换成一个蠢笨的人,即使整天沉浸在聚会、看戏、旅游等世俗的消遣中,也无法逃离烦恼;即使沦落至贫困的境地,性格良好、温和理智的人也能随遇而安、自得其乐;即使腰缠万贯,性情贪婪、善妒又不知足的人也会痛苦不堪。对于总是知足常乐而且心智高尚的人,别人所追求的世俗的快乐都是多余的,甚至是一种累赘和困扰。古罗马诗人贺拉斯曾说:“很多人认为象牙、大理石等物品是必不可少的,但至少我不会因为没有这些东西而烦恼。”苏格拉底看到许多奢侈品出售的场景,忍不住说道:“这个世界上对于我来说不必要的东西还真不少啊!”
因此,决定我们生活幸福与否的最重要和最关键的因素是我们的自身,是我们的本性。如果没有外在因素的干扰,本性会在任何变化的环境中发挥其不变的作用。本性不像前面描述的另外两项,它不受命运的支配控制,也不会被强行剥夺。因此,对比另外两项,本性更具有绝对价值。由此可知,想通过外在的手段去控制一个人,要比想象的困难得多。
时间也会在我们的生命中发挥其自身的作用。人的身体和精神方面的种种优势都会在时间面前败下阵来,唯有道德品质不受时间的影响。从时间所造成的破坏性来看,之前所讲述的后面两项带来的幸福,仿佛由于不受时间的直接影响而比第一项更有优势。后面两项带来的幸福还有别的优势,那就是它们处于客体的位置,其本质使得它们可以被任何人所拥有,也有可能被任何人拥有。相反,属于主体的东西却不会随着人的意志改变,因为它是与生俱来的一种“神权”,始终不变且无法转让和授予,属于命中注定的东西。歌德说过:“一个人从降临世间的那一刻起,命运就是注定了的,他只能在限定的命里成长,就如同太阳和行星的关系,行星只能遵循永恒的定律运行。女巫和先知们也曾断言过,人是无法逃脱自己命运的轨迹的,就算是时间,也无法发挥作用。”
我们所能做的只有尽量发挥自己的本性能起的作用,遵循心之所向,努力寻求本性能够接纳的完满,避开本性排斥的事物。如此,我们就会选择那些最适合自己的地位、职业和生活方式。
试想一下,有一个体格健壮的人,外界的环境迫使他必须坐下来从事一种精细、琐碎的手工工作,或者从事学术研究或其他脑力劳动,以上恰恰都超出了他的能力范围,那么这个人终其一生也不会从工作中感受到幸福快乐。更可悲的是,一些人具有非常突出的聪明才智,却无处施展,不得不从事一种体力不能胜任的力气活。因此,我们有必要重视这种情形,特别是在年轻气盛的时期,不要让自己处于这种危险的境地。前面所说的第一项所带来的幸福,相比后两项具有绝对的优势,因此可以说,注重保持身体健康和发挥自身能力,显然比只知道积累财富要明智得多。当然,这并不意味着我们可以忽略生活必需品的获得。严格意义上来说,过多的财富对我们的幸福没有太大的帮助。因此,许多有钱人常常感到不快乐,是因他们缺少真正的精神层面的内涵,最终使他们难以具备对事物产生客观兴趣的能力。因此,除了那些真正必须满足的需求,其他所拥有的财富对于幸福来说都没有什么意义。相反,拥有过多的财富事实上会妨碍幸福,因为保住现有的财富是需要花费我们大量精力的。
尽管人的内在对幸福的影响比他所拥有的财富更甚,但还是有很多人比起追求精神世界的满足更加热衷追求财富,这就是为什么我们会看到很多人像蚂蚁一样整天劳碌,追名逐利。他们的意识一片空白,对财富之外的事物漠不关心。他们无法企及人生更高一级的精神世界的快乐,只能在短暂的感官享受中沉迷片刻,却不得不为之付出高额的代价。运气好一些的话,他们劳碌一生的结果就是得到一大笔财富,死后留给子孙后代去继续积累,或者挥霍一空。这种人的人生看起来好像很严肃、充实,实际上却愚蠢至极,和其他愚昧地虚度年华的人没有什么区别。因此,人的内在所有对于幸福与否才是关键。多数情况下,人的内在很少有完满的,所以那些脱离了贫困的人中的大部分仍很难获得幸福。这样的人心灵空虚,意识呆滞,精神贫乏,只能和同类人混在一起消遣娱乐、荒唐放纵。那些生来就享受荣华富贵的年轻人在获得了大量的财产后,通常都是尽情挥霍,短时间内就能败尽家财,其根本原因也在于内心贫乏、精神空虚。他们虽然外表富有,但内心贫乏,只能用外在的财富来弥补内心的贫乏,徒劳地渴望从外部获得一切,就像一个垂暮之人妄图通过努力让自己变成大力士。最终的结局是,内在的贫乏导致外在也变得贫乏。
因此,决定我们生活幸福与否的最重要和最关键的因素是我们的自身,是我们的本性。如果没有外在因素的干扰,本性会在任何变化的环境中发挥其不变的作用。本性不像前面描述的另外两项,它不受命运的支配控制,也不会被强行剥夺。因此,对比另外两项,本性更具有绝对价值。由此可知,想通过外在的手段去控制一个人,要比想象的困难得多。
时间也会在我们的生命中发挥其自身的作用。人的身体和精神方面的种种优势都会在时间面前败下阵来,唯有道德品质不受时间的影响。从时间所造成的破坏性来看,之前所讲述的后面两项带来的幸福,仿佛由于不受时间的直接影响而比第一项更有优势。后面两项带来的幸福还有别的优势,那就是它们处于客体的位置,其本质使得它们可以被任何人所拥有,也有可能被任何人拥有。相反,属于主体的东西却不会随着人的意志改变,因为它是与生俱来的一种“神权”,始终不变且无法转让和授予,属于命中注定的东西。歌德说过:“一个人从降临世间的那一刻起,命运就是注定了的,他只能在限定的命里成长,就如同太阳和行星的关系,行星只能遵循永恒的定律运行。女巫和先知们也曾断言过,人是无法逃脱自己命运的轨迹的,就算是时间,也无法发挥作用。”
我们所能做的只有尽量发挥自己的本性能起的作用,遵循心之所向,努力寻求本性能够接纳的完满,避开本性排斥的事物。如此,我们就会选择那些最适合自己的地位、职业和生活方式。
试想一下,有一个体格健壮的人,外界的环境迫使他必须坐下来从事一种精细、琐碎的手工工作,或者从事学术研究或其他脑力劳动,以上恰恰都超出了他的能力范围,那么这个人终其一生也不会从工作中感受到幸福快乐。更可悲的是,一些人具有非常突出的聪明才智,却无处施展,不得不从事一种体力不能胜任的力气活。因此,我们有必要重视这种情形,特别是在年轻气盛的时期,不要让自己处于这种危险的境地。前面所说的第一项所带来的幸福,相比后两项具有绝对的优势,因此可以说,注重保持身体健康和发挥自身能力,显然比只知道积累财富要明智得多。当然,这并不意味着我们可以忽略生活必需品的获得。严格意义上来说,过多的财富对我们的幸福没有太大的帮助。因此,许多有钱人常常感到不快乐,是因他们缺少真正的精神层面的内涵,最终使他们难以具备对事物产生客观兴趣的能力。因此,除了那些真正必须满足的需求,其他所拥有的财富对于幸福来说都没有什么意义。相反,拥有过多的财富事实上会妨碍幸福,因为保住现有的财富是需要花费我们大量精力的。
尽管人的内在对幸福的影响比他所拥有的财富更甚,但还是有很多人比起追求精神世界的满足更加热衷追求财富,这就是为什么我们会看到很多人像蚂蚁一样整天劳碌,追名逐利。他们的意识一片空白,对财富之外的事物漠不关心。他们无法企及人生更高一级的精神世界的快乐,只能在短暂的感官享受中沉迷片刻,却不得不为之付出高额的代价。运气好一些的话,他们劳碌一生的结果就是得到一大笔财富,死后留给子孙后代去继续积累,或者挥霍一空。这种人的人生看起来好像很严肃、充实,实际上却愚蠢至极,和其他愚昧地虚度年华的人没有什么区别。因此,人的内在所有对于幸福与否才是关键。多数情况下,人的内在很少有完满的,所以那些脱离了贫困的人中的大部分仍很难获得幸福。这样的人心灵空虚,意识呆滞,精神贫乏,只能和同类人混在一起消遣娱乐、荒唐放纵。那些生来就享受荣华富贵的年轻人在获得了大量的财产后,通常都是尽情挥霍,短时间内就能败尽家财,其根本原因也在于内心贫乏、精神空虚。他们虽然外表富有,但内心贫乏,只能用外在的财富来弥补内心的贫乏,徒劳地渴望从外部获得一切,就像一个垂暮之人妄图通过努力让自己变成大力士。最终的结局是,内在的贫乏导致外在也变得贫乏。
在国内的国产剧里,有这么一部老剧,老到什么程度呢?拍了近二十一年的时间,还未把它拍完。追该剧的观众是一批换了一批,而这部剧丝毫没打算停拍,反倒是越拍越起劲,还办起了选秀节目,从中挑选新演员加入其中。它就是广东本土剧里的老大哥——《外来媳妇本地郎》!关于这部剧,许多观众对该剧情有独钟,尤其是早期的《外来媳妇本地郎》。该剧里的角色每一个都是鲜明的个体,计较每一分钱的康祈宗、从不贪便宜的康祈光、能为五斗米折腰的作家、帅气小伙子康祈祖等等。他们的性格可能类似,却不同:康祈宗和作家同样是吝啬,但康祈宗是仗义的,而作家是真吝啬;二嫂苏妙婵和阿娇同样是泼辣,苏妙婵是带脑子的,而阿娇是直来直往的。这部剧,很贴近观众们的生活,不少观众认为《外来媳妇本地郎》是一部生活剧。她是替补刘涛位置的演员!这部剧吸引人的特点有两点,一是题材好,二十一年前信息不发达,外地人和本地人该如何相处,一直是一个话题;二是该剧拥有一位和周星驰媲美的演员,他的名字叫做郭昶。他饰演的康祈宗把市井之人的样子演得惟妙惟肖的,观众把郭昶称为广东版的“周星驰”。在《外来媳妇本地郎》的主演里,有一位比较特殊,她是替补进来的,她就是饰演三嫂黄菲的演员钱莹。当初拍摄《外来媳妇本地郎》时,原本的剧本只打算拍到四十集结束的,而模特出道的刘涛因为饰演了《外来媳妇本地郎》里时尚大方的三嫂幸子后,她的知名度一下提高了许多,后面陆续接到实力雄厚的剧组邀请,如琼瑶剧组邀请她加入《还珠格格》系列、张纪中剧组邀请她加入《天龙八部》。刘涛接到邀请后,才得知《外来媳妇本地郎》剧组打算续拍了,可刘涛已是骑虎难下,她不得不从原本的《外来媳妇本地郎》剧组和琼瑶剧组进行比较,结果很明显,刘涛离开了。刘涛饰演的幸子是《外来媳妇本地郎》的颜值担当,刘涛这一走,会把《外来媳妇本地郎》里的角色颜值降低,为了寻找一位代替刘涛的演员,导演也是费尽心思去选人。想要拍好戏就得找对演员,当时的《外来媳妇本地郎》属于火爆剧,想要接替刘涛位置的演员很多,多到导演面试不过来。可导演还是选择了一个演戏经验不足的演员——钱莹。黄菲的设定和幸子一样,走原来的时尚路线,但幸子走的是自信女强人,而黄菲是娇气、有点小家子气的。懂时尚、爱购物、会装扮,这些技能的加持下,黄菲一下成为了该剧最美的角色,那句“昌盛街有名的美女”由此诞生。有一颗躁动的心。钱莹,她生长在一户军人家庭里,她的父亲是军人,也是一个性格严格的父亲。她的父亲一直希望女儿能够“女承父业”,继续走他曾经走过的路。钱莹是一个喜欢装扮的人,在严厉父亲的强势下,她妥协了,她按照她父亲的想法活着。钱莹很争气,她考上了解放军通讯学院。刚上大学的钱莹,第一次离开了生活十几年的家,来到大学读书。读书的钱莹处于思想斗争的时期,她的前半生是按照她父亲的“指挥”活过来的。可这不是她想要的,她渴望心中的“自由”已久。“自由”不单单是身体的,更是思想上的。毕业季,也是她最后一搏的机会。她回家和她的父亲谈了一夜的心,也是这一夜,让钱莹的人生发生了改变。因为她的父亲支持她的想法。想踏遍黄沙海洋。钱莹的工作并非一帆风顺的,她没有关系、人脉,她仅仅是一个长得漂亮的毕业生。她进入电视台摸爬滚打几年后,她有机会出演《外来媳妇本地郎》。然而这仅仅是一次客串,钱莹饰演了康祈祖的同学“菲安”。在《美的奇遇》这集里,康祈祖还是单身,看到菲安时,康祈祖动了心。在一次游玩中,康祈祖送给菲安一枚戒指,然后菲安“不小心”把戒指掉水里了。康祈祖只能下水捞戒指,这时候菲安才自爆自己的身份,她是曾经康祈祖被调侃过的同学,这次接近康祈祖,仅仅是为了报复当年的“仇”。也是这次客串的机会,让钱莹第一次感受到拍戏的魅力。在刘涛离开后,钱莹之所以能够顺利拿到“黄菲”角色,和这次客串有很大的关系。有了稳定工作后,不再四处漂泊的钱莹,她的心开始躁动了。人,为什么活着?(这是一个老话题,但是每一个人都想过的话题。)世界那么美,为何不出去走走?每到一个陌生的地方,钱莹喜欢喝一杯咖啡,看着周围的美景,她喜欢这样的享受。拍戏是为了筹路费,锻炼身体是让自己能够更好地去旅游。那些年里,钱莹去过许多地方,散心、拍照、购物以及静静地待一会,看那远处的风景,这就是许多人向往的生活,也是钱莹喜欢的生活方式。这样的生活方式,不知道你们喜欢不?喜欢的记得点一个小小的赞哦!
在国内的国产剧里,有这么一部老剧,老到什么程度呢?拍了近二十一年的时间,还未把它拍完。追该剧的观众是一批换了一批,而这部剧丝毫没打算停拍,反倒是越拍越起劲,还办起了选秀节目,从中挑选新演员加入其中。它就是广东本土剧里的老大哥——《外来媳妇本地郎》!关于这部剧,许多观众对该剧情有独钟,尤其是早期的《外来媳妇本地郎》。该剧里的角色每一个都是鲜明的个体,计较每一分钱的康祈宗、从不贪便宜的康祈光、能为五斗米折腰的作家、帅气小伙子康祈祖等等。他们的性格可能类似,却不同:康祈宗和作家同样是吝啬,但康祈宗是仗义的,而作家是真吝啬;二嫂苏妙婵和阿娇同样是泼辣,苏妙婵是带脑子的,而阿娇是直来直往的。这部剧,很贴近观众们的生活,不少观众认为《外来媳妇本地郎》是一部生活剧。她是替补刘涛位置的演员!这部剧吸引人的特点有两点,一是题材好,二十一年前信息不发达,外地人和本地人该如何相处,一直是一个话题;二是该剧拥有一位和周星驰媲美的演员,他的名字叫做郭昶。他饰演的康祈宗把市井之人的样子演得惟妙惟肖的,观众把郭昶称为广东版的“周星驰”。在《外来媳妇本地郎》的主演里,有一位比较特殊,她是替补进来的,她就是饰演三嫂黄菲的演员钱莹。当初拍摄《外来媳妇本地郎》时,原本的剧本只打算拍到四十集结束的,而模特出道的刘涛因为饰演了《外来媳妇本地郎》里时尚大方的三嫂幸子后,她的知名度一下提高了许多,后面陆续接到实力雄厚的剧组邀请,如琼瑶剧组邀请她加入《还珠格格》系列、张纪中剧组邀请她加入《天龙八部》。刘涛接到邀请后,才得知《外来媳妇本地郎》剧组打算续拍了,可刘涛已是骑虎难下,她不得不从原本的《外来媳妇本地郎》剧组和琼瑶剧组进行比较,结果很明显,刘涛离开了。刘涛饰演的幸子是《外来媳妇本地郎》的颜值担当,刘涛这一走,会把《外来媳妇本地郎》里的角色颜值降低,为了寻找一位代替刘涛的演员,导演也是费尽心思去选人。想要拍好戏就得找对演员,当时的《外来媳妇本地郎》属于火爆剧,想要接替刘涛位置的演员很多,多到导演面试不过来。可导演还是选择了一个演戏经验不足的演员——钱莹。黄菲的设定和幸子一样,走原来的时尚路线,但幸子走的是自信女强人,而黄菲是娇气、有点小家子气的。懂时尚、爱购物、会装扮,这些技能的加持下,黄菲一下成为了该剧最美的角色,那句“昌盛街有名的美女”由此诞生。有一颗躁动的心。钱莹,她生长在一户军人家庭里,她的父亲是军人,也是一个性格严格的父亲。她的父亲一直希望女儿能够“女承父业”,继续走他曾经走过的路。钱莹是一个喜欢装扮的人,在严厉父亲的强势下,她妥协了,她按照她父亲的想法活着。钱莹很争气,她考上了解放军通讯学院。刚上大学的钱莹,第一次离开了生活十几年的家,来到大学读书。读书的钱莹处于思想斗争的时期,她的前半生是按照她父亲的“指挥”活过来的。可这不是她想要的,她渴望心中的“自由”已久。“自由”不单单是身体的,更是思想上的。毕业季,也是她最后一搏的机会。她回家和她的父亲谈了一夜的心,也是这一夜,让钱莹的人生发生了改变。因为她的父亲支持她的想法。想踏遍黄沙海洋。钱莹的工作并非一帆风顺的,她没有关系、人脉,她仅仅是一个长得漂亮的毕业生。她进入电视台摸爬滚打几年后,她有机会出演《外来媳妇本地郎》。然而这仅仅是一次客串,钱莹饰演了康祈祖的同学“菲安”。在《美的奇遇》这集里,康祈祖还是单身,看到菲安时,康祈祖动了心。在一次游玩中,康祈祖送给菲安一枚戒指,然后菲安“不小心”把戒指掉水里了。康祈祖只能下水捞戒指,这时候菲安才自爆自己的身份,她是曾经康祈祖被调侃过的同学,这次接近康祈祖,仅仅是为了报复当年的“仇”。也是这次客串的机会,让钱莹第一次感受到拍戏的魅力。在刘涛离开后,钱莹之所以能够顺利拿到“黄菲”角色,和这次客串有很大的关系。有了稳定工作后,不再四处漂泊的钱莹,她的心开始躁动了。人,为什么活着?(这是一个老话题,但是每一个人都想过的话题。)世界那么美,为何不出去走走?每到一个陌生的地方,钱莹喜欢喝一杯咖啡,看着周围的美景,她喜欢这样的享受。拍戏是为了筹路费,锻炼身体是让自己能够更好地去旅游。那些年里,钱莹去过许多地方,散心、拍照、购物以及静静地待一会,看那远处的风景,这就是许多人向往的生活,也是钱莹喜欢的生活方式。这样的生活方式,不知道你们喜欢不?喜欢的记得点一个小小的赞哦!
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