500年古佛--南帕亚女王佛
对‌于佛牌来‌说，好南帕亚有很多
但是足‌够好的南‌帕亚绝‌对是凤毛麟角
老塔出塔南帕亚，500年‌前加持
受数百年香‌火，历‌经数‌百年一‌代又一代僧‌人加‌持，绝对是“南帕亚”女王佛‌中的翘楚
品‌相极‌美，整‌个法相‌对我个人来说有‌种历‌经磨‌难渡劫过后的感‌觉，500年的历史沉淀，满满的加持力自己来‌自古代王‌朝的佛‌法加持
经济独立，灵魂挺拔……

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志心默念

宿疾消除
二十年前我因产后失调，患腰痛。时发时愈，服药亦难奏效。至1928年春季，大病初愈，腰痛复发，较前尤剧，适雇舟自当湖赴苕溪，夜卧船板，既硬且狭，痛不能耐。因志心默诵大士圣号，恳求加被，消除宿业，病早离身；不觉朦胧入睡。梦见一伟大丈夫，高大倍人，身穿蓝衫，手执书卷；向我说：汝病可治。梦中疑惧，低着不敢应。俄尔，其人忽化为慈颜老妇，鬓发斑白，穿老式蓝布衫，蔼然对我说：我为你治病，速以背向我。因转背就之，觉轻锤十余下，痛处顿感奇热，舒快无比。翌日睡醒病已痊愈，至今不发。当时外子奉公在闽，请得建漆脱胎大士宝像，蓝衣。作丈夫相、手执经卷。奉迎之申，即制红木佛橱，珍藏箧中。因公务稽身，不暇旋里，迁延两月余，始托便人，送至家中。我在先时只知请得大士像，其形状未知。因外子事忙，且在闽所购物品甚多，家书中不暇详述。及我捧出谛观，则服饰、容貌、态度，俨然梦中所见之伟丈夫也。噫！奇矣！菩萨怜悯众生，寻声救苦，乃因外子在数千里之外请像，即于梦中，示现法相，为我治病，以坚我之信仰。其慈悲怜悯，神化灵感，真不可思议。令我感恩铭德，朝夕礼诵，不敢须臾或忘也。今众生沉沦苦趣，莫由自拔。此皆过去共业所招，惟有劝大众回心向善，同心虔诵大士圣号。以求消灾免难，庶不负大士普济众生之慈心宏愿也。

金刚经讲话#（202)
因为在这「金刚经法会」的大乘菩萨，老早就把“我”给空掉了.二乘弟子也已把我执空掉了，这精细的我执，一説他们就了解，也能空掉，最难空掉的就是「法相」与「非法相」，就是空执，这是一种解释.第二种解释是法相里面，就含有我人众生寿者四相在内，所以不应取我等四相，也不应取法等四相，因为一取就生四个相出来.换句话就是不应取着“我”，不应取着“法”，也不应取着“空”。

【以是义故，如来常説汝等比丘，知我説法，如筏喻者，法尚应捨，何况非法！】

「以是义故」“义”是义理，《金刚经》讲到这里就是要把三种四相都空掉，根据这样的义理，「如来常説汝等比丘，知我説法，如笩喻者」.如来在平常、寻常生活、日用中就是在説《般若经》与《金刚经》，在这之前，如来我常常跟你们诸大比丘説，叫你们听了我説的法，不要着相，不知你们是否记在心里吗？现在把以前説过的「空法执」的道理重提出来.未完待续！ https://t.cn/z8Atr5h