【今日论语】孔子支持犯言直谏吗?
子路问事君。子曰:“勿欺也,而犯之。”
子路问怎样事奉君主。孔子说:“不可欺骗他,但是可以冒犯他。”
子路问的不是仁,不是君子,不是成人,不是为政,而是具体化的如何与君上相处,怎么做才对?孔子并没有给他讲事君以礼、事君以忠之类的话,却直截了当地讲:对君王要讲真话,不要虚假,不可欺骗他,但可以冒犯他。“犯之”就是犯颜直谏,不必太顾忌他爱不爱听。
子路问事君。子曰:“勿欺也,而犯之。”
子路问怎样事奉君主。孔子说:“不可欺骗他,但是可以冒犯他。”
子路问的不是仁,不是君子,不是成人,不是为政,而是具体化的如何与君上相处,怎么做才对?孔子并没有给他讲事君以礼、事君以忠之类的话,却直截了当地讲:对君王要讲真话,不要虚假,不可欺骗他,但可以冒犯他。“犯之”就是犯颜直谏,不必太顾忌他爱不爱听。
#老肖长谈##民俗多听肖老道#
六礼,谓古代的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。《礼记.王制》:“司徒修六礼,以节民性。”六礼之中,首要的是冠礼,也就是成人礼。冠礼与婚礼、丧礼一起构成了一个人人生的全过程,我们或可将此三礼称作人礼。把这三礼置于六礼的首位,说明儒家的人本思想,对人的重视。
六礼,谓古代的冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡饮酒和乡射礼、相见礼。《礼记.王制》:“司徒修六礼,以节民性。”六礼之中,首要的是冠礼,也就是成人礼。冠礼与婚礼、丧礼一起构成了一个人人生的全过程,我们或可将此三礼称作人礼。把这三礼置于六礼的首位,说明儒家的人本思想,对人的重视。
咏史八首(节选)左思【魏晋】
弱冠弄柔翰,卓荦观群书。
边城苦鸣镝,羽檄飞京都。
左眄澄江湘,右盼定羌胡。
功成不受爵,长揖归田庐。
《左传》云:“冠而生子,礼也。”
在周代的风俗礼仪中,有冠、昏(婚)、丧、祭、乡、射、聘、朝八种形式,而且大多又酒贯其中,有声有色。今天我们聊聊“冠礼”,也就是现在俗称的成人礼。
古代成人礼,男子“冠礼”,女子“及笄”。冠礼举办之时,会邀请亲朋好友来“观礼”,以表祝福。
蘸酒祭天地,敬父母,敬宾客。在现代,举办成人礼之时,酒也是必不可少的,寄情以酒,传承优秀文化。
弱冠弄柔翰,卓荦观群书。
边城苦鸣镝,羽檄飞京都。
左眄澄江湘,右盼定羌胡。
功成不受爵,长揖归田庐。
《左传》云:“冠而生子,礼也。”
在周代的风俗礼仪中,有冠、昏(婚)、丧、祭、乡、射、聘、朝八种形式,而且大多又酒贯其中,有声有色。今天我们聊聊“冠礼”,也就是现在俗称的成人礼。
古代成人礼,男子“冠礼”,女子“及笄”。冠礼举办之时,会邀请亲朋好友来“观礼”,以表祝福。
蘸酒祭天地,敬父母,敬宾客。在现代,举办成人礼之时,酒也是必不可少的,寄情以酒,传承优秀文化。
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