哎呀要我说做人就该学学日娱姐这精神这心理素质，张口就是编就是给陌生人泼脏水，真惹人生气了就当作无事发生不道歉留着微博以后卖惨我被质疑网暴了。这不要脸的架势就是和他们劳改犯正主如出一辙，感觉日娱姐就是我最恨的岁月静好批，欺软怕硬没有共情能力整日沉浸于自己的小资情绪漠视他人的痛苦自卑又利己

“本来面目”如何见？

意识心的造作可谓是，缕缕思绪、烦恼情绪..妄念接着妄念，连绵不绝...

那么这些念头在还没生起之前，或者两个念头之间的那段空白是种什么状态呢？见到那个状态又会怎样呢？

禅宗有个重要话头说：

“一念未生前本来面目..”

如果再往前追问一下：来这个世界之前，这个我最执着的“我”又是以什么状态存在的呢？

这又引出另两个话头：

“父母未生前本来面目..”

“父母未生我前我是谁..”

未生之前、那个状态、本来面目。

有没有好奇，想要知道啊？

借着这个“疑情”的力量，一路参将下去，就能把那些覆盖在真心自性上的妄执..一层层的扫荡掉..把对“自我”的执着逐步瓦解掉...

这是禅宗参话头的方法，至于具体是怎么参的，可以参阅前面发过的一篇文章：“参话头”的奥妙

佛法讲这个“自我”就是众生对生命真相最大的误解；

因为不认识自己、不了解实相、没见到真心自性..所以认假为真，做出错误的观念设定...

以这个“我执”为基础，进而造作出来一连串的麻烦..结果陷入轮回无法解脱...

所以，如何破除这个“我”！就是一切正法要去面对并解决的根本问题..

要明白：无论我们外在的这个色身，还是内在种种观念、意识、念头、妄想、情绪..就都是无常的、缘起的、性空的、无自性的、不是永恒的，所以根本没资格代表真正的“我”...

那这个真我在哪里？是以什么状态存在的呢？

佛说的真相就是：无我、无相..

一切众生真心自性与佛一般无二。

若见诸相非相即见如来...

没见这个本来佛性之前，就会觉得很费解：

如果说“无我”的话，那现在的这个有形有像的、能动会说的又是谁呢？

固有的“我执”就把那个无我空性的智慧覆盖的严严实实的，用妄心就没办法理解真心！

其实，“无我”并没有否定这个缘起现象泡影般的存在，

而是指出这个现相背后的本质，他是空的属性..从而能够破除对这个“自我”假相的错觉，

进而能够放下执着、不再为假相造业，从而开智慧断烦恼、自在随缘、究竟解脱...

所以，这个能透彻了解生命实相的人，就是能够见到本来面目的人、就是能够开悟空性智慧的人；

就是能够把握人生方向、迈向究竟解脱、成为生命真正主人的人。

否则，在这个世间，无论贫富贵贱..无非就都是这个肉身的奴隶、烦恼情绪的囚徒、因果业力的劳改犯...

终日在无明当中奔忙不休，却往往是在循环造业，在贪嗔痴中一次次耗尽生命..再有多少次未来，都还是得在轮回中继续沉沦...

而这一切终结的开始，就在那个“一念未生之前、本来面目之际”..能见到那个本来面目，并护持住..所谓修功夫是要修什么就都明白了..

佛、净土..还要到哪里去找、上哪儿去求呢？

六祖讲：离性无别佛

一切本自具足,当下即能在净土！

南无阿弥陀佛

#乔家的儿女#
一成12岁的时候可以带四个娃
二强12岁的时候在当街溜子
一成18岁的时候去开家长会
二强22岁的时候给劳改犯当小弟

乔爹无药可救，二强永远巨婴，三丽可以当半个妈，四美至少能提供些情绪价值其实多半也不着调。

二强最像乔祖望，但是二强有母亲的爱，有大哥的严教，后又有师傅的引领，所以才没有走乔祖望的后路。只希望他跟着牛野出事然后彻底改变。

虽然二强敏感重情义，开始跟家里不报忧了，但 本沉浸式观众今天是二强黑

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这个家…一成一生的的枷锁呀
他作为大哥的责任变成了有人认为的理所应当的付出，有人心安理得地接受，然后会被一些虚无缥缈的夸奖把人架上神坛，上不沾天、下不着地，一旦想为自己活一次，就会有人站出来说你自私。
终其一生，都在为别人负责，委屈自己[泪]