#这样的屋子能住人吗#

我在广西省崇左市龙州县彬桥乡旁边几公里的一个小地方,就叫橡胶所的小地方。

而我住在这里的屋子里,而我住的这些屋子有一些都是上个世纪五六十年代的屋子了。他们已经都是很破烂了。看见屋子里墙壁上有手指怎么大的裂痕了。

一到下雨的时候就会漏水,一个晚上就有一桶水满满的了,你们说这样的屋子还能住人吗!

中国是注重老百姓安全第一的,你们说这样的屋子还能住人吗!

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【 悟显法师-修行解脱之道】如何读经才能契入实相

清凉国师在《华严三圣圆融观》说:「有解无行叫增长邪见,有行无解是增长无明。」希望大家要解行并重,解行要相应。

在这里跟大家说,如果去参加法会,当中会有读经,那经要怎么读?
在家里读经你要先把手洗干净,桌面要整理整齐,不要还有水滴或是灰尘,或你刚吃过饭的汤汁,当然在办公室也是。接着端坐坐好,收下颚,两眼稍微闭目几秒钟,暂时收摄一下心。

现代人喜欢解义,总想去了解经文中是什么意思。但是祖师大德教我们,不要这么学,读经的时候你就专心读,每个字都念清楚、听明白,如果有妄想,段落就会念错。所以这是从读经里面去用功,可以觉察你有没有妄想。

要解义是另外安排时间,刚开始重点在将经文读几百遍几千遍,读时都不要解义,专心读诵即可。可以从一本经开始读,一本读熟了才换另一本,不要今天读读这本,明天又换另一本,这样心不会定。

关于解经义,重点在于要解诸法实相,要明白自己的本心,要明白什么是佛性,什么是本来面目,所有的经典,所有祖师大德著述,无论是净土宗或是禅宗,是华严、法华宗,或是三论宗、唯识宗,它的目的就是要令众生明心见性,见性成佛,如果离开了这个宗旨,佛说:「如我此说。名为佛说。不如此说。即波旬说。」波旬就是魔王。

所以无论你读什么经,都要往大乘实相上面去会入,这个教理通各宗各派。无论是从性宗,还是从相宗来说,像唯识宗说相。华严、天台是法性宗。但无论说性说相,统统都是讲我们的真如本性。相即是性,性就是相,这两个是不二的,是没有两样的。

是众生分别,着于「有」上,所以它告诉你,有中之性,性空。若着于空,就告诉你空能显相,能起作用。所以读经要解义是往这个方向去学,你才真正能解得。法师讲经要讲这些才称为正法,才能称是讲经的法师。

所以我们要判断一位法师,看他的知见正不正确,要看他有没有告诉你诸法实相的道理?有没有告诉你要了生脱死?有没有告诉你世间是无常的,国土危脆。告诉你这世间是虚妄的,不可执取,要诸位舍离自己贪婪的心,舍离认境为实有的这妄念。众生就在这里错认而迷惑,在这里堕落。明明是虚妄的境界,却认为是真的,如同作梦,梦中的境界,你认为是真的,这就叫作颠倒,就叫作迷惑。

#法音宣流正法久住 #修行解脱之道#大乘定香精舍 #千华台上#学佛一定要听经...

抖音重生《 587436 》 沈晚晚 顾方池全文第一章
云城,蔷薇山庄。
唯美浪漫的庄园内正举办着一场世纪婚礼,来观礼的皆是娱乐圈中风云人物,各大杂志记者更是数不胜数。
化妆间,新娘沈晚晚却一脸苍白凝着镜子里的自己。
明明她上一秒还死于车祸,结果下一秒就重生回到了四年前,自己跟顾方池结婚的这一天!
这时,沙发上的顾方池站起身,沈晚晚不受控制朝他看去。
他穿着一身高定得体西装,身形颀长,身为影帝的他好像天生有着吸引人的魅力。
只是简单站在这里,就叫人挪不开眼。
但下一秒,沈晚晚的心脏却宛如被玻璃刺穿。
上辈子,她嫁给了顾方池的四年里,他可以为了工作半年不回家。
他看自己的时候,甚至还不如看剧本深情,人们称赞他们夫妻和谐的背后,永远是意犹未尽的眼神。
哪怕这样,她依旧小心翼翼守着他们的婚姻,梦想着他有一天会对自己说上一句‘我爱你’。


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