《大方广佛华严经》第十六卷云：‘宁受地狱苦，得闻诸佛名；不受无量乐，而不闻佛名。所以在往昔，无数劫受苦，流转生死中，不闻佛名故。’又云：‘若见如来者，为得大善利。闻佛名生信，则是世间塔。’
《大般若波罗蜜多经》第三分方便善巧品第二十六之三：若善男子、善女人等，下至一称南无佛陀大慈悲者，是善男子、善女人等，穷生死际，善根无尽，于天、人中，恒受富乐，乃至最后，得般涅盘。
这一段经文世尊告诉我们，称念一句“南无佛”，自然在尽生死际，有了善根无穷，所以我们当然要一心念佛。
《文殊般若经》云：“众生愚钝，观不能解。但令念声相续，自得往生。”
敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
《大般若波罗蜜多经》第三分方便善巧品第二十六之三：若善男子、善女人等，下至一称南无佛陀大慈悲者，是善男子、善女人等，穷生死际，善根无尽，于天、人中，恒受富乐，乃至最后，得般涅盘。
这一段经文世尊告诉我们，称念一句“南无佛”，自然在尽生死际，有了善根无穷，所以我们当然要一心念佛。
《文殊般若经》云：“众生愚钝，观不能解。但令念声相续，自得往生。”
敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
《大方广佛华严经》第十六卷云：‘宁受地狱苦，得闻诸佛名；不受无量乐，而不闻佛名。所以在往昔，无数劫受苦，流转生死中，不闻佛名故。’又云：‘若见如来者，为得大善利。闻佛名生信，则是世间塔。’
《大般若波罗蜜多经》第三分方便善巧品第二十六之三：若善男子、善女人等，下至一称南无佛陀大慈悲者，是善男子、善女人等，穷生死际，善根无尽，于天、人中，恒受富乐，乃至最后，得般涅盘。
这一段经文世尊告诉我们，称念一句“南无佛”，自然在尽生死际，有了善根无穷，所以我们当然要一心念佛。
《文殊般若经》云：“众生愚钝，观不能解。但令念声相续，自得往生。”
敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
《大般若波罗蜜多经》第三分方便善巧品第二十六之三：若善男子、善女人等，下至一称南无佛陀大慈悲者，是善男子、善女人等，穷生死际，善根无尽，于天、人中，恒受富乐，乃至最后，得般涅盘。
这一段经文世尊告诉我们，称念一句“南无佛”，自然在尽生死际，有了善根无穷，所以我们当然要一心念佛。
《文殊般若经》云：“众生愚钝，观不能解。但令念声相续，自得往生。”
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安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏。佛言地藏菩萨至。三世如来同赞叹，十方菩萨共皈依。我今宿植善因缘，称扬地藏真功德。大悲大愿，大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨。南无大愿地藏王菩萨灭定业真言：唵，钵啰末邻陀宁娑婆诃！（愿有缘人见地藏菩萨庄严法像，一切业障悉消除！）南无大愿地藏王菩萨。[蜡烛]
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