#深呼晰[超话]#
伯牙所念，
钟子期必得之。
子期死，
伯牙谓世再无知音，
乃破琴绝弦，
终身不复鼓。
如果我没记错的话 《伯牙绝弦》的传说，是“高山流水”的由来。
时间倒流到18年，那年我刚好带毕业班 课文里的这篇《伯牙绝弦》被我选来上了公开课，所以印象格外深刻，到现在一字一句依旧牢记于心。
我还记得当时讲到“子期死”时，我用的黑屏白字，当那几个字出来时，我的心被狠狠揪起来了，是怎样的情谊，才可以“破琴绝弦，终身不复鼓”？这“所念必得之”，又是多么难得……
能够被一个人无条件地理解 懂得 信任 支持 喜爱……我一直觉得天下难寻……
直到18年末，我遇到了他俩，遇见了“深呼晰”，看到了这份“纯野生”的“天作之合”，我终于可以看到一份可以用“高山流水”来形容的感情。他俩之间，从声音到性格，真的太契合了……他们的美好，我真的无法用语言来形容，我也不想再用（其实是词穷哈哈）那些“矫情”的文字来描述了，总之就是许多未曾做过的事情，都去做了，心甘情愿，且甘之若饴。
我不曾领略到如此美妙契合的音乐，不曾如此真情实感且“疯狂”地喜欢过一个“cp”，不曾……
只因他俩都是太过于温柔美好的人。真的是拥有着一股神奇的吸引力，让人沉迷其中，无法自拨……
而这“魅力”究竟是什么？最本质的，肯定是音乐。那条“求合作”的微博，应该是我发过的最“硬气？”的一条博了，我真的是日日夜夜盼合唱，他俩真的是我见过的，一加一等于无穷的歌手。当然，求合唱的同时我也同样喜欢且期待他俩的个人作品，他俩在我眼里都是那种无可替代的神仙歌手哈哈～他俩不是也不应是被“捆绑”的组合，但“深呼晰”，永远是我最大的期待。
除了最本质的音乐 ，“深呼晰”最戳动我的一点，是他们之间那份“纯野生”的情谊。说友情也好，爱情也罢，无论是什么情，都是一份纯粹且难得的“真情” 。（我给我自己成立一个门派：“深呼晰真情粉”哈哈[doge][允悲]）
想想这个参杂利益 是非 虚假 的时代，一份纯粹且真挚的情感，是多么地弥足珍贵……
为什么非要给他俩去定义什么呢？
在我眼里，真正的“高山流水”，远比“世俗”眼中的“爱情” ，更加难得可贵。
他俩的这种契合度，放眼当今音乐圈，真的不多……
如果你觉得他俩就是兄弟，就只是单纯想听合唱，那有没有互动，又有什么可在意的？
恕我直言，所谓的“磕糖” 都不应该在“纯友情”的“范畴”。毕竟兄弟间的拉手拥抱啥的，都是再正常不过的了，有啥好尖叫的？
所以，别磕了“糖”，又来反过头指责爱情粉怎样怎样。
我真的很讨厌因为某些个体的行为，而给整个群体下定论，这比刻板效应还要可怕。
可以说毒粉怎样怎样，但不能因为某个个体的所谓“属性”，去说“爱情粉”怎样，“氧气”怎样……
都说氧气分108派，但我想，无论咋磕，都要对蒸煮，对他人，有最起码的尊重。
是“高山流水”，也可以是“爱情”，这二者一起磕，并不矛盾。
毕竟“磕爱情”，真的不等同于蒸煮真的就是“爱情”。他俩现实中的情感如何，用那句话来说——我们“窥探”到的不过千分之一。
我们从他俩之间“磕”到什么，脑补什么，来感受快乐，这太正常了，但过度把蒸煮当成“工具人”，怕就有点儿那啥了……
我感觉我们最爱的，应该是合唱呀～
其实很多姐妹所“执着”所“磕”的，都是那份美好的时光，真挚的情感，他们太过于温暖，且无可复制……
磕什么，并不代表蒸煮是什么，充其量是自己的一种“希望”？
就算是磕“aq”，也并不意味着就希望老王家庭破碎，崽怎样怎样，相反我跟好多姐妹说过，其实我真的希望老王是真的家庭幸福，因为我无比希望他俩都幸福，无论以什么方式。
（啥是尊重呢？此处举例：就像我对zw无感，甚至是不喜欢，但我不会去公开评价她什么，或是到其微博底下说啥，可以不爱，但别伤害。）
从开始到现在，我尊重每一份对他俩的爱，前提是，在不伤害蒸煮及他人的前提下，我们应该互相尊重。
没有谁比谁更高贵，没有阴阳怪气，没有吵架撕逼，就这么难吗？
多一点儿理解和包容，多一点儿三思而后行，说的话，做的事，都不应该逾越那道底线。不管怎样，无论何时何地，希望他俩越来越好，希望听到他俩更多合唱，永远是我的初衷。
我也算“见证”他俩的“一路走来”，这期间认识了好多姐妹，都问过我，他们为何变成现在这样了？每次听到，我的心都会被狠狠揪起来，然后重重落地，徒留一声叹息……真的无从说起，一言难尽……有些时候我也不知道自己应该 或是还能做些什么，到底做什么，才是最有利于他俩的？
时间久了，我让我自己“少说话”，多听歌吧～纷纷扰扰如果无法判断所谓“对错”，那就别轻易去“站队”吧～千万别用“爱”的名义，来无意中伤害到他人……
也千万别去吃那些“捕风捉影”的“瓜”，请坚信蒸煮的美好～
三次元已经很辛苦啦～喜欢他们，希望带给我们的，可以是真心的快乐～
蒸煮们这么善良温暖，希望我们也可以一样鸭～
最后，把这我曾多次送与他俩的祝福，送给所有爱他俩的姐妹～
愿你永远安康
愿你永远善良
愿你所爱所为
皆是心之所向
[心][心][心]
伯牙所念，
钟子期必得之。
子期死，
伯牙谓世再无知音，
乃破琴绝弦，
终身不复鼓。
如果我没记错的话 《伯牙绝弦》的传说，是“高山流水”的由来。
时间倒流到18年，那年我刚好带毕业班 课文里的这篇《伯牙绝弦》被我选来上了公开课，所以印象格外深刻，到现在一字一句依旧牢记于心。
我还记得当时讲到“子期死”时，我用的黑屏白字，当那几个字出来时，我的心被狠狠揪起来了，是怎样的情谊，才可以“破琴绝弦，终身不复鼓”？这“所念必得之”，又是多么难得……
能够被一个人无条件地理解 懂得 信任 支持 喜爱……我一直觉得天下难寻……
直到18年末，我遇到了他俩，遇见了“深呼晰”，看到了这份“纯野生”的“天作之合”，我终于可以看到一份可以用“高山流水”来形容的感情。他俩之间，从声音到性格，真的太契合了……他们的美好，我真的无法用语言来形容，我也不想再用（其实是词穷哈哈）那些“矫情”的文字来描述了，总之就是许多未曾做过的事情，都去做了，心甘情愿，且甘之若饴。
我不曾领略到如此美妙契合的音乐，不曾如此真情实感且“疯狂”地喜欢过一个“cp”，不曾……
只因他俩都是太过于温柔美好的人。真的是拥有着一股神奇的吸引力，让人沉迷其中，无法自拨……
而这“魅力”究竟是什么？最本质的，肯定是音乐。那条“求合作”的微博，应该是我发过的最“硬气？”的一条博了，我真的是日日夜夜盼合唱，他俩真的是我见过的，一加一等于无穷的歌手。当然，求合唱的同时我也同样喜欢且期待他俩的个人作品，他俩在我眼里都是那种无可替代的神仙歌手哈哈～他俩不是也不应是被“捆绑”的组合，但“深呼晰”，永远是我最大的期待。
除了最本质的音乐 ，“深呼晰”最戳动我的一点，是他们之间那份“纯野生”的情谊。说友情也好，爱情也罢，无论是什么情，都是一份纯粹且难得的“真情” 。（我给我自己成立一个门派：“深呼晰真情粉”哈哈[doge][允悲]）
想想这个参杂利益 是非 虚假 的时代，一份纯粹且真挚的情感，是多么地弥足珍贵……
为什么非要给他俩去定义什么呢？
在我眼里，真正的“高山流水”，远比“世俗”眼中的“爱情” ，更加难得可贵。
他俩的这种契合度，放眼当今音乐圈，真的不多……
如果你觉得他俩就是兄弟，就只是单纯想听合唱，那有没有互动，又有什么可在意的？
恕我直言，所谓的“磕糖” 都不应该在“纯友情”的“范畴”。毕竟兄弟间的拉手拥抱啥的，都是再正常不过的了，有啥好尖叫的？
所以，别磕了“糖”，又来反过头指责爱情粉怎样怎样。
我真的很讨厌因为某些个体的行为，而给整个群体下定论，这比刻板效应还要可怕。
可以说毒粉怎样怎样，但不能因为某个个体的所谓“属性”，去说“爱情粉”怎样，“氧气”怎样……
都说氧气分108派，但我想，无论咋磕，都要对蒸煮，对他人，有最起码的尊重。
是“高山流水”，也可以是“爱情”，这二者一起磕，并不矛盾。
毕竟“磕爱情”，真的不等同于蒸煮真的就是“爱情”。他俩现实中的情感如何，用那句话来说——我们“窥探”到的不过千分之一。
我们从他俩之间“磕”到什么，脑补什么，来感受快乐，这太正常了，但过度把蒸煮当成“工具人”，怕就有点儿那啥了……
我感觉我们最爱的，应该是合唱呀～
其实很多姐妹所“执着”所“磕”的，都是那份美好的时光，真挚的情感，他们太过于温暖，且无可复制……
磕什么，并不代表蒸煮是什么，充其量是自己的一种“希望”？
就算是磕“aq”，也并不意味着就希望老王家庭破碎，崽怎样怎样，相反我跟好多姐妹说过，其实我真的希望老王是真的家庭幸福，因为我无比希望他俩都幸福，无论以什么方式。
（啥是尊重呢？此处举例：就像我对zw无感，甚至是不喜欢，但我不会去公开评价她什么，或是到其微博底下说啥，可以不爱，但别伤害。）
从开始到现在，我尊重每一份对他俩的爱，前提是，在不伤害蒸煮及他人的前提下，我们应该互相尊重。
没有谁比谁更高贵，没有阴阳怪气，没有吵架撕逼，就这么难吗？
多一点儿理解和包容，多一点儿三思而后行，说的话，做的事，都不应该逾越那道底线。不管怎样，无论何时何地，希望他俩越来越好，希望听到他俩更多合唱，永远是我的初衷。
我也算“见证”他俩的“一路走来”，这期间认识了好多姐妹，都问过我，他们为何变成现在这样了？每次听到，我的心都会被狠狠揪起来，然后重重落地，徒留一声叹息……真的无从说起，一言难尽……有些时候我也不知道自己应该 或是还能做些什么，到底做什么，才是最有利于他俩的？
时间久了，我让我自己“少说话”，多听歌吧～纷纷扰扰如果无法判断所谓“对错”，那就别轻易去“站队”吧～千万别用“爱”的名义，来无意中伤害到他人……
也千万别去吃那些“捕风捉影”的“瓜”，请坚信蒸煮的美好～
三次元已经很辛苦啦～喜欢他们，希望带给我们的，可以是真心的快乐～
蒸煮们这么善良温暖，希望我们也可以一样鸭～
最后，把这我曾多次送与他俩的祝福，送给所有爱他俩的姐妹～
愿你永远安康
愿你永远善良
愿你所爱所为
皆是心之所向
[心][心][心]
#乐曲# 伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰斜”。《琴操》记载：伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。历代文献关于伯牙的记载颇多，最早见于战国郑国人列御寇所著《列子·汤问》篇：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
#乐曲# 出处
《高山流水》，为中国十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。此曲为古琴曲，唐代分为《高山》、《流水》二曲。
“高山流水”最先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。” 伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。后用“高山流水”比喻知音或知己。
《高山流水》，为中国十大古曲之一。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。此曲为古琴曲，唐代分为《高山》、《流水》二曲。
“高山流水”最先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。” 伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。后用“高山流水”比喻知音或知己。
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