其次,“鹿”以及從“鹿”得聲的字在文獻中經常指一些大的事物。如《漢書》卷二十八《地理志》上:“鉅鹿”,唐顏師古注引應劭曰“鹿,林之大者也。”宋李昉《太平御覽》卷一百六十一《州郡部》七:“《尚書》:‘堯試舜百揆納于大麓。’麓則林之大者。”明蘭茂《韻略易通》上:“㼾:大甎。”
最後,現代吴方言中的“㼾甎(頭)”也不指小磚。如《丹陽方言詞典》(1995:309):“碌磚頭,大塊的磚。”
“㼾甎”也作“碌磚”,例如:
(5)用力磨碌甎,那堪將作鏡。(唐·寒山《寒山詩》)
(6)正如閙市裏颺碌塼,打着者方知。(清·吴榮光《辛丑銷夏記》卷二)
《漢語方言大詞典》(1999:6453):“碌磚<名>磚頭。吴語。”其實不光吴語,其他方言中也有“碌磚”的稱法。如《泰州日報》2015年5月31日曾載姚東社《打碌磚》一文,文中所說“碌磚”即磚頭,“打碌磚”就是“打磚”。
最後,現代吴方言中的“㼾甎(頭)”也不指小磚。如《丹陽方言詞典》(1995:309):“碌磚頭,大塊的磚。”
“㼾甎”也作“碌磚”,例如:
(5)用力磨碌甎,那堪將作鏡。(唐·寒山《寒山詩》)
(6)正如閙市裏颺碌塼,打着者方知。(清·吴榮光《辛丑銷夏記》卷二)
《漢語方言大詞典》(1999:6453):“碌磚<名>磚頭。吴語。”其實不光吴語,其他方言中也有“碌磚”的稱法。如《泰州日報》2015年5月31日曾載姚東社《打碌磚》一文,文中所說“碌磚”即磚頭,“打碌磚”就是“打磚”。
#每日一善[超话]#帝曰:“畴咨若时登庸?”
放齐曰:“胤子朱启明。”
帝曰:“吁!嚣讼可乎?”
帝曰:“畴咨若予采?”
驩兜曰:“都!共工方鸠僝功。”
帝曰:“吁!静言庸违,象恭滔天。”
帝曰:“咨!四岳,汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。下民其咨,有能俾乂?”
佥曰:“于!鲧哉。”
帝曰:“吁!咈哉,方命圮族。”
岳曰:“异哉!试可乃已。”
帝曰,“往,钦哉!”九载,绩用弗成。
帝曰:“咨!四岳。朕在位七十载,汝能庸命,巽朕位?”
岳曰:“否德忝帝位。”
曰:“明明扬侧陋。”
师锡帝曰:“有鳏在下,曰虞舜。”
帝曰:“俞?予闻,如何?”
岳曰:“瞽子,父顽,母嚚,象傲;克谐以孝,烝烝乂,不格奸。”
帝曰:“我其试哉!女于时,观厥刑于二女。”
厘降二女于妫汭,嫔于虞。
帝曰:“钦哉!”
慎微五典,五典克从。纳于百揆,百揆时叙。宾于四门,四门穆穆。纳于大麓,烈风雷雨弗迷。
帝曰:“格!汝舜。询事考言,乃言凪可绩,三载。汝陟 帝位。”
舜让于德,弗嗣。#阳光信用#
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帝曰:“畴咨若予采?”
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岳曰:“否德忝帝位。”
曰:“明明扬侧陋。”
师锡帝曰:“有鳏在下,曰虞舜。”
帝曰:“俞?予闻,如何?”
岳曰:“瞽子,父顽,母嚚,象傲;克谐以孝,烝烝乂,不格奸。”
帝曰:“我其试哉!女于时,观厥刑于二女。”
厘降二女于妫汭,嫔于虞。
帝曰:“钦哉!”
慎微五典,五典克从。纳于百揆,百揆时叙。宾于四门,四门穆穆。纳于大麓,烈风雷雨弗迷。
帝曰:“格!汝舜。询事考言,乃言凪可绩,三载。汝陟 帝位。”
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《忆江南》~
陌路寻芳年复又。
剩尬无词,偃珍红豆。
释怀何用五粮春。志坚犹或梦祥云。
神清难被诸烦扰。
阅尽铅华,怅奈泯然笑。
冰梅成就寂寒中。餐霜煮雪似轻风。
[鲜花][鲜花][鲜花][音乐][音乐][心][心]尴尬无诗,纵有…争逞一言之快无益。偶感“纳于大麓,雷雨烈风弗迷,遇空余定然一试。
#落字含香[超话]#
《忆江南》~鬓边风
坐在词林三更又。未得清诗,怎抛红豆。
放怀还劳玉壶春。几杯才可步青云。
尘心终被多情扰。写遍闲愁,不似拈花笑。
梅花开在玉烟中。香如女子鬓边风。
#愿你遇到的人都是温暖的##朝花柒拾[超话]#
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