一下子想到了这首歌#ONLY-李遐怡[音乐]#
“Be my only one
如此这般想要呼唤的名字 如今就在我身边
牵着手 与你一同漫步
无论是在大雨倾盆的夜晚 还是寂寥无比的白昼
请用明亮的色彩将我填满
Now I believe
lalalalalala 清唱的歌曲
与徘徊不定的你一同找寻
我的爱人
Be my only love
每走一步
心情都无比美妙 如同你我共舞一般
我的爱人
Be my only love
Be my only one”
“Be my only one
如此这般想要呼唤的名字 如今就在我身边
牵着手 与你一同漫步
无论是在大雨倾盆的夜晚 还是寂寥无比的白昼
请用明亮的色彩将我填满
Now I believe
lalalalalala 清唱的歌曲
与徘徊不定的你一同找寻
我的爱人
Be my only love
每走一步
心情都无比美妙 如同你我共舞一般
我的爱人
Be my only love
Be my only one”
找到两张N年前的好又多购物卡,想给儿子买泳裤泳镜,在百度上找了一家上江店,打滴过去,发现是一家私人开的小超市,根本不是什么连锁店。又上百度查找,原来好又多已被沃尔玛收购,于是又打滴去欧洲城找到沃尔玛超市,结果被服务员告知过季下架了,然后开始主妇的狂欢购。诺大的上下两层超市,服务员比顾客多,不禁想起儿子小时候,周末最快乐的事是一家人逛超市,那时的他坐在推车里,看着人来人往,何其欢乐,如今的超市却如此寂寥落寞。 https://t.cn/Rxrs7h0
#人间词话#
《人间词话》书评
词,是“我是清都山水郎,天教懒散带疏狂。”的洒脱随意,也是“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”的寂寥愁绪。每一首词,都有它的灵魂,那是写词之人将深情赋予,字字句句都有岁月的痕迹,虽往事千年,却依旧让人动容,让人叹息。
“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。”这是夏天最美的写意。“空山新雨后,天气晚来秋。”这是秋天最好的赠与。不用去游览山川,诗词里就藏着最令人悸动的风景。
词最辉煌的时候是五代,北宋时期,这是词创作的巅峰。从李煜,冯延己,到苏轼,辛弃疾。短短几百年,涌现出了无数的词之大家,他们的名字我们耳熟能详,他们的作品脍炙人口。
王国维先生说古之成大事业,大学问者,必经过这三种境界。第一境,“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”我独上高楼,举目眺望,我思考,我追求的是什么?我看见山长水阔,却不知何处,欲寄彩笺尺素,却书不成书。第二境,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳三变一生仕途失意,对酒当歌,强乐无味,投身烟花巷弄,却也会狎兴生疏,酒徒萧索。为什么?因为他抱负还在,衣带渐宽也终不悔,这是执着,这是追求。我们也会在生活中失意,也会“拟把疏狂图一醉”但那又怎样,只要理想还在,只要热爱,我不后悔,我也会继续追求我所爱。第三境“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这是一种豁然开朗,一种心境通明。你看山不是山,看水不是水,有天却突然醒悟,看山是山,看水是水。元宵佳节,花市灯如昼,月上柳梢头,你望眼欲穿,寻不到你要等的人。你想算了吧,就不要找了,回过头,却见那人在灯火阑珊处,笑意盈盈的看着你,你突然明朗。
这是词之三境,也是人生三境,思考,追求,通透。
《人间词话》中写道,词以境界为最上,有造境,有写境,有有我之境,有无我之境。有我之境便是以我观物,如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”将自己的情感寄托于花草树木,大江大河,我快乐时,万物都跟着快乐,我忧愁时,万物都跟着忧愁。无我之境便是以物观物,如“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”忘我,忘物,与自然融为一体。
写词,最重要的就是感情和想象力,词是理想与现实,与自然的结合。如果没有感情,没有想象,词就是空洞的,枯燥的。千百年来,哪首词没有饱含诗人充沛的感情?因为深情,我们才会热爱,我们读到深处时会被牵动,会感同身受。
“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。”“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。”夜深忽梦,是故人归魂,起身披衣而坐,望着窗外,明月照着松冈,那是故人永安之处。不想念就不会难过,可怎么能不想念,怎么能遗忘?无人诉说,无人分享,想起你坐在窗前“对镜贴花黄”,正梳青丝。我为你描眉,你对我浅笑。一晃十年,恍如昨日。
“帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一响贪欢。独自莫凭栏,无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。”暮春之时,五更梦回,想起故国,帘外雨声潺潺,身上单薄的衣衫抵不住寒冷,是身寒,亦是心寒。我能做什么,身为一个阶下囚,只能苟延残喘,借酒浇愁,一响贪欢。“凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年”月光还是当年的月光,一切看起来都没变,只是故人,故土,再也回不去了。落花时节,繁华似梦,就让所有情绪随流水远去,不问时间。后主李煜,生于深宫之中,长于妇人之手,不失赤子之心,虽是亡国之君,却也是词之大家,千古只此一人,足矣。
“少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。”年少时,骑马倚斜桥,听雨红楼中,推杯换盏嫌少。壮年身在天涯,今日不知明日何处去,舟中听雨,雁叫西风。如今两鬓斑白,悲欢离合尝遍,已是爱恨随意,阶前雨滴,放任天明。
每每读起这些词,我总是沉浸在那明月凄凉的夜晚,不能自拔。总是回到那小楼东风,寂寞梧桐,帘外雨潺的时空,与光阴交融。总是在下雨时听雨幻想,以后会是怎样?这就是词的魅力,也是我热爱它的理由,它让我忧,让我悲,让我笑,让我难忘。
这世间浮躁,诗词是良药。
《人间词话》书评
词,是“我是清都山水郎,天教懒散带疏狂。”的洒脱随意,也是“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”的寂寥愁绪。每一首词,都有它的灵魂,那是写词之人将深情赋予,字字句句都有岁月的痕迹,虽往事千年,却依旧让人动容,让人叹息。
“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。”这是夏天最美的写意。“空山新雨后,天气晚来秋。”这是秋天最好的赠与。不用去游览山川,诗词里就藏着最令人悸动的风景。
词最辉煌的时候是五代,北宋时期,这是词创作的巅峰。从李煜,冯延己,到苏轼,辛弃疾。短短几百年,涌现出了无数的词之大家,他们的名字我们耳熟能详,他们的作品脍炙人口。
王国维先生说古之成大事业,大学问者,必经过这三种境界。第一境,“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”我独上高楼,举目眺望,我思考,我追求的是什么?我看见山长水阔,却不知何处,欲寄彩笺尺素,却书不成书。第二境,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳三变一生仕途失意,对酒当歌,强乐无味,投身烟花巷弄,却也会狎兴生疏,酒徒萧索。为什么?因为他抱负还在,衣带渐宽也终不悔,这是执着,这是追求。我们也会在生活中失意,也会“拟把疏狂图一醉”但那又怎样,只要理想还在,只要热爱,我不后悔,我也会继续追求我所爱。第三境“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”这是一种豁然开朗,一种心境通明。你看山不是山,看水不是水,有天却突然醒悟,看山是山,看水是水。元宵佳节,花市灯如昼,月上柳梢头,你望眼欲穿,寻不到你要等的人。你想算了吧,就不要找了,回过头,却见那人在灯火阑珊处,笑意盈盈的看着你,你突然明朗。
这是词之三境,也是人生三境,思考,追求,通透。
《人间词话》中写道,词以境界为最上,有造境,有写境,有有我之境,有无我之境。有我之境便是以我观物,如“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”将自己的情感寄托于花草树木,大江大河,我快乐时,万物都跟着快乐,我忧愁时,万物都跟着忧愁。无我之境便是以物观物,如“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”忘我,忘物,与自然融为一体。
写词,最重要的就是感情和想象力,词是理想与现实,与自然的结合。如果没有感情,没有想象,词就是空洞的,枯燥的。千百年来,哪首词没有饱含诗人充沛的感情?因为深情,我们才会热爱,我们读到深处时会被牵动,会感同身受。
“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。”“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。”夜深忽梦,是故人归魂,起身披衣而坐,望着窗外,明月照着松冈,那是故人永安之处。不想念就不会难过,可怎么能不想念,怎么能遗忘?无人诉说,无人分享,想起你坐在窗前“对镜贴花黄”,正梳青丝。我为你描眉,你对我浅笑。一晃十年,恍如昨日。
“帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一响贪欢。独自莫凭栏,无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间。”暮春之时,五更梦回,想起故国,帘外雨声潺潺,身上单薄的衣衫抵不住寒冷,是身寒,亦是心寒。我能做什么,身为一个阶下囚,只能苟延残喘,借酒浇愁,一响贪欢。“凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年”月光还是当年的月光,一切看起来都没变,只是故人,故土,再也回不去了。落花时节,繁华似梦,就让所有情绪随流水远去,不问时间。后主李煜,生于深宫之中,长于妇人之手,不失赤子之心,虽是亡国之君,却也是词之大家,千古只此一人,足矣。
“少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。”年少时,骑马倚斜桥,听雨红楼中,推杯换盏嫌少。壮年身在天涯,今日不知明日何处去,舟中听雨,雁叫西风。如今两鬓斑白,悲欢离合尝遍,已是爱恨随意,阶前雨滴,放任天明。
每每读起这些词,我总是沉浸在那明月凄凉的夜晚,不能自拔。总是回到那小楼东风,寂寞梧桐,帘外雨潺的时空,与光阴交融。总是在下雨时听雨幻想,以后会是怎样?这就是词的魅力,也是我热爱它的理由,它让我忧,让我悲,让我笑,让我难忘。
这世间浮躁,诗词是良药。
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