高宏文字:
昨天午后我们坐着余廷洋的宝马车游玩了傣族园剩余的寨子,在若省和尚寻欢老弟伴随下一起穿行在雨林和蕨草的神话里。行至曼搭村,他们三人为我铺下纸张,廷洋兄为我提墨。若省和尚撰文普光明殿释迦牟尼讲华严经,能听懂的都是法身大士。寻欢弟摄像记录下来这一过程。我弯下腰用笔在纸上捡拾祥瑞,享用飞龙、佛塔、大象白神,孔雀玄关、棕榈、菩提树,火龙果,还有缠绕的刺藤、遮天蔽日的芭蕉羽翼,菠萝蜜的异形魔幻,曼陀罗花的演变,长节的兰花横竖花,悬吊多肉的密集,相互装扮着傣族的阁楼,整个热带雨林太像每个村的南传佛教寺院,佛是傣族人的信仰,也是他们的文化,陌生人在热带雨林里面很容易走错方向,对我来说走到哪都不是回家的路。
 
我要把热带雨林纳入笔下,要有自己的感觉不易,需要有非常强烈的观察思考力,每天都要从不同的角度观察,方可画出不同的味道。只有通过观察才能打开心迹铺展开来,这些风貌的精灵图腾才可等你,我要做的就是慢慢浑浊景观,把傣族的自然文化汇聚成为画中的一部分。

 对于绝大多数来这里的画家,无非是画芭蕉、画花,画自己想好的题材,根本没有“兼容”热带雨林的文化。对于兼容各种文化是有必要的,若能得美得贤将文化和信仰浸润在一起,并且带有自己的思考方式,那西双版纳天空的雨水就不会滴穿雨林,太阳就不可晒透雨林和草木。

听着南传佛教的经声,颇有风味的雨声谱成佛音归心曲,傣族全民信仰南传佛教,殿前孔雀玄关大明王菩萨佛母度傣族的生活愈来愈甜美。此刻若省和尚是一个做香灯师,十世来此行脚弘扬佛法,修得般若智慧,读吠陀经千转才修得独身般若波罗蜜。寻欢弟是个且思且问的自由主,语言表达苛责有力,余廷洋兄弟主动修兼身兼法的自由,徐强子修独立问道,我要修兼身积累的福慧功德到底有多少?每个人出来一次便是收获。

九宫鸡啄米就是生活的状态,我用母语在西双版纳傣族客栈讨一碗水喝,是有感的叹词,喝下肚里,回响一个动人的颤音。西双版纳的艺术是自然超市,晚上盛产星星,捧在手里有点感动,画孔雀玄关高蹈而孤飞的羽翼,画大象白神以戒定慧,画金刚铸成纵身一跃,画至心竭力疲时,听月光菩萨以静心音。画画不能用聪明飞絮,画天涯雨横风急,能画出无限美好的事物都可安身自在。无限好便是树木间的鸟巢,一瓢即三千的涸辙痕迹,笔墨纸砚自有修复,凡被冷暖过的事物都应各同其道,求真从来都是有代价的奢侈。艺术是此岸,鲁钝才能从水中流转出文苑,画画不适宜等待,艺术需要独身与兼身,荒凉自由与温馨一直在争执,雨水淅淅沥沥的荒凉,沉重而温馨的像蜗牛。我觉得我是一个铁打的行走者,冒着大雨从西双版纳出发去大理寻道,旅途让时间慢下来。[合十]

怎么说呢,今天的心情的确十分复杂
早就明白社会险恶这个道理,也知道在资本的掌控下,会有很多黑抹成白,白说成黑的事实,但也可能就借着年少的天真与单纯,还是很幼稚的相信所见即为现实。
偷税漏税,吸毒,嫖娼……我的天,也许是我的世界太小了,这些我在现实生活中难以得见的词条,全部在娱乐圈的新闻上见了个遍。看到这些劣迹行为,我真的想问一句,what are you doing?我们都身为一个人,且不管有什么其他子女,职业等身份,最重要的还是首先得当个人。上面的行为是违法的,是犯罪的啊,我们身为一个人,应该做到遵纪守法,成为一个好的公民。如果连最基本的一个身份都做不好,你其他的再多的成就又有什么意义?就如同一棵树苗,如若你的起点就是歪的,即使你长成了参天大树,也无法为过路的行人遮风挡雨,你毕生所求的价值与意义何在?
普通人,这三个字是听起来平平无奇,但实际上又难于登天的一个身份。先有一个普通人就不应该有犯罪行为,就不应该有车祸意外,也不应该有癌症疾病。这么普通的一生,直到今天我才发现它是那么的弥足珍贵。果真是我把这个世界想的太单纯,美好了吗?没有幻想过它如童话梦境般的一帆风顺,但也不应该是如今的恶气浑浊吧。
也可能是现在的心太脆弱了,就连这些与我的生活毫不相关,没有任何影响的事情,我都会觉得它的存在出现,是不是不符合我对世界的认知,一次又一次的引发我对世界的深思与考量。残酷,或许并不是指直截了当的困难,而是指这一次次风平浪静下的波涛汹涌,勾心斗角和处心积虑吧!
都说人生很苦,苦在什么呢?苦在七情,苦在六欲。曾经年少无知未明其意,而今恍然大悟却感荒凉。
不过转念一想,假如没有这些所谓情思的羁绊,没有这些感情的交织,我们的人生又何尝能用“鲜活”二字形容呢?相信缘分吧 该留下的,怎样赶都赶不走,而那些终要离去的,怎样留也留不住。
让自己的感受和情绪变得有价值一点,不要因为外界的一些鸡毛蒜皮的小事情就让你大喜大悲,处在一个极为被动的位置,无论何时何地都不是一个占上风的选择。

《既然写的是她的爱情那就叫它嫦娥》
就说那嫦娥啊,她与她的夫君后羿伉俪情深,后羿因用神弓射日,获得上神所赐仙丹;但也不知上神是有意还是无意,竟只给了一颗仙丹。
后羿不舍留嫦娥一人在凡间,将那仙丹藏起来;想着或许是上神们不知晓嫦娥与他的感情,才这样做,便想再去讨要一颗。没想到这样确惹怒上神,上神派人假扮盗匪,将那善良英武的后羿骗走,留嫦娥一人在家里;另用一人假扮后羿近身属下,用后羿的性命诱骗嫦娥服下仙丹,成仙离去。
后羿归来时,看到的就是嫦娥服下仙丹离去的样子。后羿错愕的看着眼含热泪的嫦娥忽的明白一切。
后来上神四处造谣,说嫦娥贪图仙丹,自服成仙后羿满是不信,一面替嫦娥辩白,说她是被奸人所骗,一面日日望着天空思念着他的妻子……他就这样变得苍老许多,嫦娥在天上看着也着实是心疼不已。
也算是为了补偿后羿,嫦娥有了一个仙宫起名广寒,与月亮同为一体。嫦娥就这着便利偷偷下凡,在他们定情的婆娑树下远远的看着他。
后羿有日猎兔归来,看到那时的嫦娥,急忙上前,将兔子送给她,谁知她正准备与他说明白事情的原委却被上神有事召回,就只匆匆留下“我与月亮为一体,观朗月如观我”几字就返回天宫。
从那日起,嫦娥与后羿日日相望,他们的相思之情也是日日满溢,二人泪水止不住的流,嫦娥的落到凡间便化作雨水,流淌成湖进而成湾。
湾里的水映衬着天上的皎洁无暇月,便就将它命名为——月亮湾。
月亮湾时而浑浊,时而澄澈;但每到月儿高挂,它都能映衬出月亮的影子,他们二人便通过这一湾水解那相思之苦,透过那湾二人的距离好像也近一点。
月宫只有嫦娥与后羿送的那只白兔,是说成神也已不用吃凡食,可总是惦念着,便想着托梦给后羿,与他说一那惦念的圆饼。
后羿知道后便将那些小食做好朝着月亮摆在院中,也不知为何,那些圆饼竟一个个出现在广寒宫的桌子上。嫦娥便与后羿天地相隔,品这凡食圆饼。
天上一天,地上一年,嫦娥在天宫忙碌,后羿在凡间忙碌。
后来,后羿因铲除四害而死,死后天神下令,将后羿封为宗布神,神力注以桃木以驱邪。
自后羿成神后,二人终不用望着月亮湾以解相思。
这就是后羿与嫦娥的爱情故事,今时爱情多短促,古时爱情常悲戚;小娘可不要被别的男人给哄了去。

——疯子蛇


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