2018.06.24 阿伯的话—现场开示精华节录
(修行/渡众篇)
1.修行系在修正行为、修清净心,要修到一念不生、一念不起,愈修愈清净、愈轻安自在;修到外道,会愈修愈复杂,愈修愈攀缘,脑识会很混乱、不清净;禅宗与净土宗,就是在修清净。要修行,就要修正道。
2.修行就是要修忍辱。
3.渡众生是引渡众生从心性去转变,不是做表面功夫将庙盖愈大间就愈好。
(业障篇)
1.全地球几十亿人,会碰在一起,是有因果牵引着,才会相遇,故人要惜缘,导恶为善。
2.业障是不分国土的,不管你跑到那里,祂一直都在。
3.种如是因,得如是果。要多唸佛、多唸经,人生所遇之事多系因果循环所致,要预先化解因果;若不信因果,等到业力反扑时才要来化解,到时已经太晚了。
(福报/补功德/祖德篇)
1.凡事不要用求的,用求的是在内耗,耗的可能是个人福报,也有可能是家庭成员的福报;要用外加的方式,如持善布施或唸经等,就是补福德最好的方法,不是内耗,不会影响家运。
2.没福报,能力再强也没用,如果要事业一直欣欣向荣,可将事业净利的三成拿出来布施,要以济贫为主。#每日一善##佛教##修行##佛教[超话]##佛学文化# https://t.cn/RyhNQEP
(修行/渡众篇)
1.修行系在修正行为、修清净心,要修到一念不生、一念不起,愈修愈清净、愈轻安自在;修到外道,会愈修愈复杂,愈修愈攀缘,脑识会很混乱、不清净;禅宗与净土宗,就是在修清净。要修行,就要修正道。
2.修行就是要修忍辱。
3.渡众生是引渡众生从心性去转变,不是做表面功夫将庙盖愈大间就愈好。
(业障篇)
1.全地球几十亿人,会碰在一起,是有因果牵引着,才会相遇,故人要惜缘,导恶为善。
2.业障是不分国土的,不管你跑到那里,祂一直都在。
3.种如是因,得如是果。要多唸佛、多唸经,人生所遇之事多系因果循环所致,要预先化解因果;若不信因果,等到业力反扑时才要来化解,到时已经太晚了。
(福报/补功德/祖德篇)
1.凡事不要用求的,用求的是在内耗,耗的可能是个人福报,也有可能是家庭成员的福报;要用外加的方式,如持善布施或唸经等,就是补福德最好的方法,不是内耗,不会影响家运。
2.没福报,能力再强也没用,如果要事业一直欣欣向荣,可将事业净利的三成拿出来布施,要以济贫为主。#每日一善##佛教##修行##佛教[超话]##佛学文化# https://t.cn/RyhNQEP
堂吉诃德,曼查“骑士”,乐观、仗义、正直,是个胆汁性典型人物。虽是轻喜剧、甚至前后混乱,但是却过分真实。“我想做个骑士,我该有一个非常爱的贵族女士,我要去冒险、行侠仗义”,他携带着生了锈的盔甲,纸板做的头盔便上了路。荒诞且不切实际,但是从另一种角度来说这开端便使我敬畏。不在意别人的看法,有明确的目标,“我有一个梦想!”“那就去实现它”。其实世界那么大,来来往往的人那么多,如果有一个人做他自己,哪怕奇装异服、临街起舞,我也只会敬佩他。不要在意他人的看法!又是否想过,他人根本没有这么多看法。新追的剧、新写的文、新参加的活动,大家很忙。再言之,他人的看法比自己更重要吗?短暂几十年,除去应尽的义务之外,最重要的便是追寻自己。想法明确、行文潇洒,临近行动,却又顾虑重重,但是我们也应包容这样的自己,所以堂吉诃德更显可敬。
其实有时候这样满腔热血、浮想联翩的堂吉诃德正是某个时段的我们自己。风车是巨人所变、魔法师是死敌,堂吉诃德的联想丰富,对世界疑心顾虑重重。我想面对许多重大世界,大家不可避免地成为堂吉诃德,最具象征的便是恋爱期。但我想是因为在乎,所以设想。黛玉因宝玉送了旧手绢,对两人心意相通感到欣喜,却马上因不可预测的未来而伤感。小小的举止,可喜、可悲、可笑、可笑、可惧全然包括。但是这样的多想却无法令人生厌,最纯粹的感情的自然流露。
其实有时候这样满腔热血、浮想联翩的堂吉诃德正是某个时段的我们自己。风车是巨人所变、魔法师是死敌,堂吉诃德的联想丰富,对世界疑心顾虑重重。我想面对许多重大世界,大家不可避免地成为堂吉诃德,最具象征的便是恋爱期。但我想是因为在乎,所以设想。黛玉因宝玉送了旧手绢,对两人心意相通感到欣喜,却马上因不可预测的未来而伤感。小小的举止,可喜、可悲、可笑、可笑、可惧全然包括。但是这样的多想却无法令人生厌,最纯粹的感情的自然流露。
2018.06.24现场开示阿伯的话精华语录
(修行篇)
1.修行系在修正行为、修清净心,要修到一念不生、一念不起,愈修愈清净、愈轻安自在;修到外道,会愈修愈复杂,愈修愈攀缘,脑识会很混乱、不清净;禅宗与净土宗,就是在修清净。要修行,就要修正道。
2.修行就是要修忍辱。
3.渡众生是引渡众生从心性去转变,不是做表面功夫将庙盖愈大间就愈好。
(业障篇)
1.全地球几十亿人,会碰在一起,是有因果牵引着,才会相遇,故人要惜缘,导恶为善。
2.业障是不分国土的,不管你跑到那里,祂一直都在。
3.种如是因,得如是果。要多念佛、多念经,人生所遇之事多系因果循环所致,要预先化解因果;若不信因果,等到业力反扑时才要来化解,到时已经太晚了。
( 牟尼精舍 )
(修行篇)
1.修行系在修正行为、修清净心,要修到一念不生、一念不起,愈修愈清净、愈轻安自在;修到外道,会愈修愈复杂,愈修愈攀缘,脑识会很混乱、不清净;禅宗与净土宗,就是在修清净。要修行,就要修正道。
2.修行就是要修忍辱。
3.渡众生是引渡众生从心性去转变,不是做表面功夫将庙盖愈大间就愈好。
(业障篇)
1.全地球几十亿人,会碰在一起,是有因果牵引着,才会相遇,故人要惜缘,导恶为善。
2.业障是不分国土的,不管你跑到那里,祂一直都在。
3.种如是因,得如是果。要多念佛、多念经,人生所遇之事多系因果循环所致,要预先化解因果;若不信因果,等到业力反扑时才要来化解,到时已经太晚了。
( 牟尼精舍 )
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