“生我又不养我，从小被你们抛弃在姑姑家，凭什么我要给弟弟出50万买房？”女子张某从2岁起被寄养在姑姑家直到成年，成年后却被亲生父母告上法庭要求支付50万赡养费。（来源：广州普法）
事情是这样的，29岁的女子张某因为家里条件不好，从2岁起就被父母送到了姑姑家寄养，一直到成年都没有被接回。张某的童年里没有感受到父爱和母爱，感受到的尽是寄人篱下的冷暖。
在这样的生长环境下，使得张某的性格异常的坚强与勇敢，很快就事业有成，为了表达自己对姑姑的养育之恩，她给表弟买了一套房。
正是这套房让自己平静的生活再起波澜，张某的父母得知她给表弟买了房，也要求张某给自己的亲弟弟买一套，但是张某与亲弟弟并没有什么感情，和她的亲生父母一样，只是血缘上的关系，在感情上并没有丝毫的亲情。
并且张某一直在埋怨着父母的做法，把自己一直扔在姑姑家置之不理，现在自己事业有成，他们就要来索取，于情不通。张某表示自己不会给弟弟买房，不会做扶弟魔。
张某与父母的矛盾越来越严重，眼看没有缓和的余地，张某的父母一纸诉状把她告上了法庭，要求其支付50万的赡养费。
网友们看了这件事议论纷纷，有的网友认为从小就没有抚养孩子的父母 ,我觉得父母老了 没有义务去赡养他们 ,毕竟他们没有付出， 哪来的收获？
有的网友很理解女孩的处境，从小寄人篱下长大，父母重男轻女，不顾及女儿的感受，让孩子的成长经历了无尽的痛苦，他们没有觉得丝毫亏欠女儿，反而要女儿给弟弟买房？这样的父母是有着怎样的价值观？
女孩父母提供的法律依据是根据《民法典》的规定，成年子女对父母负有赡养义务。子女对父母的赡养是无条件的，不因任何原因而消除，子女不能以自己对父母的亲疏好恶来选择是否赡养父母。赡养父母不仅仅是道德责任，也是法定义务。
在司法实践中，一般按子女收入的20%-30%的标准来确定赡养费。
张某父母认为，张某现在29岁，成年后十年没有给过赡养费，按照张某的工资水平，一年给个5万的赡养费不多，所以10年50万合情合理。
张某一方的意见是，根据《民法典》规定，缺乏劳动能力或者生活困难的父母，确实有要求成年子女给付赡养费的权利，但张某父母有退休金，能够维持日常的生活所需，并不属于生活困难的人群。
他们向女子索取50万赡养费的目的是为了给他们的儿子买房，但是从法律上来讲，姐姐没有对弟弟有扶养义务，没有义务给弟弟买房。
在哪种情况下姐姐有义务帮助弟弟呢？
首先是父母死亡或者的确无力抚养的情况。
另外就是弟弟是未成年，需要姐姐的帮助时，姐姐可以代替父母进行扶养的义务。
在本案中，张某的弟弟已经成年，其父母也没有了扶养的义务，作为姐姐更是没有义务去扶养，何况两人并没有多少亲情，只是血缘上的关系。
笔者认为，根据《民法典》第一千零六十七条第二款：成年子女不履行赡养义务的，缺乏劳动能力或者生活困难的父母，有要求成年子女给付赡养费的权利。
在本条款中明确指明是父母在缺乏劳动力或者生活困难的情况下，子女有义务去给父母赡养费。但是在本案中，张某的父母不仅身体健康，还有固定的养老收入，不属于必须支付赡养费的条件。
张某从小在姑姑家寄人篱下，不知道遭受了多少的痛苦，作为其父母应该站在孩子角度考虑，多补偿下孩子对孩子缺失的情感，慢慢挽回孩子的亲情，毕竟张某父母没有对张某尽到扶养的责任。
按照正常的思维不应该再要求女儿对自己的赡养责任，然而张某的父母却反其道行之，令双方的关系很难再有挽回的余地。
最终法院认为张某父母年龄较大，张某的确有赡养父母的义务，但是不应该把其弟弟的买房压力以赡养费的名义让张某支付，这是没有道理的。再者张某的父母有足够的养老金可以安享晚年。
法院的最终判决：张某给付多少抚养费可酌情商定，法律不会强求。
父母的重男轻女行为从张某出生就开始，直到他们到晚年还是没有改变，这给张某带来了无尽的伤痛。
以赡养费之名给其弟弟买房的行为又一次伤害了张某，可以说双方的关系已经没有缓和的余地，张某只会尽到法律层面上的赡养责任，至于亲情，或许她已经不再奢求，内心已尽是伤痛。
事情是这样的，29岁的女子张某因为家里条件不好，从2岁起就被父母送到了姑姑家寄养，一直到成年都没有被接回。张某的童年里没有感受到父爱和母爱，感受到的尽是寄人篱下的冷暖。
在这样的生长环境下，使得张某的性格异常的坚强与勇敢，很快就事业有成，为了表达自己对姑姑的养育之恩，她给表弟买了一套房。
正是这套房让自己平静的生活再起波澜，张某的父母得知她给表弟买了房，也要求张某给自己的亲弟弟买一套，但是张某与亲弟弟并没有什么感情，和她的亲生父母一样，只是血缘上的关系，在感情上并没有丝毫的亲情。
并且张某一直在埋怨着父母的做法，把自己一直扔在姑姑家置之不理，现在自己事业有成，他们就要来索取，于情不通。张某表示自己不会给弟弟买房，不会做扶弟魔。
张某与父母的矛盾越来越严重，眼看没有缓和的余地，张某的父母一纸诉状把她告上了法庭，要求其支付50万的赡养费。
网友们看了这件事议论纷纷，有的网友认为从小就没有抚养孩子的父母 ,我觉得父母老了 没有义务去赡养他们 ,毕竟他们没有付出， 哪来的收获？
有的网友很理解女孩的处境，从小寄人篱下长大，父母重男轻女，不顾及女儿的感受，让孩子的成长经历了无尽的痛苦，他们没有觉得丝毫亏欠女儿，反而要女儿给弟弟买房？这样的父母是有着怎样的价值观？
女孩父母提供的法律依据是根据《民法典》的规定，成年子女对父母负有赡养义务。子女对父母的赡养是无条件的，不因任何原因而消除，子女不能以自己对父母的亲疏好恶来选择是否赡养父母。赡养父母不仅仅是道德责任，也是法定义务。
在司法实践中，一般按子女收入的20%-30%的标准来确定赡养费。
张某父母认为，张某现在29岁，成年后十年没有给过赡养费，按照张某的工资水平，一年给个5万的赡养费不多，所以10年50万合情合理。
张某一方的意见是，根据《民法典》规定，缺乏劳动能力或者生活困难的父母，确实有要求成年子女给付赡养费的权利，但张某父母有退休金，能够维持日常的生活所需，并不属于生活困难的人群。
他们向女子索取50万赡养费的目的是为了给他们的儿子买房，但是从法律上来讲，姐姐没有对弟弟有扶养义务，没有义务给弟弟买房。
在哪种情况下姐姐有义务帮助弟弟呢？
首先是父母死亡或者的确无力抚养的情况。
另外就是弟弟是未成年，需要姐姐的帮助时，姐姐可以代替父母进行扶养的义务。
在本案中，张某的弟弟已经成年，其父母也没有了扶养的义务，作为姐姐更是没有义务去扶养，何况两人并没有多少亲情，只是血缘上的关系。
笔者认为，根据《民法典》第一千零六十七条第二款：成年子女不履行赡养义务的，缺乏劳动能力或者生活困难的父母，有要求成年子女给付赡养费的权利。
在本条款中明确指明是父母在缺乏劳动力或者生活困难的情况下，子女有义务去给父母赡养费。但是在本案中，张某的父母不仅身体健康，还有固定的养老收入，不属于必须支付赡养费的条件。
张某从小在姑姑家寄人篱下，不知道遭受了多少的痛苦，作为其父母应该站在孩子角度考虑，多补偿下孩子对孩子缺失的情感，慢慢挽回孩子的亲情，毕竟张某父母没有对张某尽到扶养的责任。
按照正常的思维不应该再要求女儿对自己的赡养责任，然而张某的父母却反其道行之，令双方的关系很难再有挽回的余地。
最终法院认为张某父母年龄较大，张某的确有赡养父母的义务，但是不应该把其弟弟的买房压力以赡养费的名义让张某支付，这是没有道理的。再者张某的父母有足够的养老金可以安享晚年。
法院的最终判决：张某给付多少抚养费可酌情商定，法律不会强求。
父母的重男轻女行为从张某出生就开始，直到他们到晚年还是没有改变，这给张某带来了无尽的伤痛。
以赡养费之名给其弟弟买房的行为又一次伤害了张某，可以说双方的关系已经没有缓和的余地，张某只会尽到法律层面上的赡养责任，至于亲情，或许她已经不再奢求，内心已尽是伤痛。
荣格说我们要通过自省，观察出哪些东西是不属于我们的，是通过教育、文化或多或少强加给我们的 (其中包括对社会、对我们自己的看法)。这些观念会限制，甚至扼杀真正的自我，从而导致我们心情低落，痛苦不堪。从这里我们可以进行“切割”，换言之，就是摆脱羁绊。
比如很多人认为自己没有结婚，所以很痛苦，这是为什么？就是所处社会长久以来的文化教育告诉你，到了这个点了，你还不结婚看你怎么办？谁规定了这个点儿不结婚就低人一等了呢？没有人做这样的规定，但是我们大家被融入进去了；还有人说“考研考不上很痛苦”，但作为活到五六十岁的人去讲，会觉得考不考对人生影响没有那么大，到很多小孩觉得不行，为什么呢？因为周围人都在考。
而这些想法都是一种惯性，陷入“集体无意识”。我们生活中有大量集体无意识的存在，而如果你能够觉醒，你能够走自己的道路 (我也有我的选择，我有我的人生，我不在乎你们怎么说，我跟你们不一样) ，这就是荣格所说的“个性化过程”，这个过程一般发生在35-50岁左右(人才有可能突然反思这一切，当然也有人早于这个年龄段，也有人一生都不会经历)。
脱去集体无意识，想不结婚、找不到合适的人，即使赚钱不多，但我想过更从容的生活，都不丢脸。你可以做一个品德高尚的人、你可以做一个从容快乐的人、做一个像竹林七贤那样的人，随便你，都可以。
我们很多的烦恼痛苦都来自于外在的束缚，而这个方法就是“自我反省，自我观察”。有人通过自我观察发觉自己是讨好型人格，不断反思不断反思，找到源头是来自见成功的严苛爸爸的束缚，总是对他说你不错很努力，但你永远不可能超过我。成了一个魔咒，讨好他爸爸的行为投射在社会上。摆脱舒服靠别人是没有用的，必须自己反思、自己内观、自己往前找，噢，原来我是被这个观念牢牢控制了。
探寻内在的自由。当一个人受到束缚，一定是欲望的方向出现了问题。他之所以感到难过、不幸与无力，是因为将欲望寄托在一些没有价值的事物上，这些事物只会损耗他的能量。
事实上只有获得内心的自由，才能将悲伤和消极的快乐转化为积极的快乐，但这并不意味着压抑，而是要分辨什么对我们有益，什么对我们有害，最终将欲望引向能够提升我们自身能力的方向。
快乐是我们的成长，如果你觉得非要得到什么学位，非要得到某样东西你才能快乐，那是因为你找了一个错误的对象。那个岗位并不能决定你是不是优秀，不能决定你的个性是不是得到了成长。找错了，就会非常痛苦，因为你总想要那个东西。
2⃣️ 敞开心扉。无私的爱和友谊(philia)、复联。即: 我们必须成为真正的自己，同时帮助他人成就自我，以此来获得快乐。如果无法做到这一点，那么无论什么感情，都会变得虚无缥缈，或黯然失色。
一个人刻意的逢迎拍马有自己的目的，是没法给人带来philia的，因为你是有目标的。一段认真的感情与功利主义毫无关系，绝不是我在职场、物质方面有求于你(当然，并不是说真正的友谊必须与利益绝缘。真正的友谊不是奔着利益而去的，但不代表它不能够有利益。朋友可以在工作在对我们有帮助，但一旦他们无法再满足我们需要，比如退休/换工作，我们的友谊不会因此收到影响)。
「philia」是没有过多的企图，没有太多的控制，我就是纯然的友谊和爱。激情之爱永远隐含着失望的风险，核心原因是存在太多幻想与心里投射，等到荷尔蒙减少，突然发现对方不是，投射没有了，甚至带来仇恨。一个没有找到自我的人，对你说我真的真的很爱你，你一定要小心，因为ta的人格没有完善成熟，ta讲的很有可能是内心当中的期待，ta以为爱你，当ta从你这感受到失望的时候，ta会转而为恨。
要得到「philia」我们需要找到奉献的快乐，我不控制你，你快乐我就很高兴。当我们赠予他人快乐的时候，快乐是成倍增加的。除此以外，还要学会热爱大自然、生灵。我们能够热爱大自然，爱动物，爱花草树木，我们获得philia的可能性也会更大。
这就是敞开心扉，与他人产生连接。你越是能够做自己，反而越是能够获得敞开心扉爱的能力。
最终会发觉快乐与外界无关，无论什么都无法使其枯竭。
▁▁▁▁▁▁▁
智慧的作用在于，为人们带来连绵不绝的快乐。「快感」是当我们的需求和愿望得到满足的时候，① 但所有的快感都无法持久(饭吃饱了一次，一辈子就不需再吃了)。② 如果过度的满足快感，长期就有害(如过度吃得太多、沉迷游戏…长期就有害)。
圣奥古斯丁说「幸福」就是继续追寻你已经拥有的东西，比如结婚很多年你厌烦了，肯定会痛苦，但如果能继续感受到这份感情带给你的美好，珍惜这份生活，这就是智慧。
如果我们把所有关于「幸福」的要素全从外部获得(如果没有这个人我没法幸福、如果没有这个房子我没法幸福)。你过得好不好其实和你住在哪里关系不大，关键是你的内心是什么样子的。如果你内心是喜悦的，安然的，那在哪里你都能养老。当我们学会从自身发出一股快乐，这是我们内在智慧的反映。
「快乐」是快感的加强版，是对一件事情强烈的身心感受。但不一样的是，快乐不可捉摸、超乎常理。快感很容易寻找，你需要吃饭穿得暖，做了就满足了。快乐不一样，比如当你心情极差的时候，就算吃了一顿很好的饭，你心底还是不高兴。
快乐是一个由小及大，获得圆满的过程(每当我们成长、进步、在本性的基础上有所突破，我们就会感到快乐)。生命的完善会带来快乐，快乐纯粹是内在感受，是可以依靠的生命力量，前提是你要了解、接纳生命的一切。几个方法有助于我们快乐：
1⃣️ 专注。有没有觉得在旅游景点感受不到快乐？因为第一反应是拍个照赶紧走，没有专注。
2⃣️ 参与。有人做义工，照顾一位濒死老人，两人语言不通，只是握着老人的手温和的说着他听不懂的语言，老人也回着他听不懂的话，并流下了两行热泪，那时这个人由心而外的发出一股热流，他觉得参与进去了。
3⃣️ 冥想。就是冷眼旁观，却不深陷其中。坐姿无所谓，只是看着自己一个一念头起来，你只看着它们，不用跟着它们走。其实，就是保持"正念"。
4⃣️ 自信与敞开心扉。 一个人如果在外部世界受到伤害，第一反应肯定是把自己封闭起来(以后我再也不XX)。当你封闭心灵后，你可以对一切免疫，但其中也包括快乐。封闭状态的背后是不自信，是自我保护。
对自己内在有信心，然后敞开心扉，愿意跟周围的人打交道，不用怕受到伤害(因为有时候"伤害"只是我们内心的解读，大多数我们只是感觉不好，所谓"被欺负"只是你定义出来的，越是封闭心扉，越是感受到被人欺负被人排斥)。
5⃣️ 善意。大家觉得生活中我们没有很多快乐，事实上只是我们丧失了能够好好快乐的机会。如果你看到别人成功、得到，你内心都是嫉妒,烦恼为什么不是我，那你天天看到的都是坏消息。但如果你能有点"随喜"的心情，这两人久别重逢，我都跟着流眼泪；这人终于做成一件事，我也替他感到高兴，你就能到处找到快乐。，用善意的眼光来看待世界，攀比和嫉妒会滋生更多的不幸。
6⃣️ 无偿。摆脱功利的思想，当我们做任何事情，都生发出一个价格的时候，不快乐。但如果能够率性一些，这件事我喜欢，觉得挺有意思，跟钱不钱的没关系。这就是为什么很多人一旦开始干慈善后，就停不下来。
7⃣️ 感恩。你随便生一次病试试看，有个人得了一场大病，痊愈后觉得只要能够好好的走路、说话、呼吸比什么都强。我们平常对自己不牙疼是不会感恩的，觉得那是"应该的"。实际上良好的身体状况那是很稀缺的，你今天不牙疼，不胃疼，不发烧，你应该高兴。感恩的能力是训练出来的，这不是心灵鸡汤，它是能够有效提高你幸福快乐的方法。你拥有一个东西时你不珍惜，总看自己没有的东西，你不就是烦恼重重么？所以，会不会生活，高不高兴，完全取决于你自己。
8⃣️ 坚持。如果你做一件事，经过了努力获得了成功，和你随随便便获得成功是不一样的。
9⃣️ 放手与接受。你只负责做你力所能及的事，不能影响的事想都不要想。有人觉得这不是和"坚持"矛盾了么？这件事坚持下去到底能不能改变，不知道，所以生命就是那么复杂。"坚持"的是做事，"放手"的是心情，这就是孔子的境界“能做官努力做官，做不了官毫不留恋。"，对于他来说，内心当中并没有执着，但在外部上尽人事，然后听天命(不是躺平，是尽人事后，内心当中一丝不挂)。
✳️ 但是以上的快乐方法都是短暂的，因为你每次都要努力，你每次都要做些事儿。那么更长久的快乐是哪两条道路呢？
1⃣️ 做自己的快乐。①不再依赖外部的东西，从自己的内心寻找力量(释放的快乐)；② 向他人敞开心扉，与这个世界达成和解(融入的快乐)。
「做自己」，并不等于认同自己的所有欲望。所谓的以自我为中心，自私自利任性，不为自己负责任，这不叫真实的自己，只是不符合道德规范的一些欲望而已。
学会和平的沟通、协调自己的情绪、表达自己情绪，这都是「做自己」的一部分。
学会做真实的自己。即: ⭕不要尝试控制别人，也不要控制自己，更不要让自己被别人的意志所绑架。这时，就要求一个人发现真正的自己、按照自己的意愿过一生。
比如很多人认为自己没有结婚，所以很痛苦，这是为什么？就是所处社会长久以来的文化教育告诉你，到了这个点了，你还不结婚看你怎么办？谁规定了这个点儿不结婚就低人一等了呢？没有人做这样的规定，但是我们大家被融入进去了；还有人说“考研考不上很痛苦”，但作为活到五六十岁的人去讲，会觉得考不考对人生影响没有那么大，到很多小孩觉得不行，为什么呢？因为周围人都在考。
而这些想法都是一种惯性，陷入“集体无意识”。我们生活中有大量集体无意识的存在，而如果你能够觉醒，你能够走自己的道路 (我也有我的选择，我有我的人生，我不在乎你们怎么说，我跟你们不一样) ，这就是荣格所说的“个性化过程”，这个过程一般发生在35-50岁左右(人才有可能突然反思这一切，当然也有人早于这个年龄段，也有人一生都不会经历)。
脱去集体无意识，想不结婚、找不到合适的人，即使赚钱不多，但我想过更从容的生活，都不丢脸。你可以做一个品德高尚的人、你可以做一个从容快乐的人、做一个像竹林七贤那样的人，随便你，都可以。
我们很多的烦恼痛苦都来自于外在的束缚，而这个方法就是“自我反省，自我观察”。有人通过自我观察发觉自己是讨好型人格，不断反思不断反思，找到源头是来自见成功的严苛爸爸的束缚，总是对他说你不错很努力，但你永远不可能超过我。成了一个魔咒，讨好他爸爸的行为投射在社会上。摆脱舒服靠别人是没有用的，必须自己反思、自己内观、自己往前找，噢，原来我是被这个观念牢牢控制了。
探寻内在的自由。当一个人受到束缚，一定是欲望的方向出现了问题。他之所以感到难过、不幸与无力，是因为将欲望寄托在一些没有价值的事物上，这些事物只会损耗他的能量。
事实上只有获得内心的自由，才能将悲伤和消极的快乐转化为积极的快乐，但这并不意味着压抑，而是要分辨什么对我们有益，什么对我们有害，最终将欲望引向能够提升我们自身能力的方向。
快乐是我们的成长，如果你觉得非要得到什么学位，非要得到某样东西你才能快乐，那是因为你找了一个错误的对象。那个岗位并不能决定你是不是优秀，不能决定你的个性是不是得到了成长。找错了，就会非常痛苦，因为你总想要那个东西。
2⃣️ 敞开心扉。无私的爱和友谊(philia)、复联。即: 我们必须成为真正的自己，同时帮助他人成就自我，以此来获得快乐。如果无法做到这一点，那么无论什么感情，都会变得虚无缥缈，或黯然失色。
一个人刻意的逢迎拍马有自己的目的，是没法给人带来philia的，因为你是有目标的。一段认真的感情与功利主义毫无关系，绝不是我在职场、物质方面有求于你(当然，并不是说真正的友谊必须与利益绝缘。真正的友谊不是奔着利益而去的，但不代表它不能够有利益。朋友可以在工作在对我们有帮助，但一旦他们无法再满足我们需要，比如退休/换工作，我们的友谊不会因此收到影响)。
「philia」是没有过多的企图，没有太多的控制，我就是纯然的友谊和爱。激情之爱永远隐含着失望的风险，核心原因是存在太多幻想与心里投射，等到荷尔蒙减少，突然发现对方不是，投射没有了，甚至带来仇恨。一个没有找到自我的人，对你说我真的真的很爱你，你一定要小心，因为ta的人格没有完善成熟，ta讲的很有可能是内心当中的期待，ta以为爱你，当ta从你这感受到失望的时候，ta会转而为恨。
要得到「philia」我们需要找到奉献的快乐，我不控制你，你快乐我就很高兴。当我们赠予他人快乐的时候，快乐是成倍增加的。除此以外，还要学会热爱大自然、生灵。我们能够热爱大自然，爱动物，爱花草树木，我们获得philia的可能性也会更大。
这就是敞开心扉，与他人产生连接。你越是能够做自己，反而越是能够获得敞开心扉爱的能力。
最终会发觉快乐与外界无关，无论什么都无法使其枯竭。
▁▁▁▁▁▁▁
智慧的作用在于，为人们带来连绵不绝的快乐。「快感」是当我们的需求和愿望得到满足的时候，① 但所有的快感都无法持久(饭吃饱了一次，一辈子就不需再吃了)。② 如果过度的满足快感，长期就有害(如过度吃得太多、沉迷游戏…长期就有害)。
圣奥古斯丁说「幸福」就是继续追寻你已经拥有的东西，比如结婚很多年你厌烦了，肯定会痛苦，但如果能继续感受到这份感情带给你的美好，珍惜这份生活，这就是智慧。
如果我们把所有关于「幸福」的要素全从外部获得(如果没有这个人我没法幸福、如果没有这个房子我没法幸福)。你过得好不好其实和你住在哪里关系不大，关键是你的内心是什么样子的。如果你内心是喜悦的，安然的，那在哪里你都能养老。当我们学会从自身发出一股快乐，这是我们内在智慧的反映。
「快乐」是快感的加强版，是对一件事情强烈的身心感受。但不一样的是，快乐不可捉摸、超乎常理。快感很容易寻找，你需要吃饭穿得暖，做了就满足了。快乐不一样，比如当你心情极差的时候，就算吃了一顿很好的饭，你心底还是不高兴。
快乐是一个由小及大，获得圆满的过程(每当我们成长、进步、在本性的基础上有所突破，我们就会感到快乐)。生命的完善会带来快乐，快乐纯粹是内在感受，是可以依靠的生命力量，前提是你要了解、接纳生命的一切。几个方法有助于我们快乐：
1⃣️ 专注。有没有觉得在旅游景点感受不到快乐？因为第一反应是拍个照赶紧走，没有专注。
2⃣️ 参与。有人做义工，照顾一位濒死老人，两人语言不通，只是握着老人的手温和的说着他听不懂的语言，老人也回着他听不懂的话，并流下了两行热泪，那时这个人由心而外的发出一股热流，他觉得参与进去了。
3⃣️ 冥想。就是冷眼旁观，却不深陷其中。坐姿无所谓，只是看着自己一个一念头起来，你只看着它们，不用跟着它们走。其实，就是保持"正念"。
4⃣️ 自信与敞开心扉。 一个人如果在外部世界受到伤害，第一反应肯定是把自己封闭起来(以后我再也不XX)。当你封闭心灵后，你可以对一切免疫，但其中也包括快乐。封闭状态的背后是不自信，是自我保护。
对自己内在有信心，然后敞开心扉，愿意跟周围的人打交道，不用怕受到伤害(因为有时候"伤害"只是我们内心的解读，大多数我们只是感觉不好，所谓"被欺负"只是你定义出来的，越是封闭心扉，越是感受到被人欺负被人排斥)。
5⃣️ 善意。大家觉得生活中我们没有很多快乐，事实上只是我们丧失了能够好好快乐的机会。如果你看到别人成功、得到，你内心都是嫉妒,烦恼为什么不是我，那你天天看到的都是坏消息。但如果你能有点"随喜"的心情，这两人久别重逢，我都跟着流眼泪；这人终于做成一件事，我也替他感到高兴，你就能到处找到快乐。，用善意的眼光来看待世界，攀比和嫉妒会滋生更多的不幸。
6⃣️ 无偿。摆脱功利的思想，当我们做任何事情，都生发出一个价格的时候，不快乐。但如果能够率性一些，这件事我喜欢，觉得挺有意思，跟钱不钱的没关系。这就是为什么很多人一旦开始干慈善后，就停不下来。
7⃣️ 感恩。你随便生一次病试试看，有个人得了一场大病，痊愈后觉得只要能够好好的走路、说话、呼吸比什么都强。我们平常对自己不牙疼是不会感恩的，觉得那是"应该的"。实际上良好的身体状况那是很稀缺的，你今天不牙疼，不胃疼，不发烧，你应该高兴。感恩的能力是训练出来的，这不是心灵鸡汤，它是能够有效提高你幸福快乐的方法。你拥有一个东西时你不珍惜，总看自己没有的东西，你不就是烦恼重重么？所以，会不会生活，高不高兴，完全取决于你自己。
8⃣️ 坚持。如果你做一件事，经过了努力获得了成功，和你随随便便获得成功是不一样的。
9⃣️ 放手与接受。你只负责做你力所能及的事，不能影响的事想都不要想。有人觉得这不是和"坚持"矛盾了么？这件事坚持下去到底能不能改变，不知道，所以生命就是那么复杂。"坚持"的是做事，"放手"的是心情，这就是孔子的境界“能做官努力做官，做不了官毫不留恋。"，对于他来说，内心当中并没有执着，但在外部上尽人事，然后听天命(不是躺平，是尽人事后，内心当中一丝不挂)。
✳️ 但是以上的快乐方法都是短暂的，因为你每次都要努力，你每次都要做些事儿。那么更长久的快乐是哪两条道路呢？
1⃣️ 做自己的快乐。①不再依赖外部的东西，从自己的内心寻找力量(释放的快乐)；② 向他人敞开心扉，与这个世界达成和解(融入的快乐)。
「做自己」，并不等于认同自己的所有欲望。所谓的以自我为中心，自私自利任性，不为自己负责任，这不叫真实的自己，只是不符合道德规范的一些欲望而已。
学会和平的沟通、协调自己的情绪、表达自己情绪，这都是「做自己」的一部分。
学会做真实的自己。即: ⭕不要尝试控制别人，也不要控制自己，更不要让自己被别人的意志所绑架。这时，就要求一个人发现真正的自己、按照自己的意愿过一生。
面对生活中的不如意，既无力改变，又不能做到真正的释怀和放下，只好一边生闷气，一边强颜欢笑，假装自己过得很好。
日复一日的忍气吞声，不仅没有给生活带来任何转机，反而加速了癌症的到来。
坏情绪虽然不能直接变成癌症，却能为癌症的产生创造有利条件。
心态越好，免疫功能越强，癌症就越难产生;
心态越糟，免疫功能越差，癌症就会伺机而入。
日复一日的忍气吞声，不仅没有给生活带来任何转机，反而加速了癌症的到来。
坏情绪虽然不能直接变成癌症，却能为癌症的产生创造有利条件。
心态越好，免疫功能越强，癌症就越难产生;
心态越糟，免疫功能越差，癌症就会伺机而入。
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