只有念佛才能往生西方极乐世界？修其他法门就不行吗？
有一次,在一个寺庙里遇见一位姚居士，学佛30多年了一直念佛，每逢初一、十五都到寺庙烧香念佛。她向庙里其他来烧香拜佛的人说:“寺庙里师父给我说，经书中有记载阿弥陀佛说了的，临命终时只要一心不乱念其佛号十声，阿弥陀佛就会接你去西方极乐世界。”她还说：“念佛是最容易，最快捷，最方便的成佛法门。只有念佛才能往生西方极乐世界。”
阿弥陀佛是佛陀，是如语者、实语者，他老人家确实曾经说过只要你临命终时一心不乱地念十声“阿弥陀佛”，佛菩萨就会来接你到佛国。然而，最关键的是临命终时我们真能做到“一心不乱”吗？
临命终时八苦交加，四大分解，痛苦无比，那时候只会痛苦悲号，甚至由于四大分解，连声音都叫不出来。也许你会说我长期念佛，我肯定能念出来。那就让我们回忆一下，看你生活中是否遇到过这种现象，当时的反应是怎么样的？切菜时候，如果不小心切到了手指，你第一反应一定是先“哎吆”一声，切一个刀口都已经忘记念佛了，心都乱了，那么临命终时的痛苦比这个更甚百千万倍，你还敢说你能一心不乱念佛号吗？
实际真正想要做到一心不乱，最主要的是靠平时的修行。释迦牟尼佛当年住世应众生因缘说法四十九年，处处讲修行，叫众生守五戒，行十善，广修六度万行。佛陀无量慈悲众生，为什么还制定这么多条条框框呢？难道为了折磨众生吗？如果你有这样的想法就大错特错了，因为无数成就的高僧大德们，用自己亲身实证告诉我们只念佛不修行是生发不了受用的。
当今住世佛陀在法音里亦如是教诫我们：“有功无行步不前，有行无功如无脚”。所以只有依佛陀的教诫、教言、修好行，在这个前提下才得到佛菩萨的加持，这时念佛才能升起受用，才能做到一心不乱，临命终时才有保障。
当然并不是只是念佛才能到净土，如果是这样去想就是错误知见了。
当今住世佛陀于《浅释邪恶见和错误知见》中如是教诫：“认唯只有念佛往生净土”是错误知见。认为因阿弥陀佛的关系，只有净土宗的念佛法门才能往生净土。其实阿弥陀佛是任何宗的佛陀，他不是个别宗派的祖师，祂是佛陀啊！所以不是只有念佛才能往生净土，修任何法，你求往生净土，修成功了也能往生净土极乐世界。
所以，只要依止如来正法，脚踏实地去如法行持、依教奉行，都能去到佛国净土。
有一次,在一个寺庙里遇见一位姚居士，学佛30多年了一直念佛，每逢初一、十五都到寺庙烧香念佛。她向庙里其他来烧香拜佛的人说:“寺庙里师父给我说，经书中有记载阿弥陀佛说了的，临命终时只要一心不乱念其佛号十声，阿弥陀佛就会接你去西方极乐世界。”她还说：“念佛是最容易，最快捷，最方便的成佛法门。只有念佛才能往生西方极乐世界。”
阿弥陀佛是佛陀，是如语者、实语者，他老人家确实曾经说过只要你临命终时一心不乱地念十声“阿弥陀佛”，佛菩萨就会来接你到佛国。然而，最关键的是临命终时我们真能做到“一心不乱”吗？
临命终时八苦交加，四大分解，痛苦无比，那时候只会痛苦悲号，甚至由于四大分解，连声音都叫不出来。也许你会说我长期念佛，我肯定能念出来。那就让我们回忆一下，看你生活中是否遇到过这种现象，当时的反应是怎么样的？切菜时候，如果不小心切到了手指，你第一反应一定是先“哎吆”一声，切一个刀口都已经忘记念佛了，心都乱了，那么临命终时的痛苦比这个更甚百千万倍，你还敢说你能一心不乱念佛号吗？
实际真正想要做到一心不乱，最主要的是靠平时的修行。释迦牟尼佛当年住世应众生因缘说法四十九年，处处讲修行，叫众生守五戒，行十善，广修六度万行。佛陀无量慈悲众生，为什么还制定这么多条条框框呢？难道为了折磨众生吗？如果你有这样的想法就大错特错了，因为无数成就的高僧大德们，用自己亲身实证告诉我们只念佛不修行是生发不了受用的。
当今住世佛陀在法音里亦如是教诫我们：“有功无行步不前，有行无功如无脚”。所以只有依佛陀的教诫、教言、修好行，在这个前提下才得到佛菩萨的加持，这时念佛才能升起受用，才能做到一心不乱，临命终时才有保障。
当然并不是只是念佛才能到净土，如果是这样去想就是错误知见了。
当今住世佛陀于《浅释邪恶见和错误知见》中如是教诫：“认唯只有念佛往生净土”是错误知见。认为因阿弥陀佛的关系，只有净土宗的念佛法门才能往生净土。其实阿弥陀佛是任何宗的佛陀，他不是个别宗派的祖师，祂是佛陀啊！所以不是只有念佛才能往生净土，修任何法，你求往生净土，修成功了也能往生净土极乐世界。
所以，只要依止如来正法，脚踏实地去如法行持、依教奉行，都能去到佛国净土。
只有念佛才能往生西方极乐世界？修其他法门就不行吗？
有一次,在一个寺庙里遇见一位姚居士，学佛30多年了一直念佛，每逢初一、十五都到寺庙烧香念佛。她向庙里其他来烧香拜佛的人说:“寺庙里师父给我说，经书中有记载阿弥陀佛说了的，临命终时只要一心不乱念其佛号十声，阿弥陀佛就会接你去西方极乐世界。”她还说：“念佛是最容易，最快捷，最方便的成佛法门。只有念佛才能往生西方极乐世界。”
阿弥陀佛是佛陀，是如语者、实语者，他老人家确实曾经说过只要你临命终时一心不乱地念十声“阿弥陀佛”，佛菩萨就会来接你到佛国。然而，最关键的是临命终时我们真能做到“一心不乱”吗？
临命终时八苦交加，四大分解，痛苦无比，那时候只会痛苦悲号，甚至由于四大分解，连声音都叫不出来。也许你会说我长期念佛，我肯定能念出来。那就让我们回忆一下，看你生活中是否遇到过这种现象，当时的反应是怎么样的？切菜时候，如果不小心切到了手指，你第一反应一定是先“哎吆”一声，切一个刀口都已经忘记念佛了，心都乱了，那么临命终时的痛苦比这个更甚百千万倍，你还敢说你能一心不乱念佛号吗？
实际真正想要做到一心不乱，最主要的是靠平时的修行。释迦牟尼佛当年住世应众生因缘说法四十九年，处处讲修行，叫众生守五戒，行十善，广修六度万行。佛陀无量慈悲众生，为什么还制定这么多条条框框呢？难道为了折磨众生吗？如果你有这样的想法就大错特错了，因为无数成就的高僧大德们，用自己亲身实证告诉我们只念佛不修行是生发不了受用的。
当今住世佛陀在法音里亦如是教诫我们：“有功无行步不前，有行无功如无脚”。所以只有依佛陀的教诫、教言、修好行，在这个前提下才得到佛菩萨的加持，这时念佛才能升起受用，才能做到一心不乱，临命终时才有保障。
当然并不是只是念佛才能到净土，如果是这样去想就是错误知见了。
当今住世佛陀于《浅释邪恶见和错误知见》中如是教诫：“认唯只有念佛往生净土”是错误知见。认为因阿弥陀佛的关系，只有净土宗的念佛法门才能往生净土。其实阿弥陀佛是任何宗的佛陀，他不是个别宗派的祖师，祂是佛陀啊！所以不是只有念佛才能往生净土，修任何法，你求往生净土，修成功了也能往生净土极乐世界。
所以，只要依止如来正法，脚踏实地去如法行持、依教奉行，都能去到佛国净土。
有一次,在一个寺庙里遇见一位姚居士，学佛30多年了一直念佛，每逢初一、十五都到寺庙烧香念佛。她向庙里其他来烧香拜佛的人说:“寺庙里师父给我说，经书中有记载阿弥陀佛说了的，临命终时只要一心不乱念其佛号十声，阿弥陀佛就会接你去西方极乐世界。”她还说：“念佛是最容易，最快捷，最方便的成佛法门。只有念佛才能往生西方极乐世界。”
阿弥陀佛是佛陀，是如语者、实语者，他老人家确实曾经说过只要你临命终时一心不乱地念十声“阿弥陀佛”，佛菩萨就会来接你到佛国。然而，最关键的是临命终时我们真能做到“一心不乱”吗？
临命终时八苦交加，四大分解，痛苦无比，那时候只会痛苦悲号，甚至由于四大分解，连声音都叫不出来。也许你会说我长期念佛，我肯定能念出来。那就让我们回忆一下，看你生活中是否遇到过这种现象，当时的反应是怎么样的？切菜时候，如果不小心切到了手指，你第一反应一定是先“哎吆”一声，切一个刀口都已经忘记念佛了，心都乱了，那么临命终时的痛苦比这个更甚百千万倍，你还敢说你能一心不乱念佛号吗？
实际真正想要做到一心不乱，最主要的是靠平时的修行。释迦牟尼佛当年住世应众生因缘说法四十九年，处处讲修行，叫众生守五戒，行十善，广修六度万行。佛陀无量慈悲众生，为什么还制定这么多条条框框呢？难道为了折磨众生吗？如果你有这样的想法就大错特错了，因为无数成就的高僧大德们，用自己亲身实证告诉我们只念佛不修行是生发不了受用的。
当今住世佛陀在法音里亦如是教诫我们：“有功无行步不前，有行无功如无脚”。所以只有依佛陀的教诫、教言、修好行，在这个前提下才得到佛菩萨的加持，这时念佛才能升起受用，才能做到一心不乱，临命终时才有保障。
当然并不是只是念佛才能到净土，如果是这样去想就是错误知见了。
当今住世佛陀于《浅释邪恶见和错误知见》中如是教诫：“认唯只有念佛往生净土”是错误知见。认为因阿弥陀佛的关系，只有净土宗的念佛法门才能往生净土。其实阿弥陀佛是任何宗的佛陀，他不是个别宗派的祖师，祂是佛陀啊！所以不是只有念佛才能往生净土，修任何法，你求往生净土，修成功了也能往生净土极乐世界。
所以，只要依止如来正法，脚踏实地去如法行持、依教奉行，都能去到佛国净土。
能力作风建设年|书忠诚 写奉献 只为一方岁月静好
“工作虽苦，但我感受到最多的是甜，每天与群众近距离接触，帮他们解危救困，守护他们美好幸福的日子，得到他们最朴实的称赞和肯定，这就是我工作的初心和归宿，群众内心的平安是我奋斗的最终目标！”
2011年参加公安工作的黄成一直奋斗在公安工作的最基层，而基层派出所民警工作的繁杂琐碎是一种常态，治安防范、打击破案、调解纠纷、走访社区、为民服务……因脱贫攻坚工作需要，2017年11月，黄成到鲁山县团城乡五道庙村任第一书记兼队长。
用真意护航下一代的梦想
九月，又到学校开学季。本该开开心心把孩子送进学校读书的时候，鲁山县团城乡村民蒋志方却一筹莫展，因为，蒋志方因家中近期遭遇变故，一时连孩子上幼儿园的费用都拿不出来。此时，在辖区工作的鲁山县公安局团城派出所副所长黄成发现这一情况后，一边安慰蒋志方，一边积极与乡教育部门和幼儿园取得联系，先安排孩子到幼儿园适应生活，然后自掏腰包给孩子交了1600元的生活费用，暂时解决了蒋志方一家的燃眉之急。虽然问题得到暂时解决，但辖区内的鳏寡老人生活问题和处在困境中的儿童上学问题成了他最大的心病。
趁着“99公益日”，黄成穷尽办法联系到几名爱心人士，对辖区内的鳏寡老人进行了走访慰问，为他们捐赠衣物，送上生活用品，同时对辖区内10户儿童读书困难的家庭也进行了资助。
用真情守护老一辈的平安
3月中旬，县局110指挥中心指令：团城辖区下新村有一老妇人躺在路边，旁边有一大摊血迹，需紧急处置。接到指令后，黄成带人第一时间赶到现场。在现场，黄成发现老妇人目光呆滞，歪在地上，旁边地上血迹一大片，右脸部位全部是血，伤口血流不止。黄成立即就近联系乡卫生院，并在医护人员电话指导下对老人和伤口简单进行了包扎，迅速送到卫生院，经过乡卫生院医生及时清理、止血、缝合伤口，受伤老人很快脱离了危险。经了解，老人是在行走过程中不慎跌倒而受伤的。随后，赶到医院的老人家属，对黄成他们对老人及时的救助不断表示谢意。
用真心消解亲邻间的矛盾
没有耀眼的光环，却有群众的好口碑；没有挂在嘴边的大道理，却总能让人心悦诚服。在公安机关“平安守护”专项行动中，黄成本着“访民情、解民忧、化矛盾、防风险、查问题、治乱点”的原则，多次以真诚化解邻里纠纷，切实解决群众所忧，获得了辖区群众一致认可和称赞。
2022年2月初，春节刚过，团城乡枣庄村村民刘某因赡养老人问题与其嫂子闫某发生冲突。黄成接到警情后，带领民警开始深入进行调查了解，原来，刘某与其嫂子闫某，二人因赡养老人问题上，产生分歧已久，经常发生言语争执，还不断升级为肢体冲突，该村村委会相关负责人虽多次调解，没有结果，矛盾长期积累恶化，兄弟两家的关系也因此慢慢跌入谷底。黄成弄清情况后，找准了矛盾产生根源和化解矛盾切入点，通过拉家常的方式进行了“现场座谈”。矛盾调解中,民警从情、理、法的角度出发，深入分析、循循善诱、谆谆教导。在民警的调解下，双方敞开心扉深入交谈，兄弟二人最终握手言和。
用真诚擎起党员民警的使命
在近两年的新冠肺炎疫情防控工作中，黄成冲锋陷阵，勇往直前，他说，只要有战场，我就是“战士”。
2020年春节，黄成回周口市太康县老家过春节。后因其所在老家被划定为重点疫区，疫情防控的交通管制等措施使其无法按时回到工作岗位，按照县局有关领导的要求，他第一时间向太康县所在村党支部靠拢，请战做一名疫情防控志愿者。他不畏艰苦，在当地交通主干道上，积极劝导过往车辆人员，坚持每天到岗工作12小时以上。在疫情防控检查点，查验过往车辆，检测人员体温，特别是对到本村访亲的群众都努力劝返。黄成表示，“一定听从组织安排，冲锋在前，展现鲁山公安民警的担当，当好一名战士，坚守阵地，坚决打赢疫情防控阻击战! ”
没有荷枪实弹的冲锋陷阵，没有奖章加身的无上荣光，有的是对辖区群众的一份感情和责任。从警11年，黄成扎根基层，奉献基层，不断增强群众的遵纪守法意识，引导群众运用正确的方式化解矛盾纠纷，从根源上减少矛盾纠纷的发生，辖区群众对黄成忠诚使命、无私奉献、一心为民的崇高情怀无不拍手称赞。
“工作虽苦，但我感受到最多的是甜，每天与群众近距离接触，帮他们解危救困，守护他们美好幸福的日子，得到他们最朴实的称赞和肯定，这就是我工作的初心和归宿，群众内心的平安是我奋斗的最终目标！”
2011年参加公安工作的黄成一直奋斗在公安工作的最基层，而基层派出所民警工作的繁杂琐碎是一种常态，治安防范、打击破案、调解纠纷、走访社区、为民服务……因脱贫攻坚工作需要，2017年11月，黄成到鲁山县团城乡五道庙村任第一书记兼队长。
用真意护航下一代的梦想
九月，又到学校开学季。本该开开心心把孩子送进学校读书的时候，鲁山县团城乡村民蒋志方却一筹莫展，因为，蒋志方因家中近期遭遇变故，一时连孩子上幼儿园的费用都拿不出来。此时，在辖区工作的鲁山县公安局团城派出所副所长黄成发现这一情况后，一边安慰蒋志方，一边积极与乡教育部门和幼儿园取得联系，先安排孩子到幼儿园适应生活，然后自掏腰包给孩子交了1600元的生活费用，暂时解决了蒋志方一家的燃眉之急。虽然问题得到暂时解决，但辖区内的鳏寡老人生活问题和处在困境中的儿童上学问题成了他最大的心病。
趁着“99公益日”，黄成穷尽办法联系到几名爱心人士，对辖区内的鳏寡老人进行了走访慰问，为他们捐赠衣物，送上生活用品，同时对辖区内10户儿童读书困难的家庭也进行了资助。
用真情守护老一辈的平安
3月中旬，县局110指挥中心指令：团城辖区下新村有一老妇人躺在路边，旁边有一大摊血迹，需紧急处置。接到指令后，黄成带人第一时间赶到现场。在现场，黄成发现老妇人目光呆滞，歪在地上，旁边地上血迹一大片，右脸部位全部是血，伤口血流不止。黄成立即就近联系乡卫生院，并在医护人员电话指导下对老人和伤口简单进行了包扎，迅速送到卫生院，经过乡卫生院医生及时清理、止血、缝合伤口，受伤老人很快脱离了危险。经了解，老人是在行走过程中不慎跌倒而受伤的。随后，赶到医院的老人家属，对黄成他们对老人及时的救助不断表示谢意。
用真心消解亲邻间的矛盾
没有耀眼的光环，却有群众的好口碑；没有挂在嘴边的大道理，却总能让人心悦诚服。在公安机关“平安守护”专项行动中，黄成本着“访民情、解民忧、化矛盾、防风险、查问题、治乱点”的原则，多次以真诚化解邻里纠纷，切实解决群众所忧，获得了辖区群众一致认可和称赞。
2022年2月初，春节刚过，团城乡枣庄村村民刘某因赡养老人问题与其嫂子闫某发生冲突。黄成接到警情后，带领民警开始深入进行调查了解，原来，刘某与其嫂子闫某，二人因赡养老人问题上，产生分歧已久，经常发生言语争执，还不断升级为肢体冲突，该村村委会相关负责人虽多次调解，没有结果，矛盾长期积累恶化，兄弟两家的关系也因此慢慢跌入谷底。黄成弄清情况后，找准了矛盾产生根源和化解矛盾切入点，通过拉家常的方式进行了“现场座谈”。矛盾调解中,民警从情、理、法的角度出发，深入分析、循循善诱、谆谆教导。在民警的调解下，双方敞开心扉深入交谈，兄弟二人最终握手言和。
用真诚擎起党员民警的使命
在近两年的新冠肺炎疫情防控工作中，黄成冲锋陷阵，勇往直前，他说，只要有战场，我就是“战士”。
2020年春节，黄成回周口市太康县老家过春节。后因其所在老家被划定为重点疫区，疫情防控的交通管制等措施使其无法按时回到工作岗位，按照县局有关领导的要求，他第一时间向太康县所在村党支部靠拢，请战做一名疫情防控志愿者。他不畏艰苦，在当地交通主干道上，积极劝导过往车辆人员，坚持每天到岗工作12小时以上。在疫情防控检查点，查验过往车辆，检测人员体温，特别是对到本村访亲的群众都努力劝返。黄成表示，“一定听从组织安排，冲锋在前，展现鲁山公安民警的担当，当好一名战士，坚守阵地，坚决打赢疫情防控阻击战! ”
没有荷枪实弹的冲锋陷阵，没有奖章加身的无上荣光，有的是对辖区群众的一份感情和责任。从警11年，黄成扎根基层，奉献基层，不断增强群众的遵纪守法意识，引导群众运用正确的方式化解矛盾纠纷，从根源上减少矛盾纠纷的发生，辖区群众对黄成忠诚使命、无私奉献、一心为民的崇高情怀无不拍手称赞。
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