这个鬼天气要热到什么时候 越热越胖在我身上是个定律 今天开始了我减少饭量的第一天 中午的香喷喷 其实我真的喜欢啃玉米的糯糯的嚼起来缓解了我面对期末的焦虑 然后下午我没忍住点了一杯无糖无奶的厚乳拿铁 无糖无奶真的️但是我觉得减肥的人还是适合喝无糖无奶的美式 不过事实证明 咖啡抑制食欲 喔现在丝毫不饿 在教室里吹着大的风扇呼呼呼的 刚刚咯哧完了一个 发完这个微博我就去啃书了 最后 我知道 江欣恬一定等着我发微博呢

#公安心向党 护航新征程# 【“上海确实不一样!” 光影盛宴太美,警察组成的人墙太帅!游客点赞,市民骄傲】

昨天22时36分,璀璨光影定格在黄浦江两岸,最后一场以“永远跟党走”为主题的庆祝中国共产党成立100周年光影秀画上圆满句号。外滩江堤上,一些市民游客仍驻足停留,抓住最后的机会,纷纷拿起手机拍下眼前这场科技感十足的盛景。

华美绚丽的光影盛宴之外
很多游客也被另一种“风景”吸引

“虽然观灯的人很多,但一路上都有站姿挺拔的民警和武警为我们保驾护航,上海确实不一样。”河南来沪游客陈慧带着父母,特意在最后一天错峰前往外滩观赏光影秀。而她的老乡前一天在外滩冒雨观看光影秀的体验同样温馨,因为“民警全程守护,雨天一样秩序井然”。

为保障安全组成的“人墙”、雨中维持秩序的民警背影……这些情景,和闪耀浦江两岸的璀璨灯光一起,成为市民游客照片中的主角、直播中的镜头,展现出上海这座大都市的别样光彩。

提前15分钟开始首场光影秀
上海管理的柔性!

“这次的考验超过以往。”看着屏幕上逐渐恢复平静的外滩、南京东路,市公安局黄浦分局外滩治安派出所所长刘海波终于松了一口气。尽管经历并圆满完成了十多次重大节假日的大客流安保任务,这次光影秀安保工作对刘海波和同事们来说还是有不少新挑战。

很少有人知道,6月30日,原定于19时30分开始的首场光影秀,提前了15分钟上演。

“当时外滩江堤上的人流已快接近饱和,积蓄在南京东路的人流也非常庞大。”刘海波告诉记者,当天15时开始,就有很多游客往外滩聚集,19时许,外滩滨水区域瞬时客流已超过8万人。“提前上演光影秀,是为让第一波观灯游客尽快腾出位置,只有让人流动起来,才能避免过度拥堵,产生安全隐患。”

这是公安部门在监测到实时客流后,在“一网统管”框架下,由城市运行管理中心调度,与负责灯光系统的绿化市容等部门协调后的结果。不管是这次提前演出,还是随后两天的临时“加演”,都不仅仅是打开放映机播放一下那么简单,灯光设备是否会过热、音响能否协调等问题都需要被考虑在内。背后不仅需要对设备本身的状况精准管控,更对部门间的协同提出了高要求。

19时21分,第一场光影秀结束,外滩江堤上人果然开始流动,但这同时意味着保障人流安全的挑战已经来临。

“4到11号口,全部‘只下不上’。”刘海波紧紧盯着屏幕,通过电台指挥在外滩江堤口值守的民警调整管控措施。屏幕上,所有外滩江堤出入口都被民警组成的“人墙”和先前排布好的铁马、警戒绳等设施“关闭”,隔离上下江堤的对冲人流,并用喇叭广播、指示牌引导等手段,引导下江堤的游客快速有序离开。不到5分钟,外滩江堤一些区域“空出来了”,刘海波随即下达新指令:“6号口开放游客上去”“7号口开放上人”“9号出口只下不上”……动态调整、精准指挥;令行禁止、落实精确。

直到当天最后一场光影秀落幕,期间,刘海波的指令随人流变化而快速变换,民警的引导手势和队列也不断转换,但记者在现场看到,外滩区域的秩序始终平稳。

不仅在外滩,从河南中路出发沿南京东路向东前行,一路上都有公安民警和武警战士列队维持秩序。

“以前在网上看到过上海武警护送游客过马路的视频,这次亲身经历过后,觉得更加震撼。”

山东来沪的游客刘小姐在等红灯时,拿出手机连拍了多张由公安民警和武警组成的“人墙”。

“不用隔离栏而用人来管理,让我看到了上海的‘柔性’。

在保障安全的基础上,更多运用“柔性”管理,已成为上海的惯例。这次主题光影秀的前三天都是工作日,为了减少对市民正常出行的影响,原本的安保预案计划每天19时30分开始对中山东一路采取的机动车禁行管制,实际每天的管控时间均有所缩短,并且开放公交车通行,最大限度保障市民出行便利。

用客流监测系统快速找人
上海的管理高科技!

面对动辄数十万的大客流,动态、及时、“柔性”的现场管理,离不开完备、科学的预案。

“过去一听到大客流就紧张,脑子里就像一根弦立即绷紧了。”刘海波坦言,传统的大客流管理模式下,制定相关预案更多凭指挥员的经验和民警的现场观察来判断。随着上海加快城市数字化转型,城市安全治理也迈上智能化的新台阶,对事件的处置也逐步由经验判断向数据分析升级。

在外滩治安派出所指挥中心,几十块屏幕各司其职,分区域显示着外滩、南京东路区域的实况画面,左边一块屏幕上,显示实时客流情况的数字不断变动。“最新的客流监测系统增加了能够细分区域的实时人数统计功能,即使下雨天游客都打着伞,也不影响识别。”刘海波说,得益于科技助力,他才能根据实际情况不断调整管理措施,把有限的警力实现最优化配置,各类预案也从原先的“粗放”变得越来越精细。

类似场面也在上海市城市运行管理中心内上演。这几天,城运中心增派了多于平时值守人员一倍的“加强班”保障光影秀及相关活动,不少工作人员甚至负责人都是通宵在场值班。公安等部门的一线信息经过城运中心“三级平台、五级应用”的“一网统管”基本逻辑架构,与各区和绿化市容、轨道交通等及时协调。

过去的几天,外滩江堤下的外滩治安派出所指挥室里警铃声不断,各种各样求助纷至沓来,其中尤以儿童、老人走失最多,仅6月30日一天就接报30起。

过去,要在流动的数万人中找到一个走失的孩子或老人,花费的时间和精力难以想象。而如今,通过使用现代科技手段,“我们可以比较快速地找到走失人员的行动轨迹。”刘海波告诉记者,系统根据报警人的行动轨迹,关联捕捉走失人员的相关信息,再展开搜集,确认走失人员的位置后会自动报警,民警就能第一时间赶到现场找到走失人员。“大部分情况下,一两小时内肯定能找到,最快的仅用了半小时。”

民警找回与父母走散的男孩

打开手电为市民照明
上海的管理充满温情

7月3日午后至晚间,上海遭遇强雷暴雨天气。然而,这场突如其来的降雨却丝毫没有影响市民群众的热情,前往外滩、北外滩等区域观看“永远跟党走”主题光影秀的人群依旧络绎不绝。

雨天路滑,外滩执勤民警在每一个管控节点,都用扩音喇叭提醒过往游客注意台阶、斜坡等处的通行安全,在灯光昏暗处还专门打开手电筒为市民照明,细心提醒观看灯光秀的市民游客注意脚下安全。

那天,市民黄小姐跟同事相约在白玉兰广场观看了美轮美奂的光影秀。让她感到贴心的是,从白玉兰广场出来准备打车时,一名正在路边执勤的民警专门上前提醒她,另一条路上有专门的出租车候客点,既安全又方便。“我们不认识路,他还专门带我们走到路口,确定我们看到候客点后才离开。当时雨不小,我们都撑着伞,他只穿着一件雨披,前面的头发都被淋湿了。”

黄小姐把这个经历发到了微博上,说:“每次节假日和重大活动,路上总能见到警察和武警战士为我们保驾护航,我觉得他们辛勤付出换来城市的安全有序。”

来自公安部门的统计数据显示,为期5天的光影秀展映,外滩滨水区域共迎来市民游客约340万人次。其间,无论烈日还是暴雨,每天15时准时上岗、接近凌晨才下班,刘海波和2000多名公安民警、1000多名武警战士的坚守,让城市经受住了光影秀期间的大客流挑战。“作为一名在党的初心始发地工作的党员民警,值此建党百年之际,为这场庆祝活动贡献自己的微薄力量,是我的职责,也是我的荣耀。”刘海波说。

郫县之“郫”究竟因何而来?

“晓看红湿处,花重锦官城。”三千年,城址不迁、城名不变。天府锦城,有着太多值得我们探讨了解的历史。成都方志联合红星新闻网官方微博—爱看头条,推出#方志里的大美成都#栏目。我们一起读历史,晓天府,爱成都。

郫都区位于成都市西北部,享有“豆瓣之乡”“蜀绣之乡”“盆景之乡”等诸多美称。郫都区的历史可上溯到几千年前,实为古蜀文明发源地。

从行政区划来看,郫县建制较早,千百年间所辖变动也不小。在距今二千七八百年前,望帝杜宇和丛帝鳖灵就在此建立国都,以郫为都邑。公元前314年,秦灭蜀后,在巴蜀地区同时实行分封制与郡县制,此后即以郫邑作为蜀郡的属县,称郫县,此为郫县建置之始。秦汉时期,郫县地域辽阔,包含今成都、温江、都江堰和彭州等县市的部分区域。在唐朝,于西部设唐昌县,后称崇宁县。其后又在东部设犀浦县,宋代改县为镇归入郫县。宋太平兴国年间(976~984年)为36乡,元丰年间(1078~1085年)为14乡及犀浦、马街、雍店(今花园)3镇,明代编为7里。

1949年前,郫县设2镇19乡,面积为289平方公里。1952年春,成都撤县,将安靖、仁义、清溪、金泉、万福等并入郫县。1958年秋,崇宁县并入郫县。1959年7月,柏条河以北与彭县接壤的丰乐、桂花、庆兴、君平乡划并彭县。2003年,成都高新区西区移交整合,合作、犀浦、红光、郫筒、德源等镇全部或部分村社共35平方公里划归高新区管理。2016年12月24日,经国务院正式批准,郫县撤县设区,称为郫都区。2019年10月,成都市郫都区镇(街道)行政区划进行了调整改革,镇(街道)调整为12个,其中镇3个、街道9个。

“郫”作为古蜀国时期的一个地名,最早见于西汉扬雄的《蜀王本纪》:杜宇“自立为蜀王,号曰望帝。治汶山下邑,曰郫化,民往往复出”。《华阳国志·蜀志》中亦载:“后有王曰杜宇,……移治郫邑。或治瞿上。巴国称王,杜宇称帝。号曰望帝,更名蒲卑。”

不过,这里的“郫”与后来的郫县应该说是没有多大关系的。古蜀国虽然曾经“移治郫邑,或治瞿上”,但也不是城镇,因为当时的川西平原并不适合建城市。历史学家任乃强先生所说,明白道出了其中的缘由:“蜀王所治郫邑,在今彭县(州)西北二十余里,属九陇黄土丘陵部分……盖杜宇时,成都平原尚属大泽,卑湿不宜营邑。营邑必在较高之黄土丘陵地带(广都、新都、成都三邑之原址亦正如此),故郫本在九陇。”

那么,古蜀时期的郫县是何时迁移到如今的位置的呢?“汉时成都平原已全为陆土田畴,乃徙郫县治沱江之南(今郫县治),称旧邑为‘小郫’。”汉时,蜀王所筑郫城已为“小郫”,在汉代人口增加、经济发展的背景下,郫县从九陇迁移到大约今天的位置。考古发掘证明,现郫县城北的杜鹃城遗址就是西汉早期郫县的县城治所,现在的县城位置已经南移。

关于郫县县名的由来,历来有几种不同的说法,迄今尚无定论。

第一种说法是“因人得名”。据《蜀王本纪》“望帝治汶山下邑曰郫”及《华阳国志》“杜宇称帝,号曰望帝,更名蒲卑”的记述,持此说者认为,“郫”系“蒲卑”的音译或“蒲卑之邑”的缩称。清《一统志》和嘉庆《四川通志》在郫县条文内更明确地说:“杜宇名蒲卑,都于此,因以名邑。秦灭蜀国而县名不改。”各种旧郫县志皆沿用此说。至今县内持此说者较多。

第二种说法是“因水得名”。《成都古今记》说:“郫县因郫江得名”;清同治《郫县志》和《郫县乡土志》中也载有“杜宇都郫邑,因水标名曰郫”的传说。公元前311年筑郫城,约50年后李冰始穿二江(指郫江、捡江)。据近人解释,“穿”有二义,一为开凿,一为疏浚。据前义,郫江开于建县之后,只能是江因县得名,而非其反;据后义,疏浚前江名未见记载。

第三种说法是“因地理方位得名”。《汉书•扬雄传》说:“……溯江上,处岷山之阳曰郫。”据此说,“郫”指岷山南面那一片地方。但“岷山之阳曰郫”还有另一解:在岷山南面“郫”这个地方。据此说,则“郫”之得名与地理方位无关。1966年犀浦出土东汉王孝渊碑,上有“建宅处业,岷山之阳”的碑文,其义相同。
第四种说法为“因地势得名”。《资治通鉴•音注》说:“郫,即卑邑也”。据此说,古代郫县地处卑洼之地,蒲草丛生,故称卑邑,合写为“郫”。
第五种说法是“因族称得名”。近来,一些研究巴蜀史的学者主张用巴蜀语解释当时的地名,并认为蒲卑系古蜀族自称,其蜀语含义为“蜀族人的地方”,“蒲卑人的地方”或“来自‘天上’(高原)的人的地方”。

不过,诸说虽有一定道理,但也存在对当时历史背景的忽视。“郫县”的正式得名,必然与秦实行郡县制、建立封建秩序有关。“郫城”与成都、临邛一并兴建,其名本义也带有从属性的城邑、副邑、陪都的内涵,想必其应是作为成都的副邑而设立的。在汉时广设郡县的背景下,原设立在九陇的郫县必须更靠近成都,因而就搬迁到今天的位置了。

郫县是一个人杰地灵的宝地。在这里,孕育出了严君平、扬雄、何武、张俞等历史名人,更有“郫筒酒”“郫县豆瓣”“郫县女红”等郫都区工艺三绝闻名于世。2016年11月24日和12月5日,国务院批复同意撤销郫县,设立成都市郫都区,行政区域和政府驻地不变。拥有千年历史的郫县,自此走上了它的新征程。

部分资料来源于郫都区党史地方志办公室


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