真正的度化(下篇)
而真正让唐僧“觉知”到的是那个国王。国王对唐僧说:“小和尚,人间早成了地狱,人心的恶火佛都灭不了,凭你?佛祖瞎了眼派你这个窝囊废,要不是猴子,你都到不了这,你积的什么功德果报,每句都是妄言每步,都是杀孽,你取什么经度什么人?”这些话深深烙在唐僧心里。他真的在度化人吗?妖——是悟空打退的;人——是悟空救的;而自己度化没人睬,救人反被人讥,自己就是个窝囊废,那凭什么取得真经?正是反思让唐僧决定赶走孙悟空。不是因为“憎恨”“妒忌”“管不住”,是因为他觉知到:“教化”和“训化”一样,都无法真正的“度人”。
二打白骨精,打的其实是孙悟空。
为什么?打下去的那一刻,唐僧已经知道孙悟空打的是妖;那一刻,唐僧清醒觉知到:这样的“打”和自己那样的“教”一样无用,一样激起更多的不屑与怨恨,一样沉迷在冤冤相报的无尽轮回。如果就靠孙悟空一路“打”、一路“保”,最后到了西天又如何?能取到真经吗?当然不能,结果只会像孙悟空一个跟斗翻到西天一样,还是原地未动,还是窝囊废一个。所以,他必须赶走孙悟空,尽管他知道孙悟空一走,他就会死。“小僧西去的路上绝不跨过一叶苍生,如果我就此离开,即便我过得了千山万水,我也过不了我自己?”他必须戳穿孙悟空保护自己的真相,告诉孙悟空:“你说专保我,到底是怕我死,还是怕我这个凡胎到不了西天,解不了你这金箍?你头上的金箍好解,难的是你心中的金箍。这个你只能自己帮自己了,小僧帮不到你。”
孙悟空懂吗?不懂。所以,他走了。带着满腔的“怒”与“悲”,走了。这一走,才赢来了唐僧真正的“度化”。而这“度化”,不仅仅是度化白骨精,更是度化孙悟空,度化唐僧自己。
第三次面对白骨精,是唐僧一个人。这时,他有“说教”吗,他有劝“皈依我佛”吗?一句也没有。他问清了白骨精前世所受的苦痛,然后放下念珠告诉白骨精:希望小僧的死能带走白夫人心中的执念。”他选择了:用一命换一命。
不是说要西天取经吗,为什么又为妖舍命?没了命,还怎么取经?因为真经不在西天,真经就在眼前。唐僧放下了自己的执念——取经,而选择了真正去感受众生的悲,去承担众生的苦,在那一刻,他拥有了真经。哪怕归来的孙悟空三打死了白骨精,唐僧依然选择了“一命换一命”,选择了与白骨精成为一体,如此坚定的选择,才让白骨精最终放弃了“不成妖,便自绝,永不出地狱”的念,走向光明,走向人生。
唐僧让孙悟空打死自己,以换白骨精轮回一命时,是这么说的:“我原来以为,度化众生只是要教化他们,现在才知道,我若不入地狱,即使我到了大雷音寺,也取不到真经。一世不消,我度一世,十世不消,我度十世。”
“度化”没有“说教”,“度化”是我与你同在,我与你一体,我与你同生共死。“苦痛”不是靠“教化”烟消云散,是靠“不求回报的爱”,靠“你我一起去承担”,那一刻爱将苦融化,你我皆是佛。
那一刻,唐僧真正的成为了“师父”。
孙悟空跪在他的脚下,叫出一声“师父”,说“十万八千里,老孙等你回来,一世不来,老孙等你一世,十世不来,老孙也等十世。”话说完,孙悟空头上的金箍还在吗?不在了,因为孙悟空也已然放下了一个“自我”,金箍没有东西可以套了。直到这时,孙悟空才理解自己被唐僧赶走后,观音菩萨拦下他,对他所说的话:不是你师父放弃你,是你放弃了你师父。五百年前你只相信自己大闹天宫,五百年后你还是没有变,为何不放弃自己去相信别人?一直以来,你用自己的错与对去看别人的对与错。你火眼金睛看的是真相,但你师父看的是心相。”
火眼金睛看见真相,看见“你是妖,我是人”又如何?其实,孙悟空也是妖,一个有着五百多年“嗔与恨”的妖,一个有着大闹天宫“贪与慢”的妖,就像我们所有人一样,都是“贪嗔痴慢疑”的,那么妖怎么制服妖?如果还是打杀,那么不过是一个“要保护唐僧以解下金箍”的妖,和一个“要吃唐僧肉千年不死r”的妖,有高下吗?
都为自己,打来打去依旧在轮回,永远到不了西天。就像现实中的我们,看谁更有钱,比谁更有势力,整来斗去最后一起被压五行山。
为什么?一路杀“魔”只会成为更大的“魔”,一路降“妖”只会成为更大的“妖”,孙悟空看似无所不能的那条路,路的尽头其实不是“佛”,而是“魔”
可是当我们看见心相呢?看见一切“怨恨”“争斗”“贪嗔痴慢疑”背后的“因”时,我们不再停留在“果”上“打杀”,我们不会再区分“你是妖,我是人”,而是把妖的一切过往一笔勾销,把生生世世的怨恨统统放下,就在当下,承担“你我共有的苦痛”,承认“你和我一样,自性是佛”。这样做,太难了。难到即使你愿意为此放弃生命,人人都还笑你是个“傻子,但是,这才是真正的能度人的“师”。
度化你,意味着我是低到不能再低的尘埃;度化你,意味着我先入那生不如死的地狱;
度化你,意味着度化我,“无下”=“无上”。
(转载文章)
而真正让唐僧“觉知”到的是那个国王。国王对唐僧说:“小和尚,人间早成了地狱,人心的恶火佛都灭不了,凭你?佛祖瞎了眼派你这个窝囊废,要不是猴子,你都到不了这,你积的什么功德果报,每句都是妄言每步,都是杀孽,你取什么经度什么人?”这些话深深烙在唐僧心里。他真的在度化人吗?妖——是悟空打退的;人——是悟空救的;而自己度化没人睬,救人反被人讥,自己就是个窝囊废,那凭什么取得真经?正是反思让唐僧决定赶走孙悟空。不是因为“憎恨”“妒忌”“管不住”,是因为他觉知到:“教化”和“训化”一样,都无法真正的“度人”。
二打白骨精,打的其实是孙悟空。
为什么?打下去的那一刻,唐僧已经知道孙悟空打的是妖;那一刻,唐僧清醒觉知到:这样的“打”和自己那样的“教”一样无用,一样激起更多的不屑与怨恨,一样沉迷在冤冤相报的无尽轮回。如果就靠孙悟空一路“打”、一路“保”,最后到了西天又如何?能取到真经吗?当然不能,结果只会像孙悟空一个跟斗翻到西天一样,还是原地未动,还是窝囊废一个。所以,他必须赶走孙悟空,尽管他知道孙悟空一走,他就会死。“小僧西去的路上绝不跨过一叶苍生,如果我就此离开,即便我过得了千山万水,我也过不了我自己?”他必须戳穿孙悟空保护自己的真相,告诉孙悟空:“你说专保我,到底是怕我死,还是怕我这个凡胎到不了西天,解不了你这金箍?你头上的金箍好解,难的是你心中的金箍。这个你只能自己帮自己了,小僧帮不到你。”
孙悟空懂吗?不懂。所以,他走了。带着满腔的“怒”与“悲”,走了。这一走,才赢来了唐僧真正的“度化”。而这“度化”,不仅仅是度化白骨精,更是度化孙悟空,度化唐僧自己。
第三次面对白骨精,是唐僧一个人。这时,他有“说教”吗,他有劝“皈依我佛”吗?一句也没有。他问清了白骨精前世所受的苦痛,然后放下念珠告诉白骨精:希望小僧的死能带走白夫人心中的执念。”他选择了:用一命换一命。
不是说要西天取经吗,为什么又为妖舍命?没了命,还怎么取经?因为真经不在西天,真经就在眼前。唐僧放下了自己的执念——取经,而选择了真正去感受众生的悲,去承担众生的苦,在那一刻,他拥有了真经。哪怕归来的孙悟空三打死了白骨精,唐僧依然选择了“一命换一命”,选择了与白骨精成为一体,如此坚定的选择,才让白骨精最终放弃了“不成妖,便自绝,永不出地狱”的念,走向光明,走向人生。
唐僧让孙悟空打死自己,以换白骨精轮回一命时,是这么说的:“我原来以为,度化众生只是要教化他们,现在才知道,我若不入地狱,即使我到了大雷音寺,也取不到真经。一世不消,我度一世,十世不消,我度十世。”
“度化”没有“说教”,“度化”是我与你同在,我与你一体,我与你同生共死。“苦痛”不是靠“教化”烟消云散,是靠“不求回报的爱”,靠“你我一起去承担”,那一刻爱将苦融化,你我皆是佛。
那一刻,唐僧真正的成为了“师父”。
孙悟空跪在他的脚下,叫出一声“师父”,说“十万八千里,老孙等你回来,一世不来,老孙等你一世,十世不来,老孙也等十世。”话说完,孙悟空头上的金箍还在吗?不在了,因为孙悟空也已然放下了一个“自我”,金箍没有东西可以套了。直到这时,孙悟空才理解自己被唐僧赶走后,观音菩萨拦下他,对他所说的话:不是你师父放弃你,是你放弃了你师父。五百年前你只相信自己大闹天宫,五百年后你还是没有变,为何不放弃自己去相信别人?一直以来,你用自己的错与对去看别人的对与错。你火眼金睛看的是真相,但你师父看的是心相。”
火眼金睛看见真相,看见“你是妖,我是人”又如何?其实,孙悟空也是妖,一个有着五百多年“嗔与恨”的妖,一个有着大闹天宫“贪与慢”的妖,就像我们所有人一样,都是“贪嗔痴慢疑”的,那么妖怎么制服妖?如果还是打杀,那么不过是一个“要保护唐僧以解下金箍”的妖,和一个“要吃唐僧肉千年不死r”的妖,有高下吗?
都为自己,打来打去依旧在轮回,永远到不了西天。就像现实中的我们,看谁更有钱,比谁更有势力,整来斗去最后一起被压五行山。
为什么?一路杀“魔”只会成为更大的“魔”,一路降“妖”只会成为更大的“妖”,孙悟空看似无所不能的那条路,路的尽头其实不是“佛”,而是“魔”
可是当我们看见心相呢?看见一切“怨恨”“争斗”“贪嗔痴慢疑”背后的“因”时,我们不再停留在“果”上“打杀”,我们不会再区分“你是妖,我是人”,而是把妖的一切过往一笔勾销,把生生世世的怨恨统统放下,就在当下,承担“你我共有的苦痛”,承认“你和我一样,自性是佛”。这样做,太难了。难到即使你愿意为此放弃生命,人人都还笑你是个“傻子,但是,这才是真正的能度人的“师”。
度化你,意味着我是低到不能再低的尘埃;度化你,意味着我先入那生不如死的地狱;
度化你,意味着度化我,“无下”=“无上”。
(转载文章)
赵县大学生回乡创业种植梨树,开发出赵县唯一一款“寿星梨”
赵县谢庄镇大寺庄村的高勇,是一位大学生。大学毕业后,他转了干,先后在乡镇企业局和乡镇政府工作,仕途之路顺风顺水。可是,却放弃了人人羡慕的铁饭碗,辞职回乡当了名农民。
高勇做出这样的决定是有原因的。他自小在赵县梨区长大,近几年,眼瞅着家乡特产赵县雪花梨的品质下降,市场名声越来越差。高勇看在眼里疼在心里,经过再三思考,他辞去的旱涝保丰收的工作,一门心思回乡种梨树。
高勇说,看着身边的古树比自己的父母岁数都大,自己的父母慢慢变老,没有了劳动能力,这些古树依旧还在挂果,而且结的梨子特产甜。实在不想让雪花梨毁在这一代人手里!他发誓要把赵县雪花梨名气争回来,让家乡特产再现往昔辉煌!
赵县雪花梨走下坡路原因是一些黑心商家的短视行为,他们为了能赚到利润,不择手段,只要看到市场上有需求,不管树上的梨果熟不熟,就开始收购,一步步逼着梨农早采,自毁牌子。
高勇回乡后,和乡亲们成立了赵县兴东梨果种植专业合作社,一起研究如何能提高品质,让雪花梨口感和味道回到以前。他们制订合作社一系列规范制度,杜绝早采,结合古树特点,改变种植模式,开始走上了科学管理之路。
高勇讲了这样一个故事。这些年,村里对古梨树结的雪花梨,越来越不值钱,一些乡亲就把几百年的古梨树嫁接了新品种。他劝乡亲们不要盲目改,可没有人听他的,甚至有人怼他,“你能保证赵县雪花梨值钱吗,我不改接新品种,让我跟着你穷死啊”。
好说歹说,总算有一部分乡亲坚持不嫁接新品种。为让这部分让增长种植传统雪花梨的信心,高勇四处奔波,结合老辈人管理梨树的经验,因地制宜寻找既保障食品安全,又能保证梨子口感好的方法,一次一次尝试,一次次失败。
拿套袋梨来说,他摸索出七月份开始套梨袋子,九月份解梨袋子,十月份采摘,利用天气变化改变害虫的生存条件。这样,一个月不打药,也没有虫子危害,梨子正常接受阳光增加色彩,增加糖份。
有一次,干活累了,他坐在心爱的古梨树旁边跟老辈人交谈,老人给他出主意说,赵县雪花梨唯一出路是既要种出古梨树雪花梨的原味,还要在此基础上增加附加值。高勇回到家里,仔细琢磨老梨农的话,觉得很有道理。
他每天看着果树科学种植的书籍,时不时还要去下地里干活。一天,看着古老的梨树,他突发奇想,若是梨树能结出三千年一开花,三千年一结果人参果该多好。梨树上结出人参果,那么家乡的梨子就不愁卖,也能帮助乡亲提高收入,乡亲不再受苦受罪了。他把想法跟妻子说了。妻子说,“你电视看多了,梨树上怎么能结出人参果呢,除非改变它。”一句话提醒梦中人。高勇恍然大悟,我走出去到外地考察,找工匠师父雕刻人参果的模具,反复试验梨子在生长中不坏的方法。又请专业技术员指导,今年终于大获成功,在梨树上生长的“寿星梨”,既保证梨子不坏,又改变梨子的模样,自此,赵县唯一一款寿星梨在他的梨园诞生了。高勇今年现在自家梨园实验种出了大约10000个“寿星梨”,一个梨卖到了50到100元,目前已经全部预定出去。高勇表示明年要带领合作社社员一起种植“寿星梨”,增加收入。
https://weibo.com/u/2821669511
赵县谢庄镇大寺庄村的高勇,是一位大学生。大学毕业后,他转了干,先后在乡镇企业局和乡镇政府工作,仕途之路顺风顺水。可是,却放弃了人人羡慕的铁饭碗,辞职回乡当了名农民。
高勇做出这样的决定是有原因的。他自小在赵县梨区长大,近几年,眼瞅着家乡特产赵县雪花梨的品质下降,市场名声越来越差。高勇看在眼里疼在心里,经过再三思考,他辞去的旱涝保丰收的工作,一门心思回乡种梨树。
高勇说,看着身边的古树比自己的父母岁数都大,自己的父母慢慢变老,没有了劳动能力,这些古树依旧还在挂果,而且结的梨子特产甜。实在不想让雪花梨毁在这一代人手里!他发誓要把赵县雪花梨名气争回来,让家乡特产再现往昔辉煌!
赵县雪花梨走下坡路原因是一些黑心商家的短视行为,他们为了能赚到利润,不择手段,只要看到市场上有需求,不管树上的梨果熟不熟,就开始收购,一步步逼着梨农早采,自毁牌子。
高勇回乡后,和乡亲们成立了赵县兴东梨果种植专业合作社,一起研究如何能提高品质,让雪花梨口感和味道回到以前。他们制订合作社一系列规范制度,杜绝早采,结合古树特点,改变种植模式,开始走上了科学管理之路。
高勇讲了这样一个故事。这些年,村里对古梨树结的雪花梨,越来越不值钱,一些乡亲就把几百年的古梨树嫁接了新品种。他劝乡亲们不要盲目改,可没有人听他的,甚至有人怼他,“你能保证赵县雪花梨值钱吗,我不改接新品种,让我跟着你穷死啊”。
好说歹说,总算有一部分乡亲坚持不嫁接新品种。为让这部分让增长种植传统雪花梨的信心,高勇四处奔波,结合老辈人管理梨树的经验,因地制宜寻找既保障食品安全,又能保证梨子口感好的方法,一次一次尝试,一次次失败。
拿套袋梨来说,他摸索出七月份开始套梨袋子,九月份解梨袋子,十月份采摘,利用天气变化改变害虫的生存条件。这样,一个月不打药,也没有虫子危害,梨子正常接受阳光增加色彩,增加糖份。
有一次,干活累了,他坐在心爱的古梨树旁边跟老辈人交谈,老人给他出主意说,赵县雪花梨唯一出路是既要种出古梨树雪花梨的原味,还要在此基础上增加附加值。高勇回到家里,仔细琢磨老梨农的话,觉得很有道理。
他每天看着果树科学种植的书籍,时不时还要去下地里干活。一天,看着古老的梨树,他突发奇想,若是梨树能结出三千年一开花,三千年一结果人参果该多好。梨树上结出人参果,那么家乡的梨子就不愁卖,也能帮助乡亲提高收入,乡亲不再受苦受罪了。他把想法跟妻子说了。妻子说,“你电视看多了,梨树上怎么能结出人参果呢,除非改变它。”一句话提醒梦中人。高勇恍然大悟,我走出去到外地考察,找工匠师父雕刻人参果的模具,反复试验梨子在生长中不坏的方法。又请专业技术员指导,今年终于大获成功,在梨树上生长的“寿星梨”,既保证梨子不坏,又改变梨子的模样,自此,赵县唯一一款寿星梨在他的梨园诞生了。高勇今年现在自家梨园实验种出了大约10000个“寿星梨”,一个梨卖到了50到100元,目前已经全部预定出去。高勇表示明年要带领合作社社员一起种植“寿星梨”,增加收入。
https://weibo.com/u/2821669511
赵县大学生回乡创业种植梨树,开发出赵县唯一一款“寿星梨”
赵县谢庄镇大寺庄村的高勇,是一位大学生。大学毕业后,他转了干,先后在乡镇企业局和乡镇政府工作,仕途之路顺风顺水。可是,却放弃了人人羡慕的铁饭碗,辞职回乡当了名农民。
高勇做出这样的决定是有原因的。他自小在赵县梨区长大,近几年,眼瞅着家乡特产赵县雪花梨的品质下降,市场名声越来越差。高勇看在眼里疼在心里,经过再三思考,他辞去的旱涝保丰收的工作,一门心思回乡种梨树。
高勇说,看着身边的古树比自己的父母岁数都大,自己的父母慢慢变老,没有了劳动能力,这些古树依旧还在挂果,而且结的梨子特产甜。实在不想让雪花梨毁在这一代人手里!他发誓要把赵县雪花梨名气争回来,让家乡特产再现往昔辉煌!
赵县雪花梨走下坡路原因是一些黑心商家的短视行为,他们为了能赚到利润,不择手段,只要看到市场上有需求,不管树上的梨果熟不熟,就开始收购,一步步逼着梨农早采,自毁牌子。
高勇回乡后,和乡亲们成立了赵县兴东梨果种植专业合作社,一起研究如何能提高品质,让雪花梨口感和味道回到以前。他们制订合作社一系列规范制度,杜绝早采,结合古树特点,改变种植模式,开始走上了科学管理之路。
高勇讲了这样一个故事。这些年,村里对古梨树结的雪花梨,越来越不值钱,一些乡亲就把几百年的古梨树嫁接了新品种。他劝乡亲们不要盲目改,可没有人听他的,甚至有人怼他,“你能保证赵县雪花梨值钱吗,我不改接新品种,让我跟着你穷死啊”。
好说歹说,总算有一部分乡亲坚持不嫁接新品种。为让这部分让增长种植传统雪花梨的信心,高勇四处奔波,结合老辈人管理梨树的经验,因地制宜寻找既保障食品安全,又能保证梨子口感好的方法,一次一次尝试,一次次失败。
拿套袋梨来说,他摸索出七月份开始套梨袋子,九月份解梨袋子,十月份采摘,利用天气变化改变害虫的生存条件。这样,一个月不打药,也没有虫子危害,梨子正常接受阳光增加色彩,增加糖份。
有一次,干活累了,他坐在心爱的古梨树旁边跟老辈人交谈,老人给他出主意说,赵县雪花梨唯一出路是既要种出古梨树雪花梨的原味,还要在此基础上增加附加值。高勇回到家里,仔细琢磨老梨农的话,觉得很有道理。
他每天看着果树科学种植的书籍,时不时还要去下地里干活。一天,看着古老的梨树,他突发奇想,若是梨树能结出三千年一开花,三千年一结果人参果该多好。梨树上结出人参果,那么家乡的梨子就不愁卖,也能帮助乡亲提高收入,乡亲不再受苦受罪了。他把想法跟妻子说了。妻子说,“你电视看多了,梨树上怎么能结出人参果呢,除非改变它。”一句话提醒梦中人。高勇恍然大悟,我走出去到外地考察,找工匠师父雕刻人参果的模具,反复试验梨子在生长中不坏的方法。又请专业技术员指导,今年终于大获成功,在梨树上生长的“寿星梨”,既保证梨子不坏,又改变梨子的模样,自此,赵县唯一一款寿星梨在他的梨园诞生了。高勇今年现在自家梨园实验种出了大约10000个“寿星梨”,一个梨卖到了50到100元,目前已经全部预定出去。高勇表示明年要带领合作社社员一起种植“寿星梨”,增加收入。
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赵县谢庄镇大寺庄村的高勇,是一位大学生。大学毕业后,他转了干,先后在乡镇企业局和乡镇政府工作,仕途之路顺风顺水。可是,却放弃了人人羡慕的铁饭碗,辞职回乡当了名农民。
高勇做出这样的决定是有原因的。他自小在赵县梨区长大,近几年,眼瞅着家乡特产赵县雪花梨的品质下降,市场名声越来越差。高勇看在眼里疼在心里,经过再三思考,他辞去的旱涝保丰收的工作,一门心思回乡种梨树。
高勇说,看着身边的古树比自己的父母岁数都大,自己的父母慢慢变老,没有了劳动能力,这些古树依旧还在挂果,而且结的梨子特产甜。实在不想让雪花梨毁在这一代人手里!他发誓要把赵县雪花梨名气争回来,让家乡特产再现往昔辉煌!
赵县雪花梨走下坡路原因是一些黑心商家的短视行为,他们为了能赚到利润,不择手段,只要看到市场上有需求,不管树上的梨果熟不熟,就开始收购,一步步逼着梨农早采,自毁牌子。
高勇回乡后,和乡亲们成立了赵县兴东梨果种植专业合作社,一起研究如何能提高品质,让雪花梨口感和味道回到以前。他们制订合作社一系列规范制度,杜绝早采,结合古树特点,改变种植模式,开始走上了科学管理之路。
高勇讲了这样一个故事。这些年,村里对古梨树结的雪花梨,越来越不值钱,一些乡亲就把几百年的古梨树嫁接了新品种。他劝乡亲们不要盲目改,可没有人听他的,甚至有人怼他,“你能保证赵县雪花梨值钱吗,我不改接新品种,让我跟着你穷死啊”。
好说歹说,总算有一部分乡亲坚持不嫁接新品种。为让这部分让增长种植传统雪花梨的信心,高勇四处奔波,结合老辈人管理梨树的经验,因地制宜寻找既保障食品安全,又能保证梨子口感好的方法,一次一次尝试,一次次失败。
拿套袋梨来说,他摸索出七月份开始套梨袋子,九月份解梨袋子,十月份采摘,利用天气变化改变害虫的生存条件。这样,一个月不打药,也没有虫子危害,梨子正常接受阳光增加色彩,增加糖份。
有一次,干活累了,他坐在心爱的古梨树旁边跟老辈人交谈,老人给他出主意说,赵县雪花梨唯一出路是既要种出古梨树雪花梨的原味,还要在此基础上增加附加值。高勇回到家里,仔细琢磨老梨农的话,觉得很有道理。
他每天看着果树科学种植的书籍,时不时还要去下地里干活。一天,看着古老的梨树,他突发奇想,若是梨树能结出三千年一开花,三千年一结果人参果该多好。梨树上结出人参果,那么家乡的梨子就不愁卖,也能帮助乡亲提高收入,乡亲不再受苦受罪了。他把想法跟妻子说了。妻子说,“你电视看多了,梨树上怎么能结出人参果呢,除非改变它。”一句话提醒梦中人。高勇恍然大悟,我走出去到外地考察,找工匠师父雕刻人参果的模具,反复试验梨子在生长中不坏的方法。又请专业技术员指导,今年终于大获成功,在梨树上生长的“寿星梨”,既保证梨子不坏,又改变梨子的模样,自此,赵县唯一一款寿星梨在他的梨园诞生了。高勇今年现在自家梨园实验种出了大约10000个“寿星梨”,一个梨卖到了50到100元,目前已经全部预定出去。高勇表示明年要带领合作社社员一起种植“寿星梨”,增加收入。
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