为何晨昏敲钟要连击108下？
揭秘东方之
“ 钟 ”
历史悠久的民族文化，
大凡都含有这样一个篇章，
就是
“ 钟文化 ”。
而中国的钟文化具有特殊的魅力，
它不仅体现了中华民族的灿烂文化和辉煌的科技成就，
而且显示了中国人的非凡智慧。
钟的起源与发展
关于最早的钟，
比较流行的说法是以在陕西境内出土的一件陶钟为起始，
年代为原始社会，
距今约有5000年之久。
在那时，
我们的先民就制作出了陶铃，
以在劳作之余来自娱自乐。
据悉，
当时的陶钟就是由陶铃发展而来。
在商代，
出现了手执的铜铙，
单个的打击乐器，
后来逐渐发展成大小不同、
成组的编铙。
周朝初期，
出现了挂在架上的编钟。
到了周朝中期，
编钟成为一种礼乐器，
在文化、
政治中扮演了重要的角色。
后来随着
“ 礼崩乐坏 ”，
使得制作复杂、
价格昂贵的编钟在战国后期逐渐退出了历史舞台。
两汉时期，
随着佛教的传入，
寺院大量出现。
为了集僧聚众，
钟就被请进了寺院，
随后便有了佛教的法器 ——
梵钟。
自此，
梵钟与寺庙结下了不解之缘。
因此后来就有了
“ 有寺必有钟，
无钟即无寺 ” 的说法。
随着寺庙的增多，
作为法器的佛事钟也越来越多，
成为中国古钟的主流了。
相传南朝时期，
京城近五百寺，
寺寺有钟。
以后，
朝钟、
更钟等就逐步多了起来。
关于梵钟的起源，
根据大量的历史文献与考古资料证明 ：
中国梵钟受到佛塔所悬铜铃的影响，
最晚不迟于南北朝时期，
已改做圆形，
成为所谓的梵钟了。
据有关资料记载，
在南北朝时，
中国已有了截面为圆形的梵钟。
梵钟的形制是如何演变的呢？
据孙机
《 中国梵钟 》 ：
“ 中国梵钟的造型既吸取了印度铜铃的因素，
也取法于中国的古乐钟。 ”
这一观点说的很正确。
到了唐代，
梵钟有了一个很大的发展，
无论南方和北方，
梵钟都大量出现，
并且铸造精美、
造型独特。
此后的宋、辽、元、明、清等各个朝代，
梵钟更是遍及大江南北，
形成了寺院道观的一道独特的风景线。
钟的造型与铭文
中国幅员辽阔，
民族众多，
南北方梵钟的造型有所不同，
所有梵钟都具有浓厚的地方色彩。
从使用材料上看，
大致分为铜钟和铁钟，
不过也有其他材料的，
只是较少而已。
不管什么材料的钟，
一般都由钟纽、
钟肩、
钟腰、
钟身 （ 钟体 ）、
钟裙和钟唇等几个部分组成。
从形体上分类，
钟可分为两类。
一类是圆形钟，
这类钟的横截面是圆形的，
如朝钟、
更钟、
佛事钟等属于此类。
另一类是扁形钟，
其横截面为两段圆弧，
似两片瓦合成，
也称瓦型钟，
中国古乐钟属于此类。
钟声深沉、
洪亮、
绵长，
才能震撼人心。
形大体重的钟基频低，
储能大，
使钟声深沉绵长。
钟声的强弱清浊，
是与钟体的大小、
形体、
厚薄等有关。
用加入锡的青铜制钟比黄铜和铁制钟声音清脆。
钟的下部和钟唇加厚外张，
使声音向外辐射能力强，
就会使钟声洪亮。
所以，
大凡具有宗教感染力的佛事钟的钟声，
都是由形大体重、
钟唇厚而外张的青铜钟发出的。
钟的铭文多种多样，
但总的可以归纳为三类。
其一为记事类，
一般都是记载寺庙修建的时间、
经过或有关铸钟的情况。
其二为供奉类，
这类铭文所记内容一般都是佛号、
佛经和咒语等，
佛号一般是 ：
“ 南无阿弥陀佛 ”、
“ 南无地藏王菩萨 ”、
“ 南无本师释迦牟尼佛 ” 等。
其三是祈福祝愿类，
这类铭文都有具体明确的祈愿，
都是为了祈求某一件事而铸的，
而属这类铭文的钟多为老百姓所铸。
梵钟的图案也丰富多彩，
醒人眼目。
早期图案多为青龙、
白虎、
朱雀等，
到了晚期时，
则多用写实的龙纹、
仙鹤、
佛像、
花草、
莲珠和江崖等图案。
有的钟裙上布有
“ 八卦 ” 符号，
八耳波状口上布有钟月。
至于钟月，
有一个的，
两个的，
四个的和八个的，
也有一个都没有的。
撞钟的规则与意义
梵钟的产生是佛教东来、
寺院兴起的产物。
梵钟就是佛钟，
顾名思义是供寺庙做佛事用的，
或召集僧人上殿、
诵经做功课，
另外诸如起床、
睡觉、
吃饭等无不以钟为号。
所以，
不同用途则敲不同的钟。
但敲钟的讲究也很多，
在《 百丈清规·法器 》中说 ：
“ 大钟丛林号令资始也。
晓击即破长夜，
警睡眠；
暮击则觉昏衢，
疏冥昧。”
故晨昏敲钟要连击一百零八下。
佛事钟是用于祈祷、
感化、
超度众生。
僧寺的钟多是晨暮各敲一次，
每次紧敲18下，
慢敲18下，
不紧不慢再敲18下，
如此反复两遍，
共108下。
钟鸣108响，
以尽除人间烦恼，
佛教上称为
“ 百八钟 ”。
一般寺院每于晨昏击钟敲鼓，
称为晨钟暮鼓，
以警觉修行人要当勤精进，
慎勿放逸。
一般的游人、
香客到寺院都要撞钟三下，
至于为何要撞三下？
据说撞钟三下，
分别代表福、禄、寿。
这里的福指的就是福喜临门，
禄指的就是高官厚禄，
寿指的就是延年益寿。
所以凡到寺院烧香礼佛的人，
大都要撞钟三下，
以祈身体健康、
福禄呈祥、
烦恼消除、
善根增长。
钟声能给人带来无穷的遐想和美的享受。
一直到现在，
大凡喜庆盛典，
新春佳节，
那悠扬的钟声仍在喧闹的都市上空回响，
这钟声象征着和平、
吉祥、
振兴、
奋进！
钟，
平稳庄重，
端庄安祥，
千百年来作为中国寺院不可缺少的一种法器，
一般都高悬在大殿或钟楼的梁上。
在撞击时，
声音纯厚绵长，
圆润洪亮 ……
文章来源 ：
《 法音 》 杂志
揭秘东方之
“ 钟 ”
历史悠久的民族文化，
大凡都含有这样一个篇章，
就是
“ 钟文化 ”。
而中国的钟文化具有特殊的魅力，
它不仅体现了中华民族的灿烂文化和辉煌的科技成就，
而且显示了中国人的非凡智慧。
钟的起源与发展
关于最早的钟，
比较流行的说法是以在陕西境内出土的一件陶钟为起始，
年代为原始社会，
距今约有5000年之久。
在那时，
我们的先民就制作出了陶铃，
以在劳作之余来自娱自乐。
据悉，
当时的陶钟就是由陶铃发展而来。
在商代，
出现了手执的铜铙，
单个的打击乐器，
后来逐渐发展成大小不同、
成组的编铙。
周朝初期，
出现了挂在架上的编钟。
到了周朝中期，
编钟成为一种礼乐器，
在文化、
政治中扮演了重要的角色。
后来随着
“ 礼崩乐坏 ”，
使得制作复杂、
价格昂贵的编钟在战国后期逐渐退出了历史舞台。
两汉时期，
随着佛教的传入，
寺院大量出现。
为了集僧聚众，
钟就被请进了寺院，
随后便有了佛教的法器 ——
梵钟。
自此，
梵钟与寺庙结下了不解之缘。
因此后来就有了
“ 有寺必有钟，
无钟即无寺 ” 的说法。
随着寺庙的增多，
作为法器的佛事钟也越来越多，
成为中国古钟的主流了。
相传南朝时期，
京城近五百寺，
寺寺有钟。
以后，
朝钟、
更钟等就逐步多了起来。
关于梵钟的起源，
根据大量的历史文献与考古资料证明 ：
中国梵钟受到佛塔所悬铜铃的影响，
最晚不迟于南北朝时期，
已改做圆形，
成为所谓的梵钟了。
据有关资料记载，
在南北朝时，
中国已有了截面为圆形的梵钟。
梵钟的形制是如何演变的呢？
据孙机
《 中国梵钟 》 ：
“ 中国梵钟的造型既吸取了印度铜铃的因素，
也取法于中国的古乐钟。 ”
这一观点说的很正确。
到了唐代，
梵钟有了一个很大的发展，
无论南方和北方，
梵钟都大量出现，
并且铸造精美、
造型独特。
此后的宋、辽、元、明、清等各个朝代，
梵钟更是遍及大江南北，
形成了寺院道观的一道独特的风景线。
钟的造型与铭文
中国幅员辽阔，
民族众多，
南北方梵钟的造型有所不同，
所有梵钟都具有浓厚的地方色彩。
从使用材料上看，
大致分为铜钟和铁钟，
不过也有其他材料的，
只是较少而已。
不管什么材料的钟，
一般都由钟纽、
钟肩、
钟腰、
钟身 （ 钟体 ）、
钟裙和钟唇等几个部分组成。
从形体上分类，
钟可分为两类。
一类是圆形钟，
这类钟的横截面是圆形的，
如朝钟、
更钟、
佛事钟等属于此类。
另一类是扁形钟，
其横截面为两段圆弧，
似两片瓦合成，
也称瓦型钟，
中国古乐钟属于此类。
钟声深沉、
洪亮、
绵长，
才能震撼人心。
形大体重的钟基频低，
储能大，
使钟声深沉绵长。
钟声的强弱清浊，
是与钟体的大小、
形体、
厚薄等有关。
用加入锡的青铜制钟比黄铜和铁制钟声音清脆。
钟的下部和钟唇加厚外张，
使声音向外辐射能力强，
就会使钟声洪亮。
所以，
大凡具有宗教感染力的佛事钟的钟声，
都是由形大体重、
钟唇厚而外张的青铜钟发出的。
钟的铭文多种多样，
但总的可以归纳为三类。
其一为记事类，
一般都是记载寺庙修建的时间、
经过或有关铸钟的情况。
其二为供奉类，
这类铭文所记内容一般都是佛号、
佛经和咒语等，
佛号一般是 ：
“ 南无阿弥陀佛 ”、
“ 南无地藏王菩萨 ”、
“ 南无本师释迦牟尼佛 ” 等。
其三是祈福祝愿类，
这类铭文都有具体明确的祈愿，
都是为了祈求某一件事而铸的，
而属这类铭文的钟多为老百姓所铸。
梵钟的图案也丰富多彩，
醒人眼目。
早期图案多为青龙、
白虎、
朱雀等，
到了晚期时，
则多用写实的龙纹、
仙鹤、
佛像、
花草、
莲珠和江崖等图案。
有的钟裙上布有
“ 八卦 ” 符号，
八耳波状口上布有钟月。
至于钟月，
有一个的，
两个的，
四个的和八个的，
也有一个都没有的。
撞钟的规则与意义
梵钟的产生是佛教东来、
寺院兴起的产物。
梵钟就是佛钟，
顾名思义是供寺庙做佛事用的，
或召集僧人上殿、
诵经做功课，
另外诸如起床、
睡觉、
吃饭等无不以钟为号。
所以，
不同用途则敲不同的钟。
但敲钟的讲究也很多，
在《 百丈清规·法器 》中说 ：
“ 大钟丛林号令资始也。
晓击即破长夜，
警睡眠；
暮击则觉昏衢，
疏冥昧。”
故晨昏敲钟要连击一百零八下。
佛事钟是用于祈祷、
感化、
超度众生。
僧寺的钟多是晨暮各敲一次，
每次紧敲18下，
慢敲18下，
不紧不慢再敲18下，
如此反复两遍，
共108下。
钟鸣108响，
以尽除人间烦恼，
佛教上称为
“ 百八钟 ”。
一般寺院每于晨昏击钟敲鼓，
称为晨钟暮鼓，
以警觉修行人要当勤精进，
慎勿放逸。
一般的游人、
香客到寺院都要撞钟三下，
至于为何要撞三下？
据说撞钟三下，
分别代表福、禄、寿。
这里的福指的就是福喜临门，
禄指的就是高官厚禄，
寿指的就是延年益寿。
所以凡到寺院烧香礼佛的人，
大都要撞钟三下，
以祈身体健康、
福禄呈祥、
烦恼消除、
善根增长。
钟声能给人带来无穷的遐想和美的享受。
一直到现在，
大凡喜庆盛典，
新春佳节，
那悠扬的钟声仍在喧闹的都市上空回响，
这钟声象征着和平、
吉祥、
振兴、
奋进！
钟，
平稳庄重，
端庄安祥，
千百年来作为中国寺院不可缺少的一种法器，
一般都高悬在大殿或钟楼的梁上。
在撞击时，
声音纯厚绵长，
圆润洪亮 ……
文章来源 ：
《 法音 》 杂志
【小猫被困在铁轨中间，绳子被螺丝钉勾住了好几圈，危险随时会来临】今天要说的就是一只被困住的小猫，不过它被困住的地方，竟然是在铁路轨道上面！事情发生在一处镇上，有一位小伙子在散步的时候，突然听到从铁轨那边传来猫咪的叫声。
不过网友朝铁路那边看过去，并没有看到猫咪，于是他就走到铁轨上面，才发现了有一只小猫咪正趴在铁轨的正中间！而这只猫咪的脖子上面栓了绳子，而绳子的另一边勾住了铁轨上面的一颗大螺丝钉，导致无论猫咪怎么挣扎，它都无法逃离这里。
网友仔细观察了绳子的另一端，发现被勾住的方式有点奇怪，绳子在螺丝钉上绕了好几圈，而且绳子是从铁轨的下方穿过来的，这不太像是意外勾住的，而更像是人为的！这样的拴住方式，让猫咪根本没有足够空间动弹，除了在原地拼命嚎叫求助之外，就没有更好的办法了。
幸好网友发现的早，万一有火车路过这里的话，那巨大的声音，肯定会让猫咪受到惊吓，万一它再跳到铁轨上面，后果不堪设想啊！网友也不清楚火车什么时候会来，为了避免发生意外，马上过去将绳子给解开了，然后抱着猫咪到旁边安全的区域。
从这只猫咪的外貌来看，身体毛发非常的干净，它并不像是一只流浪猫，更像是家养的猫咪。而且它的性格也比较亲人，并不害怕人类，任由网友抚摸它。不知道猫咪是不是走丢了，网友随后带它去附近宠物店检查，但是并没有它身上有芯片，只好先把它带回家先照顾着，再在社交平台上发布寻主启示，如果没有人来认领的话，网友就打算将它收养下来。
网友家里也养了有两只狗狗，对这个新来的小妹妹疼爱有加，主动把食物让给它吃呢！对于猫咪为何会出现在铁轨上，恐怕永远是个迷了。对于大部分养猫咪的铲屎官来说，都是把它们放在家里的，基本上从来不会带它们出门。如果你想要带它们出门的话，请确保做好足够的安全准备，毕竟猫咪比狗狗要敏感很多，疏忽一秒钟的时间它可能就会跑丢了，对于在温室长大的宠物猫，独自在外面流浪，往往结局都很不好的。所以出门在外，铲屎官请一定看好宠物，等发生意再后悔就太迟了！
不过网友朝铁路那边看过去，并没有看到猫咪，于是他就走到铁轨上面，才发现了有一只小猫咪正趴在铁轨的正中间！而这只猫咪的脖子上面栓了绳子，而绳子的另一边勾住了铁轨上面的一颗大螺丝钉，导致无论猫咪怎么挣扎，它都无法逃离这里。
网友仔细观察了绳子的另一端，发现被勾住的方式有点奇怪，绳子在螺丝钉上绕了好几圈，而且绳子是从铁轨的下方穿过来的，这不太像是意外勾住的，而更像是人为的！这样的拴住方式，让猫咪根本没有足够空间动弹，除了在原地拼命嚎叫求助之外，就没有更好的办法了。
幸好网友发现的早，万一有火车路过这里的话，那巨大的声音，肯定会让猫咪受到惊吓，万一它再跳到铁轨上面，后果不堪设想啊！网友也不清楚火车什么时候会来，为了避免发生意外，马上过去将绳子给解开了，然后抱着猫咪到旁边安全的区域。
从这只猫咪的外貌来看，身体毛发非常的干净，它并不像是一只流浪猫，更像是家养的猫咪。而且它的性格也比较亲人，并不害怕人类，任由网友抚摸它。不知道猫咪是不是走丢了，网友随后带它去附近宠物店检查，但是并没有它身上有芯片，只好先把它带回家先照顾着，再在社交平台上发布寻主启示，如果没有人来认领的话，网友就打算将它收养下来。
网友家里也养了有两只狗狗，对这个新来的小妹妹疼爱有加，主动把食物让给它吃呢！对于猫咪为何会出现在铁轨上，恐怕永远是个迷了。对于大部分养猫咪的铲屎官来说，都是把它们放在家里的，基本上从来不会带它们出门。如果你想要带它们出门的话，请确保做好足够的安全准备，毕竟猫咪比狗狗要敏感很多，疏忽一秒钟的时间它可能就会跑丢了，对于在温室长大的宠物猫，独自在外面流浪，往往结局都很不好的。所以出门在外，铲屎官请一定看好宠物，等发生意再后悔就太迟了！
山路•我是刀客（中）
□孙相德
工地，一年四季都在招人，但好像永远也不缺人，农村这个巨大的劳动力资源市场，青壮劳力源源不断地输入全国各地的城市里。
又同农村的集贸会场面一样，熙熙攘攘的人群中，听到的最多是；争论体力的价值。
“小工6块、壮工8块，大工18块。”工头不耐烦地回答。
“能不能再加点了，我会支模，还会绑钢筋，砌砖也可以，”人群中，不断有人竭力地呐喊。
“不中，不中，已经算出的是高价了，往山西还没有这么高的工资。”
几番讨价还价，工值不是太满意，但还是很多人迟疑了，不忍心再回老家，耕耘着那几分薄田。因为他们知道，在贫瘠的土地上，即使汗水摔八瓣，也养不起一家老小那几张口。
图片
工地里来新人了，人群中有一个和我年纪相仿，满脸青涩,稚气未脱，或许长途坐车劳累，神情呆木坐在在铺盖旁，等候着工头安排宿舍。从他那双手可以看出来，长年干着重体力活导致他的骨节已经很粗大，早早地没有少年应有的模样。
瓦刀也是刀，瓦工亦是刀客。
当我们互报家门和江湖身份时得知；他叫卫东，岭东人，也就是老家岭东山旮旯的地方。除了年纪比我大一岁外，工龄比我长几年外，但卫东是匠人，是带刀的刀客，江湖地位自然比我高几等，我顶多算是拿着长矛的小兵。
我俩来到工地空旷的地方，切磋一下江湖武功。我把拆开的水泥袋系在脖子上，抄起沙堆旁一把铁锨挥舞起来，一阵操作猛如虎，已大汗淋漓气喘吁吁，本以为卫东会为我喝彩鼓掌，而他却是一副鄙夷不屑神气，我气急把一人多高砖垛，一脚踹翻。
只见他径直走到砖顶旁，指头插进砖缝里，抽出两块砖，拿在手互相碰撞一下，发出“叮啷”的响声，表示是已烧熟透的砖。腿向前迈一步呈弓步。把砖搁在膝盖上，一手摁住，一手呈掌形由上往上提起，深吸一口气，说是迟，那是快，手掌劈向砖头，“砰”闷响一声，砖已断为四截，跌落在尘土中，
顿时，我惊呆了，哪里是手掌啊！分明是一把刀。
凌晨时分，工人们还沉睡在夜色中，突然被一阵像破铜锣嗓音惊醒了，
“黑蛋、黑蛋咯！我x你娘，都几点了？还不说叫让开饭。”黄工头的一阵嘶喊，打破了工地上少有的宁静，
“哎、哎…”伙夫黑蛋急忙着回应 ，只听穿衣声、登登的下楼声,也顾不上卷收模型板上的凉席。鼓风机响起，浓烟四散，霎那间，空气弥漫出刺鼻的煤烟味。
“噗嗤”被惊醒工地人们偷笑了，论辈分，黑蛋还是黄工头远方的大爷，黄工头这不是在骂他大爷了！？
“开饭咯！开饭咯！”，鼓风机响起没有一分钟，顷刻间，就听到伙夫的喊声。
工人急速地穿好衣服，扛着被褥下楼，拿碗筷去伙房打饭。
“哔…哔…”上工的哨子响了，黄工头心里不住地盘算着，百号人的工地，分秒钟的利益。
“上工了，上工了，谁要在后头就甭来了，没活干了。”黄工头守在伙房门口喊道，
听到工头的喊声后，谁还敢去伙房打饭，畏畏缩缩把碗再搁在宿舍里，拿着工具向工地走去，大多数人还空着肚子。
不远处，卫东端着碗，趿拉着鞋，睡眼惺忪走向伙房。
“妈的，这个谁，胆子也忒大的！完全也不把我放在眼里。”黄工头心里暗暗骂道，
嘴里却说：“小伙子，多吃些，吃饱哦！”有意识的拍拍卫东的肩膀。
伙房里案板上，摆放着笼篦里是馏透的馒头，一锅没烧开的水。
“早饭啊！这是早饭么？”卫东捏了捏没有弹性的馒头 ，碗筷撂到犄角旮旯的地方，拿着俩硬疙瘩啃着，气愤愤上工去了。
卫东就是那块砌砖的料，嗑硬木头的虫；刀客中大侠！娘舅形容他。
那次卫东上工来的晚了，到施工现场后，好做的地方让人都占下了，别人早已动手一阵子了，只剩下一道山墙没有人抢，也没有人做。平时都是比较艰巨的任务，不得劳晌不得黑休想完成，娘舅瞥了卫东一眼，意思是说：你不去做谁去做！
卫东会意后，二话也没说，走到山墙边，并没有急着干，却先掂一块砖往地上一放，屁股往上一蹲，打起盹来，倒是像二大爷似的，毫无干活的准备，看样子不慌也不忙，绝对是个刺头儿！
娘舅敲葫芦惊瓢地喊话了：“前晌安排的活，谁要是没完成谁就甭下工了，”心里暗想着：“看你桀骜不驯那样，让你知难而退，趁早卷铺盖走人”
话中有音，矛头有意指向卫东，其实那时的工地上早已有不成文的规定，不论什么原因？任务必须不折不扣完成，不留半道墙，完不成任务哪怕你不吃饭？晌午晚上加班干，晚上有千支棒照明。“小太阳”就是从那时兴起来。
图片
稍微迷瞪了一会，卫东从工具袋子里掏出瓦刀，开始吆喝小工铲灰。只见他摆砖撂底、盘角、挂线。一手拿砖，一手持刀从灰槽里剜灰，摊灰放砖有条不紊码码放着，砖一搁，手一揉，沙浆鼓出来，刀锋一收灰，砖与缝灰浆饱满露出来，他干净利落，一气呵成，就那三招两式也没有多余的动作，只见砖层蹭蹭蹭地往上涨。
卫东到墙角处时，也不特意用吊线坠吊垂直，眼睛从上往下一瞄，刀柄在上面叮叮当当敲打几下，经过他的一番操作，墙角像一条直线呈现在眼前。
图片
多半晌工夫过后，一道完美的墙，还是一个艰巨的任务，在卫东毫不费力的操作下完成了，别的匠人还在加速苦干，卫东收拾好工具，衣裳往肩上一搭，招呼也不打，头也不回下班了，刀客就这么蛮横！
娘舅还在催工催料，待回过来神后，早不见卫东影，一堵大墙已屹立起。急忙召唤来技术员，让检验墙体是否合格？不能让这个小子这么狂妄，必须挑出毛病震慑住他，靠尺在墙体上横竖刮了几遍，墙面平整，横平竖直，美观又大方，实在也找不出毛病，也没有理由不让人家张狂啊！
娘舅算是心服口服了！
孙相德林州市东姚镇东姚村人。退伍军人、建筑行业的农民工。林州市作家协会会员、安阳市作家协会会员，立足于民，写实民生，用心记录身边人和身边事。
□孙相德
工地，一年四季都在招人，但好像永远也不缺人，农村这个巨大的劳动力资源市场，青壮劳力源源不断地输入全国各地的城市里。
又同农村的集贸会场面一样，熙熙攘攘的人群中，听到的最多是；争论体力的价值。
“小工6块、壮工8块，大工18块。”工头不耐烦地回答。
“能不能再加点了，我会支模，还会绑钢筋，砌砖也可以，”人群中，不断有人竭力地呐喊。
“不中，不中，已经算出的是高价了，往山西还没有这么高的工资。”
几番讨价还价，工值不是太满意，但还是很多人迟疑了，不忍心再回老家，耕耘着那几分薄田。因为他们知道，在贫瘠的土地上，即使汗水摔八瓣，也养不起一家老小那几张口。
图片
工地里来新人了，人群中有一个和我年纪相仿，满脸青涩,稚气未脱，或许长途坐车劳累，神情呆木坐在在铺盖旁，等候着工头安排宿舍。从他那双手可以看出来，长年干着重体力活导致他的骨节已经很粗大，早早地没有少年应有的模样。
瓦刀也是刀，瓦工亦是刀客。
当我们互报家门和江湖身份时得知；他叫卫东，岭东人，也就是老家岭东山旮旯的地方。除了年纪比我大一岁外，工龄比我长几年外，但卫东是匠人，是带刀的刀客，江湖地位自然比我高几等，我顶多算是拿着长矛的小兵。
我俩来到工地空旷的地方，切磋一下江湖武功。我把拆开的水泥袋系在脖子上，抄起沙堆旁一把铁锨挥舞起来，一阵操作猛如虎，已大汗淋漓气喘吁吁，本以为卫东会为我喝彩鼓掌，而他却是一副鄙夷不屑神气，我气急把一人多高砖垛，一脚踹翻。
只见他径直走到砖顶旁，指头插进砖缝里，抽出两块砖，拿在手互相碰撞一下，发出“叮啷”的响声，表示是已烧熟透的砖。腿向前迈一步呈弓步。把砖搁在膝盖上，一手摁住，一手呈掌形由上往上提起，深吸一口气，说是迟，那是快，手掌劈向砖头，“砰”闷响一声，砖已断为四截，跌落在尘土中，
顿时，我惊呆了，哪里是手掌啊！分明是一把刀。
凌晨时分，工人们还沉睡在夜色中，突然被一阵像破铜锣嗓音惊醒了，
“黑蛋、黑蛋咯！我x你娘，都几点了？还不说叫让开饭。”黄工头的一阵嘶喊，打破了工地上少有的宁静，
“哎、哎…”伙夫黑蛋急忙着回应 ，只听穿衣声、登登的下楼声,也顾不上卷收模型板上的凉席。鼓风机响起，浓烟四散，霎那间，空气弥漫出刺鼻的煤烟味。
“噗嗤”被惊醒工地人们偷笑了，论辈分，黑蛋还是黄工头远方的大爷，黄工头这不是在骂他大爷了！？
“开饭咯！开饭咯！”，鼓风机响起没有一分钟，顷刻间，就听到伙夫的喊声。
工人急速地穿好衣服，扛着被褥下楼，拿碗筷去伙房打饭。
“哔…哔…”上工的哨子响了，黄工头心里不住地盘算着，百号人的工地，分秒钟的利益。
“上工了，上工了，谁要在后头就甭来了，没活干了。”黄工头守在伙房门口喊道，
听到工头的喊声后，谁还敢去伙房打饭，畏畏缩缩把碗再搁在宿舍里，拿着工具向工地走去，大多数人还空着肚子。
不远处，卫东端着碗，趿拉着鞋，睡眼惺忪走向伙房。
“妈的，这个谁，胆子也忒大的！完全也不把我放在眼里。”黄工头心里暗暗骂道，
嘴里却说：“小伙子，多吃些，吃饱哦！”有意识的拍拍卫东的肩膀。
伙房里案板上，摆放着笼篦里是馏透的馒头，一锅没烧开的水。
“早饭啊！这是早饭么？”卫东捏了捏没有弹性的馒头 ，碗筷撂到犄角旮旯的地方，拿着俩硬疙瘩啃着，气愤愤上工去了。
卫东就是那块砌砖的料，嗑硬木头的虫；刀客中大侠！娘舅形容他。
那次卫东上工来的晚了，到施工现场后，好做的地方让人都占下了，别人早已动手一阵子了，只剩下一道山墙没有人抢，也没有人做。平时都是比较艰巨的任务，不得劳晌不得黑休想完成，娘舅瞥了卫东一眼，意思是说：你不去做谁去做！
卫东会意后，二话也没说，走到山墙边，并没有急着干，却先掂一块砖往地上一放，屁股往上一蹲，打起盹来，倒是像二大爷似的，毫无干活的准备，看样子不慌也不忙，绝对是个刺头儿！
娘舅敲葫芦惊瓢地喊话了：“前晌安排的活，谁要是没完成谁就甭下工了，”心里暗想着：“看你桀骜不驯那样，让你知难而退，趁早卷铺盖走人”
话中有音，矛头有意指向卫东，其实那时的工地上早已有不成文的规定，不论什么原因？任务必须不折不扣完成，不留半道墙，完不成任务哪怕你不吃饭？晌午晚上加班干，晚上有千支棒照明。“小太阳”就是从那时兴起来。
图片
稍微迷瞪了一会，卫东从工具袋子里掏出瓦刀，开始吆喝小工铲灰。只见他摆砖撂底、盘角、挂线。一手拿砖，一手持刀从灰槽里剜灰，摊灰放砖有条不紊码码放着，砖一搁，手一揉，沙浆鼓出来，刀锋一收灰，砖与缝灰浆饱满露出来，他干净利落，一气呵成，就那三招两式也没有多余的动作，只见砖层蹭蹭蹭地往上涨。
卫东到墙角处时，也不特意用吊线坠吊垂直，眼睛从上往下一瞄，刀柄在上面叮叮当当敲打几下，经过他的一番操作，墙角像一条直线呈现在眼前。
图片
多半晌工夫过后，一道完美的墙，还是一个艰巨的任务，在卫东毫不费力的操作下完成了，别的匠人还在加速苦干，卫东收拾好工具，衣裳往肩上一搭，招呼也不打，头也不回下班了，刀客就这么蛮横！
娘舅还在催工催料，待回过来神后，早不见卫东影，一堵大墙已屹立起。急忙召唤来技术员，让检验墙体是否合格？不能让这个小子这么狂妄，必须挑出毛病震慑住他，靠尺在墙体上横竖刮了几遍，墙面平整，横平竖直，美观又大方，实在也找不出毛病，也没有理由不让人家张狂啊！
娘舅算是心服口服了！
孙相德林州市东姚镇东姚村人。退伍军人、建筑行业的农民工。林州市作家协会会员、安阳市作家协会会员，立足于民，写实民生，用心记录身边人和身边事。
✋热门推荐