祖宗说的大智若愚、过日子还是糊涂一点、有的事睁一只眼闭一只眼……之类的,有个前提条件——就是你心里跟明镜似的什么都明白,如果有不明白的,你有充足的好奇心和探究心去把它先搞清楚。
然后出于着眼于眼下整个关系盘子的考虑,在某个阶段策略性的选择、让别人看上去你是“糊涂”的、愚笨的。
这是一种自我保护性的、打掩护的“蠢”,属于假性“蠢”。
但如果你是打心眼儿里认同愚蠢和糊涂是好的,发自内心的认为不需要把自己、以及周遭的世界搞清楚。
或者你不会自己通过观察和思考、对周围有一个属于自己的判断,而是权威说什么,你就觉得是什么,你不加检验地认同和使用某些权威的叙事。
那你是可能真性“蠢”,很纯粹的那种。
而且大概率会遇到被吃得渣都不剩的倒霉事儿,让你去能够启动思考琢磨自己信的这些东西是不是有点问题(如果你还有悟性的话)。
然后出于着眼于眼下整个关系盘子的考虑,在某个阶段策略性的选择、让别人看上去你是“糊涂”的、愚笨的。
这是一种自我保护性的、打掩护的“蠢”,属于假性“蠢”。
但如果你是打心眼儿里认同愚蠢和糊涂是好的,发自内心的认为不需要把自己、以及周遭的世界搞清楚。
或者你不会自己通过观察和思考、对周围有一个属于自己的判断,而是权威说什么,你就觉得是什么,你不加检验地认同和使用某些权威的叙事。
那你是可能真性“蠢”,很纯粹的那种。
而且大概率会遇到被吃得渣都不剩的倒霉事儿,让你去能够启动思考琢磨自己信的这些东西是不是有点问题(如果你还有悟性的话)。
#楠贞[超话]#
“那漆黑孤独的盒子里,我一点点裂开了缝隙”
突然觉得很适合林楠笙。漆黑孤独的盒子是原本他的世界,可是他遇见了朱怡贞,他的世界便因为她而打开,朱怡贞就像光一样照进了他的世界。我喜欢林楠笙和朱怡贞在这段感情里,都是主动的。他对朱怡贞的世界好奇,充满了探究欲,这是朱怡贞对林楠笙的天然吸引力。
我觉得“一点点裂开了缝隙”真的很形象,很喜欢楠贞感情里的循序渐进,两个人一次次被彼此吸引。楠贞不是一见钟情,是一次次的怦然心动。在后来分离的日子里,他们又是彼此一次次前行的力量。
“那漆黑孤独的盒子里,我一点点裂开了缝隙”
突然觉得很适合林楠笙。漆黑孤独的盒子是原本他的世界,可是他遇见了朱怡贞,他的世界便因为她而打开,朱怡贞就像光一样照进了他的世界。我喜欢林楠笙和朱怡贞在这段感情里,都是主动的。他对朱怡贞的世界好奇,充满了探究欲,这是朱怡贞对林楠笙的天然吸引力。
我觉得“一点点裂开了缝隙”真的很形象,很喜欢楠贞感情里的循序渐进,两个人一次次被彼此吸引。楠贞不是一见钟情,是一次次的怦然心动。在后来分离的日子里,他们又是彼此一次次前行的力量。
精神:生活里有深度的玩
至于在父母端,正如美国全国幼儿教育协会所强调的,父母可以提供孩子「足够且深度的玩」的机会,透过对日常生活现象和事物的观察、产生好奇、进而动手探索(explore),再因探索产生问题,引发深度的探究(inquiry),包括自发性的观察、测量、记录、表达等,为了解决真正的问题,幼儿会进一步想要设计工具或机关,于是这种对生活周遭科学与数学现象的探索与探究,就会加进工程和科技中动手操作及力学和运动学等,形成完整的STEM 探究历程。
也就是说,父母在每天的日常生活中,就可以和孩子透过「洗澡时间的科学」、「玩具就是工具」、「家庭烹饪时间」等进行幼儿STEM教育,或许当幼教界对于幼儿STEM教育还争论不休时,父母在日常生活中陪孩子一起烤面包、一起土法炼钢设计喂鱼器的历程,反而才是幼儿STEM教育精神真正的展现。#幼儿stem##家庭教育#
至于在父母端,正如美国全国幼儿教育协会所强调的,父母可以提供孩子「足够且深度的玩」的机会,透过对日常生活现象和事物的观察、产生好奇、进而动手探索(explore),再因探索产生问题,引发深度的探究(inquiry),包括自发性的观察、测量、记录、表达等,为了解决真正的问题,幼儿会进一步想要设计工具或机关,于是这种对生活周遭科学与数学现象的探索与探究,就会加进工程和科技中动手操作及力学和运动学等,形成完整的STEM 探究历程。
也就是说,父母在每天的日常生活中,就可以和孩子透过「洗澡时间的科学」、「玩具就是工具」、「家庭烹饪时间」等进行幼儿STEM教育,或许当幼教界对于幼儿STEM教育还争论不休时,父母在日常生活中陪孩子一起烤面包、一起土法炼钢设计喂鱼器的历程,反而才是幼儿STEM教育精神真正的展现。#幼儿stem##家庭教育#
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