前天还是昨天突然有一个念头,是一种恍然大悟。今天就知道原来刚好差不多那个时间,他们发生了一些变动。人世间的因缘很奇妙,即使远在天边,心灵的频率也能感应到变化。这两年一直在修正起心动念,心静了,感应就更敏锐了。只是我从不去找它们的来去,当有机缘把念头和实际发生对上的时候,心里是五味杂陈的。由此我更注重自我正念的修持,因为愿意看到更多美好的因缘。
#当哥英语启蒙#
当哥自己在搭乐高
我在一旁听见他说
“万 四顾, 兔 四顾……”
说了半天
我就纳闷
说啥呢?一个学校?两个学校??……
一问,当哥说
“四顾!冰淇淋球!!”
我“???”一头雾水[费解]
有道上查了才知道是scoop!
哦……
(p发很轻的音,估计当哥听音频的时候没有听到,这些地方或许还需要他积累的多了,自己慢慢发现,恍然大悟。)
当哥自己在搭乐高
我在一旁听见他说
“万 四顾, 兔 四顾……”
说了半天
我就纳闷
说啥呢?一个学校?两个学校??……
一问,当哥说
“四顾!冰淇淋球!!”
我“???”一头雾水[费解]
有道上查了才知道是scoop!
哦……
(p发很轻的音,估计当哥听音频的时候没有听到,这些地方或许还需要他积累的多了,自己慢慢发现,恍然大悟。)
《谈香》连载七
作为一个中国人,刘教授的尝试恢复中华香道的爱国精神,是值得尊敬的。我没参加过他的香席,可是,如果从记者形容的细节来判断,我很怀疑他的中华香道,就如同我们所谓的茶道一样,不外乎是我们本来有,后来这玩意儿去了日本,成为仪式化的所谓‘道’,后来我们自己却失去了,然后台湾人看不过眼,觉得我们中国本来就有,然后看看古书,自己琢磨幻想,再抄日本,最后推出来说这就是中国茶道/香道的玩意儿,而大家为了民族自尊就集体撒谎说这就是千百年来的中国茶道而已,中华香道明显也是日本仪式化的香道改头换面称为中华香道而已,根本不是我们中国代代相传下来的真东西。
类似日本的茶道,可能只有潮州地区还有(其实也不怎么类似),潮州人他们可以说,我们就是如此喝茶的,我爸爸也是,他爸爸也是,我们的祖先就是这样喝茶的。除了这类还是活生生的文化外,哪位研究中国茶道的朋友敢站出来说,我家从100年前就是如此泡茶的?有吗?没有!现在的什么公道杯,这容器倒去那容器,这容器用来闻,那容器用来喝……也就是现在所推广的所谓的几千年的中国茶道,这在60年代内地有吗?没有!在60年代的台湾有吗?没有!这并非代代相传下来的喝茶方法,是台湾人看看古书、想当然,再看看日本人怎么做的,改头换面,重新发明的。你无法从中国古代茶形式一代一代追下来说,古代中国人就是这些道具这样用这样沏茶的。如果你让一个台湾人在陆羽面前做一番大杯倒中杯,中杯倒小杯,这个杯闻闻,那个杯喝喝,他大概会很疑惑地看,然后恍然大悟地说“哦,您是日本人!”
有关这中国茶道,我觉得是国人的悲哀……在20年前,你根本没听过这个词。现在,你大杯倒小杯,就说这是我们中国几千年传承的茶道?!然后你觉得自己很传统、很“中国”?!这不是民族自尊,这叫撒谎!
作为一个中国人,刘教授的尝试恢复中华香道的爱国精神,是值得尊敬的。我没参加过他的香席,可是,如果从记者形容的细节来判断,我很怀疑他的中华香道,就如同我们所谓的茶道一样,不外乎是我们本来有,后来这玩意儿去了日本,成为仪式化的所谓‘道’,后来我们自己却失去了,然后台湾人看不过眼,觉得我们中国本来就有,然后看看古书,自己琢磨幻想,再抄日本,最后推出来说这就是中国茶道/香道的玩意儿,而大家为了民族自尊就集体撒谎说这就是千百年来的中国茶道而已,中华香道明显也是日本仪式化的香道改头换面称为中华香道而已,根本不是我们中国代代相传下来的真东西。
类似日本的茶道,可能只有潮州地区还有(其实也不怎么类似),潮州人他们可以说,我们就是如此喝茶的,我爸爸也是,他爸爸也是,我们的祖先就是这样喝茶的。除了这类还是活生生的文化外,哪位研究中国茶道的朋友敢站出来说,我家从100年前就是如此泡茶的?有吗?没有!现在的什么公道杯,这容器倒去那容器,这容器用来闻,那容器用来喝……也就是现在所推广的所谓的几千年的中国茶道,这在60年代内地有吗?没有!在60年代的台湾有吗?没有!这并非代代相传下来的喝茶方法,是台湾人看看古书、想当然,再看看日本人怎么做的,改头换面,重新发明的。你无法从中国古代茶形式一代一代追下来说,古代中国人就是这些道具这样用这样沏茶的。如果你让一个台湾人在陆羽面前做一番大杯倒中杯,中杯倒小杯,这个杯闻闻,那个杯喝喝,他大概会很疑惑地看,然后恍然大悟地说“哦,您是日本人!”
有关这中国茶道,我觉得是国人的悲哀……在20年前,你根本没听过这个词。现在,你大杯倒小杯,就说这是我们中国几千年传承的茶道?!然后你觉得自己很传统、很“中国”?!这不是民族自尊,这叫撒谎!
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