掉。
清淡，麻辣，炒，煎，蒸，只要你想得到的，想不到的佐料配菜他都能给你提供。
“来，啊。”温客行也给周子舒夹了一只虾。
他挠挠后脑勺：“你先吃，我，我去拿点豆腐ru。”
豆腐ru虽然比不上老干妈，但是它外皮涂了一层厚厚的辣椒，也是多少可以过过辣椒的瘾。
温客行一只手拉住他：“怎么的，这就开始嫌弃我做的菜了？”
“没有，没有，怎么会？”
“阿絮。”
“呃，就来一点点豆腐ru.。”
“阿絮，张嘴。”
“老婆，啊，快张嘴。”
蕞后一句命令式的尾音，对别人来说，听起来有点控制欲太强了，但周子舒却超吃他这一套。
话音刚落，周子舒就乖乖地张开了嘴，剥好的盐焗虾成功塞进他的嘴巴里。
叶白衣每每看到这一幕，总“啧啧啧”一声叹息。
他也搞不懂，自家孩子这平常胜负欲这么强的一个人，怎么还爱被人管呢！
叶白衣只能摇摇头唱起口头禅来：“问世间情为何物，只不过是一物降一物罢了。”
周子舒平常吃饭都辣椒打先锋，咬下一口，那股辣味在嘴里炸开，直冲脑顶，味蕾瞬间打开，紧接着食材的美味就都伴随而来，甭管什么菜，在辣椒的加持下，都格外上头。
但是，没有辣椒，他真的一口食欲都没有，想当初在外面上学，每次回校，行李箱里几瓶子辣椒酱是必.备。
都是一同去的上海上大学，温客行渐渐被上海的甜俘获收服，而周子舒的胃却像他的口音一样倔强，多年来都没有一丝丝改变。
以前觉得这辈子离了辣椒就活不下去，如今为了老.温，一切原则，都在慢慢地松动，妥协。
周子舒嚼着嚼着居然吃出了点美味来。
他又往嘴里夹了几筷子，发现少了辣椒的浓郁，虾本身的鲜味却更加凸显出来了。
因为放了大料，还有姜，还撒了点白酒，把虾的腥味去除掉了，只剩下虾的原滋原味。
还别有一番风味，周子舒伸出大拇哥给温客行点了个赞。
他觉得好神.奇，原来，用对方法，把食材本身的味道保留下来，不靠辣椒，也是可以这么好吃的。
一旦有了这样的认识，他开始尝起白菜豆腐汤，用的是娃娃菜的白菜心，还有嫩豆腐做的这道菜，撒上点葱花点缀，口感脆嫩甜美。
温客行看他紧蹙的眉头已经散开了，问道：“味道还可以吧？”
见对方点点头，忙着喝汤，他又说：“你要尝试接受新事物，要不然你得错失多少美食。”
周子舒突然兴奋起来：“我之前出去旅游都得带瓶辣椒酱在行李箱里，看来现在不用了。”
“老.温，我们旅游去好不好？”
“好啊，你想去哪里？我负责做攻略，这方面是我的强项。”
周子舒笑笑说，哪里的虾蕞好吃就去那里，其实要吃好多的美食，一定要去原产地才能吃到真.正正宗的东西。
那我得好好地做下功课，说着就放下筷子，拿起手机开始各个平台研究做攻略。
“你，不去北京了？”
温客行抬头看他：“我不是说了，你在哪里我就在哪里嘛！是我声音不够大吗？”
周子舒定定地看着他好久，才说：“其实我是想让你服从你的内心，你想要的是什么？”
“我很知道我自己的短处，我做不了很大的生意人，像小韩总那样的霸总我做不到，也不去追求这个，我就喜欢画画，之前没有钱，四季山庄现在起来之后，家里的温饱不成问题，就想退出来，把精力用在画画上面。”
他说：”我还想到处旅游，吃遍天下美食，还想爬珠穆朗玛峰，我私心是想让你陪着我一起去世界疯一把，我们来到这个世界上一趟不容易，不去看看总是不甘心。”
温客行听着激动不已，这这这，真的不是阿絮在像他求婚吗？真是不容易啊，看来还是得大声多表达几遍，你看效果不就来了嘛。
“我，我我我，我要去书房用电脑做旅游世界的攻略，阿絮，我们得从哪一站开始呢？”
#龚俊 cpf#
一个白菜豆腐汤，一大盘子的盐焗虾，怎么看都很清汤寡水。
他眼睛骨碌碌地转，如果挖上几勺子老干妈拿来拌饭，那是能轻松就干掉三碗米饭的。
“呃，突然想起来是需要减.肥来着，晚上不能吃饭啊。”
嗯，终于给他找到了个靠谱的理由，周子舒欢快地放下了筷子。
小心思被温客行看得明明白白：“刚才说饿的人是不是你？”
又说：“不可以吃辣椒，不听难受的是你自己，特别是那个以后......”
于是他只好讪笑着从碟子里夹了一只虾，快到嘴边的时候，忽然心生一计，把虾往温客行嘴里送，说：“张开嘴，来，啊，今天辛苦了，做了这么一大桌菜，这是奖励你的。”
温客行也不客气，张嘴就接了过去，嚼啊嚼：“味道不错，张哥给挑的蛮靠谱的，怪不得生意会那么好。”
“你这些配料也是他给找的？”
周子舒问完也知道自己白问，这小哥卖菜服务贼好，想吃什么，你在群里给他提前说一声，他连佐料的钱也都给你赚掉。
清淡，麻辣，炒，煎，蒸，只要你想得到的，想不到的佐料配菜他都能给你提供。
“来，啊。”温客行也给周子舒夹了一只虾。
他挠挠后脑勺：“你先吃，我，我去拿点豆腐ru。”
豆腐ru虽然比不上老干妈，但是它外皮涂了一层厚厚的辣椒，也是多少可以过过辣椒的瘾。
温客行一只手拉住他：“怎么的，这就开始嫌弃我做的菜了？”
“没有，没有，怎么会？”
“阿絮。”
“呃，就来一点点豆腐ru.。”
“阿絮，张嘴。”
“老婆，啊，快张嘴。”
蕞后一句命令式的尾音，对别人来说，听起来有点控制欲太强了，但周子舒却超吃他这一套。
话音刚落，周子舒就乖乖地张开了嘴，剥好的盐焗虾成功塞进他的嘴巴里。
叶白衣每每看到这一幕，总“啧啧啧”一声叹息。
他也搞不懂，自家孩子这平常胜负欲这么强的一个人，怎么还爱被人管呢！
叶白衣只能摇摇头唱起口头禅来：“问世间情为何物，只不过是一物降一物罢了。”
周子舒平常吃饭都辣椒打先锋，咬下一口，那股辣味在嘴里炸开，直冲脑顶，味蕾瞬间打开，紧接着食材的美味就都伴随而来，甭管什么菜，在辣椒的加持下，都格外上头。
但是，没有辣椒，他真的一口食欲都没有，想当初在外面上学，每次回校，行李箱里几瓶子辣椒酱是必.备。
都是一同去的上海上大学，温客行渐渐被上海的甜俘获收服，而周子舒的胃却像他的口音一样倔强，多年来都没有一丝丝改变。
以前觉得这辈子离了辣椒就活不下去，如今为了老.温，一切原则，都在慢慢地松动，妥协。
周子舒嚼着嚼着居然吃出了点美味来。
他又往嘴里夹了几筷子，发现少了辣椒的浓郁，虾本身的鲜味却更加凸显出来了。
因为放了大料，还有姜，还撒了点白酒，把虾的腥味去除掉了，只剩下虾的原滋原味。
还别有一番风味，周子舒伸出大拇哥给温客行点了个赞。
他觉得好神.奇，原来，用对方法，把食材本身的味道保留下来，不靠辣椒，也是可以这么好吃的。
一旦有了这样的认识，他开始尝起白菜豆腐汤，用的是娃娃菜的白菜心，还有嫩豆腐做的这道菜，撒上点葱花点缀，口感脆嫩甜美。
温客行看他紧蹙的眉头已经散开了，问道：“味道还可以吧？”
见对方点点头，忙着喝汤，他又说：“你要尝试接受新事物，要不然你得错失多少美食。”
周子舒突然兴奋起来：“我之前出去旅游都得带瓶辣椒酱在行李箱里，看来现在不用了。”
“老.温，我们旅游去好不好？”
“好啊，你想去哪里？我负责做攻略，这方面是我的强项。”
周子舒笑笑说，哪里的虾蕞好吃就去那里，其实要吃好多的美食，一定要去原产地才能吃到真.正正宗的东西。
那我得好好地做下功课，说着就放下筷子，拿起手机开始各个平台研究做攻略。
“你，不去北京了？”
温客行抬头看他：“我不是说了，你在哪里我就在哪里嘛！是我声音不够大吗？”
周子舒定定地看着他好久，才说：“其实我是想让你服从你的内心，你想要的是什么？”
“我很知道我自己的短处，我做不了很大的生意人，像小韩总那样的霸总我做不到，也不去追求这个，我就喜欢画画，之前没有钱，四季山庄现在起来之后，家里的温饱不成问题，就想退出来，把精力用在画画上面。”
他说：”我还想到处旅游，吃遍天下美食，还想爬珠穆朗玛峰，我私心是想让你陪着我一起去世界疯一把，我们来到这个世界上一趟不容易，不去看看总是不甘心。”
温客行听着激动不已，这这这，真的不是阿絮在像他求婚吗？真是不容易啊，看来还是得大声多表达几遍，你看效果不就来了嘛。
“我，我我我，我要去书房用电脑做旅游世界的攻略，阿絮，我们得从哪一站开始呢？”
#龚俊 cpf#
传严法师第十三次讲楞严经（2022.09.16）
会议录制：妙音1028预定的会议
日期：2022-09-16 18:32:15
录制文件：https://t.cn/A6S3xVET
【阿难言。此劳同结。云何解除。】
阿难言：这个瞪发劳相和六结，怎样才能解除呢？怎样才能恢复本来面目呢？
【如来以手将所结巾偏掣其左。问阿难言。如是解不。不也。世尊。旋复以手偏牵右边。又问阿难。如是解不。不也。世尊。】
如来用手将所结华巾，牵到左边，问阿难：“这样可以解吗？”
阿难答：“不可以。”
佛又用手将华巾拉向右边，问阿难：“这样可以解吗？”
阿难答：“不可以的，世尊。”
这里左右二边是喻空和有，凡夫著有，故长沦生死，当然不能解结。二乘滞空，永晦涅槃，又安能得证圆通？
【佛告阿难。吾今以手左右各牵。竟不能解。汝设方便。云何解成。阿难白佛言。世尊。当于结心解即分散。】
佛对阿难说：“我现在向左右边拉，都不能解结。你可试想办法，怎样才能解开？”
阿难对佛说：“当从结心先解，结便可以分散。”
【佛告阿难。如是如是。若欲除结。当于结心。】
佛告阿难：“你很明白，你说得对，如果要解结，一定要从结心先下手。”
这里结心，便是中道了义，偏左偏右即执有执空都不对。要中道了义才能修证，才能解结。
【阿难。我说佛法从因缘生。非取世间和合粗相。如来发明世出世法。知其本因随所缘出。】
我所说的佛法，从因缘生，但不是取世间的和合粗相因缘，而是说微细的因缘，不从外境，是要回光返照，反求诸己。
是要以自性的圆湛不生灭为修因，以次第解结为助缘。我都记得很明白，凡是世间六凡的染法，和出世的四圣净法，实在是离不开因缘的。
世间法以业识含藏著有漏的种子为因，以宿世所造之善恶业为缘。出世法以自性本具无漏种子为因，今生所修善法为缘。都清楚其本有之因，各随所造之善恶业为缘，而现出染净十法界诸法。
【如是乃至恒沙界外一滴之雨。亦知头数。现前种种松直棘曲鹄白乌玄。皆了元由。】
佛的智慧是无所不知，不但知十法界的总相，就是远至恒河沙世界外，所有虚空中落下一滴滴的雨点，也能知道它有多少滴，
近在眼前的动植物，松树为什么是直的，荆棘为什么会曲的，
鹄为何一生出就是白的，乌鸦为何是黑的。都可以一一知道它们的根由。
【是故阿难。随汝心中选择六根。根结若除。尘相自灭。诸妄销亡。不真何待。】
所以阿难，你要随自己心意，在这六根中，选择一根最圆通的，最契合的来修。如果一根之结解除的话，那么六粗三细的尘相，一切妄想生灭心，分别识心都会自然消灭。
攀缘心去尽，妄尽真存，妙真如性就现前 。那就是清净本然妙真如性的本体，亦是如来藏性本来面目。亦是一真一切真，无妄可对，不纯真是什么？
大家都要注意！选择一根来用功修行，六根门头，头头是道，门门可修。只要选择一根最相契的来修，一门深入，便能圆证菩提。
【阿难！我今问汝。此劫波罗巾，六结现前，同时解萦，得同除否？不也，世尊！是结本以次第绾生，今日当须次第而解。六结同体，结不同时，则结解时，云何同除？】
“阿难！我再问你，这条华巾已打了六个结，是否可以同时解开呢？”
阿难答：“不可以的，因这些结本来是次第打成，现在还要按照次第来解开。虽然六结是同体，但打的时候不是同时，所以解的时候，也是不能同时解开的。”
【佛言。六根解除。亦复如是。此根初解。先得人空。空性圆明。成法解脱。解脱法已。俱空不生。】
佛说：解开六根之结亦是一样，不能同时，要逐一来解。先解第一结，分别我执，离开尘相，再解二结和三结，俱生我执，除尽根结，既能尘消根尽，就得人空之理，便能超出分段生死。既得人空，还要得法空，才能得空性圆明。故须解去分别法执，再解除俱生法执。分别和俱生法执都解除，才能得空性圆明，亦就是得到法解脱。既解法执，不为法缚，还要再回光返照，俱空之境都不生，即解除最后一结，就能得生灭既灭，寂灭现前。这就是自性真定，亦是得证楞严大定。
【是名菩萨从三摩地。得无生忍。】
这就是菩萨，从三摩地正定中，得入无生法忍的境界。不见有少法生，不见有少法减。根结尽解，妙心已悟，佛眼已开，故能见诸法无生无灭，忍可于心。
【大佛顶首楞严经卷五】 【南无宣化上人楞严经浅释】
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日期：2022-09-16 18:32:15
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【阿难言。此劳同结。云何解除。】
阿难言：这个瞪发劳相和六结，怎样才能解除呢？怎样才能恢复本来面目呢？
【如来以手将所结巾偏掣其左。问阿难言。如是解不。不也。世尊。旋复以手偏牵右边。又问阿难。如是解不。不也。世尊。】
如来用手将所结华巾，牵到左边，问阿难：“这样可以解吗？”
阿难答：“不可以。”
佛又用手将华巾拉向右边，问阿难：“这样可以解吗？”
阿难答：“不可以的，世尊。”
这里左右二边是喻空和有，凡夫著有，故长沦生死，当然不能解结。二乘滞空，永晦涅槃，又安能得证圆通？
【佛告阿难。吾今以手左右各牵。竟不能解。汝设方便。云何解成。阿难白佛言。世尊。当于结心解即分散。】
佛对阿难说：“我现在向左右边拉，都不能解结。你可试想办法，怎样才能解开？”
阿难对佛说：“当从结心先解，结便可以分散。”
【佛告阿难。如是如是。若欲除结。当于结心。】
佛告阿难：“你很明白，你说得对，如果要解结，一定要从结心先下手。”
这里结心，便是中道了义，偏左偏右即执有执空都不对。要中道了义才能修证，才能解结。
【阿难。我说佛法从因缘生。非取世间和合粗相。如来发明世出世法。知其本因随所缘出。】
我所说的佛法，从因缘生，但不是取世间的和合粗相因缘，而是说微细的因缘，不从外境，是要回光返照，反求诸己。
是要以自性的圆湛不生灭为修因，以次第解结为助缘。我都记得很明白，凡是世间六凡的染法，和出世的四圣净法，实在是离不开因缘的。
世间法以业识含藏著有漏的种子为因，以宿世所造之善恶业为缘。出世法以自性本具无漏种子为因，今生所修善法为缘。都清楚其本有之因，各随所造之善恶业为缘，而现出染净十法界诸法。
【如是乃至恒沙界外一滴之雨。亦知头数。现前种种松直棘曲鹄白乌玄。皆了元由。】
佛的智慧是无所不知，不但知十法界的总相，就是远至恒河沙世界外，所有虚空中落下一滴滴的雨点，也能知道它有多少滴，
近在眼前的动植物，松树为什么是直的，荆棘为什么会曲的，
鹄为何一生出就是白的，乌鸦为何是黑的。都可以一一知道它们的根由。
【是故阿难。随汝心中选择六根。根结若除。尘相自灭。诸妄销亡。不真何待。】
所以阿难，你要随自己心意，在这六根中，选择一根最圆通的，最契合的来修。如果一根之结解除的话，那么六粗三细的尘相，一切妄想生灭心，分别识心都会自然消灭。
攀缘心去尽，妄尽真存，妙真如性就现前 。那就是清净本然妙真如性的本体，亦是如来藏性本来面目。亦是一真一切真，无妄可对，不纯真是什么？
大家都要注意！选择一根来用功修行，六根门头，头头是道，门门可修。只要选择一根最相契的来修，一门深入，便能圆证菩提。
【阿难！我今问汝。此劫波罗巾，六结现前，同时解萦，得同除否？不也，世尊！是结本以次第绾生，今日当须次第而解。六结同体，结不同时，则结解时，云何同除？】
“阿难！我再问你，这条华巾已打了六个结，是否可以同时解开呢？”
阿难答：“不可以的，因这些结本来是次第打成，现在还要按照次第来解开。虽然六结是同体，但打的时候不是同时，所以解的时候，也是不能同时解开的。”
【佛言。六根解除。亦复如是。此根初解。先得人空。空性圆明。成法解脱。解脱法已。俱空不生。】
佛说：解开六根之结亦是一样，不能同时，要逐一来解。先解第一结，分别我执，离开尘相，再解二结和三结，俱生我执，除尽根结，既能尘消根尽，就得人空之理，便能超出分段生死。既得人空，还要得法空，才能得空性圆明。故须解去分别法执，再解除俱生法执。分别和俱生法执都解除，才能得空性圆明，亦就是得到法解脱。既解法执，不为法缚，还要再回光返照，俱空之境都不生，即解除最后一结，就能得生灭既灭，寂灭现前。这就是自性真定，亦是得证楞严大定。
【是名菩萨从三摩地。得无生忍。】
这就是菩萨，从三摩地正定中，得入无生法忍的境界。不见有少法生，不见有少法减。根结尽解，妙心已悟，佛眼已开，故能见诸法无生无灭，忍可于心。
【大佛顶首楞严经卷五】 【南无宣化上人楞严经浅释】
我现在依旧每天6.7点就起床。
今天早上还是43.8kg的时候，心情有点闷闷不乐，就觉得是不是我吃太多了。转念一想，也快到经期了，营养一定要跟上，身体因为激素原因水肿是正常的，不要焦虑。
正常吃饭运动，先维持住87斤，等过些天激素水平稳定了，就一鼓作气减下去。
3.4斤，对我应该不算什么难事。
要保持心情愉悦呀，只要不摆烂，就不会沉沦下去。
每天就是要把自己收拾干净漂亮才出门，永远不要让自己看起来是g随随便便邋邋遢遢一股子“穷味”的中年大姐。
要对自己有要求呀。
今天早上还是43.8kg的时候，心情有点闷闷不乐，就觉得是不是我吃太多了。转念一想，也快到经期了，营养一定要跟上，身体因为激素原因水肿是正常的，不要焦虑。
正常吃饭运动，先维持住87斤，等过些天激素水平稳定了，就一鼓作气减下去。
3.4斤，对我应该不算什么难事。
要保持心情愉悦呀，只要不摆烂，就不会沉沦下去。
每天就是要把自己收拾干净漂亮才出门，永远不要让自己看起来是g随随便便邋邋遢遢一股子“穷味”的中年大姐。
要对自己有要求呀。
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