求真、崇善、唯美，是文艺创作的永恒追求。这个“真”，并非百分百写实（想象与虚构是创作的基本手段），而更是指真情实意、真心诚意。“善”与“美”也如此，并非不能刻画“恶”与“丑”，而是无论如何表达和塑造，作品的内核精神应奔着“善”“美”而去。所谓“源于生活，高于生活”，便将“地线”与“天线”贯通了，真、善、美正是其中的精神立柱。

1.感觉这本书很多老师在那读，那真挺好的。就是没有真正意义上的改革，但是在这个行业内的人的意识和观念有了一些改变也是好的。
2.看这本书的人，都必须要去看《教育的价值》了吧！其他引用多的书:《一个称作学校的地方》，《十封信：写给胆敢教书的人》，《教育的哲学基础》
3.我只是一个妈妈，不是老师，反而对妈妈来这样要求很有用，对老师来说太难。书中很多观点，都在印证教育的母性。爱，包容，跟随，观察，等待，忍受挫折和打击。就是一个孕育人类的过程。
4.作者对于教育的愿景，很有古希腊哲学那种自由，思辨，探索的氛围，这种很难在真正的教育实践中实现，反而更适合家庭教育，在家庭陪伴成长中实现，对老师的那些人文主义要求，用来要求父母。
5.循循善诱说了很多教育的本质，基本从求真、扬善、唯美这些最本质的方向上讲的。

中國古代文化最权威的经典，是诗书易（诗经，尚书，易经），它们是中國传统文化的最高经典，是人文科学里文史哲的源头。诗是文学的发端，书是历史的开始，易是中國哲学的巔峰之作，是给中國人定真善美原則的。文学艺术唯美，历史求真，哲学求善，特別善这个领域思考的多一些，最大的善强调的是一种平衡。诗书易是中國文化中为人处世的最高标准，是中华民族看自然看社会看人生的总原則。