其实，信仰是感性的，不是纯由理性推断出来的 ——杨绛但愿你一路喜乐平安，桥都坚固，隧道都光明 ——余光中每个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负 ——尼采Sᴡ̆̈ᴇ̆̈ᴇ̆̈ᴛ̆̈ ◡̈
分享美食碎片幸福就是，一个吃货有着很棒的胃，还有吃不胖的身材我要悄悄打工，然后惊艳所有人！佛何须你的皈依啊，佛只要你欢喜明日近长安，客心愁未阑 ——纳兰性德《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》 Fᴿᴵᴰᴬʸ
没有什么是一顿烧烤解决不了的
音乐是幻想的，幻想是快乐的没有动态的日子也在好好打工其实也没什么，只是突然之间感觉好难过我们注定，无法记住所有事情，只有真正重要的，才能停留在记忆中 ——新海诚安全感不是多爱，是偏爱，是例外天增岁月人增寿，春满乾坤福满门坐最大的摩天轮，吹最温柔的海风，看最美的海边日落掬水月在手，弄花香满衣 ——于良史《春山夜月》ɴɪᴄᴇ ᴛᴏ ᴍᴇᴇᴛ ʏᴏᴜ ◡̈⃝
日子有盼头，生活才可爱不说出的温柔，让你离开我，我以为你都会懂 ——范逸臣《不说出的温柔》不管几岁，少女心万岁阳光正好，微风不燥，人间值得，未来可期请你回头，我会陪你一直走到最后 ——周杰伦 《借口》当你看清了自己的样子，就能吸引到对的人了
接下来都要好心情哦~爬山是为了看世界，不是为了让世界看你۹(･༥･´)و ̑̑失望的次数多了，感情也就慢慢淡了失望的次数多了，感情也就慢慢淡了其实，感情从未变过，变的一直是人每一次的归途都是一种享受，每一次的回家都是一种惊喜人生宝贵，愿你永远保持好心情。早安，一份早餐开启美好的一天！人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容征服的 ——斯宾诺莎其实，感情从未变过，变的一直是人针刺进了手指，缓缓浮出一滴圆圆的血来。痛吗？一点也不觉得。是手指上一颗怪好看的樱桃——三毛 《梦里花落知多少》在这坚韧的世界上来来往往，你，连同你的书，都会磨成芬芳的尘埃个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里只有不喜不悲的人，能当得起大喜大悲。也只有无所谓得失，不等待回音的人，能攀上人生的巅峰 ——《多情却似总无情》刘墉我们的品行会影响命运，给它打上自己的印记你的孤独是因为既希望有人关心， 又不想被过分打扰 ——《孤单星球》 独木舟当爱情缺席的时候，学著过自己的生活。过自己的生活，就是跟自己谈恋爱，把自己当成自己的情人那样，好好宠自己 ——《谢谢你离开我》 张小娴
分享美食碎片幸福就是，一个吃货有着很棒的胃，还有吃不胖的身材我要悄悄打工，然后惊艳所有人！佛何须你的皈依啊，佛只要你欢喜明日近长安，客心愁未阑 ——纳兰性德《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》 Fᴿᴵᴰᴬʸ
没有什么是一顿烧烤解决不了的
音乐是幻想的，幻想是快乐的没有动态的日子也在好好打工其实也没什么，只是突然之间感觉好难过我们注定，无法记住所有事情，只有真正重要的，才能停留在记忆中 ——新海诚安全感不是多爱，是偏爱，是例外天增岁月人增寿，春满乾坤福满门坐最大的摩天轮，吹最温柔的海风，看最美的海边日落掬水月在手，弄花香满衣 ——于良史《春山夜月》ɴɪᴄᴇ ᴛᴏ ᴍᴇᴇᴛ ʏᴏᴜ ◡̈⃝
日子有盼头，生活才可爱不说出的温柔，让你离开我，我以为你都会懂 ——范逸臣《不说出的温柔》不管几岁，少女心万岁阳光正好，微风不燥，人间值得，未来可期请你回头，我会陪你一直走到最后 ——周杰伦 《借口》当你看清了自己的样子，就能吸引到对的人了
接下来都要好心情哦~爬山是为了看世界，不是为了让世界看你۹(･༥･´)و ̑̑失望的次数多了，感情也就慢慢淡了失望的次数多了，感情也就慢慢淡了其实，感情从未变过，变的一直是人每一次的归途都是一种享受，每一次的回家都是一种惊喜人生宝贵，愿你永远保持好心情。早安，一份早餐开启美好的一天！人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容征服的 ——斯宾诺莎其实，感情从未变过，变的一直是人针刺进了手指，缓缓浮出一滴圆圆的血来。痛吗？一点也不觉得。是手指上一颗怪好看的樱桃——三毛 《梦里花落知多少》在这坚韧的世界上来来往往，你，连同你的书，都会磨成芬芳的尘埃个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里只有不喜不悲的人，能当得起大喜大悲。也只有无所谓得失，不等待回音的人，能攀上人生的巅峰 ——《多情却似总无情》刘墉我们的品行会影响命运，给它打上自己的印记你的孤独是因为既希望有人关心， 又不想被过分打扰 ——《孤单星球》 独木舟当爱情缺席的时候，学著过自己的生活。过自己的生活，就是跟自己谈恋爱，把自己当成自己的情人那样，好好宠自己 ——《谢谢你离开我》 张小娴
今天是我们在一起两年半了
我真的觉得好巧哦
去年一年半的时候我拿了三好学生，今年当上了团支书
因为选团支书的事情紧张到几乎一夜未睡，做了几乎全部的准备，包括各种细节，还好结果没有很差，想想还是紧张，才知道一个年级一个团支书，不紧张就奇怪了。
因为是线上，所以要开摄像头，选完之后收到了很多的赞美和祝贺，都是意料之外的惊喜，但是哥哥说没有跟他出去玩的时候好看。
今天也是哥哥工作的第五十天，这几天真的真的忙晕了，跟医院那种每天亲亲热热的感觉完全不一样，我俩现在完全是错时空恋爱，他还交给我一个ppt任务，虽然我觉得他明天起来看到一定会气死，但是，还是要说，那场战役，真的好让人感动啊，不愧是我最爱的历史，总是有办法让我为之动容[兔子][兔子]
我真的觉得好巧哦
去年一年半的时候我拿了三好学生，今年当上了团支书
因为选团支书的事情紧张到几乎一夜未睡，做了几乎全部的准备，包括各种细节，还好结果没有很差，想想还是紧张，才知道一个年级一个团支书，不紧张就奇怪了。
因为是线上，所以要开摄像头，选完之后收到了很多的赞美和祝贺，都是意料之外的惊喜，但是哥哥说没有跟他出去玩的时候好看。
今天也是哥哥工作的第五十天，这几天真的真的忙晕了，跟医院那种每天亲亲热热的感觉完全不一样，我俩现在完全是错时空恋爱，他还交给我一个ppt任务，虽然我觉得他明天起来看到一定会气死，但是，还是要说，那场战役，真的好让人感动啊，不愧是我最爱的历史，总是有办法让我为之动容[兔子][兔子]
宣化上人：由这个有生死的地方，度到那个没有生死的地方了，这叫令度。
[给力]
我是如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。未度者令度，未解者令解，未安者令安，未涅槃者令得涅槃，今世后世，如实知之。我是一切知者、一切见者、知道者、开道者、说道者，汝等天人阿修罗众皆应到此，为听法故。
我是如来：有一个人对我讲：“佛都有‘我’！他说‘我是如来’嘛！”其实你若是明白这个“如来”，根本就没有一个“我”。如来，就是乘如实之道，来成正觉。
你们方才听这一段文，我可以下一个少少的注解，好像现在我给你们讲经，聪明的人就记得多一点，中等的人就记得少一点，最愚痴的人自然会记得更少了。这也就好像下雨似的，随着花草树木的大小不同，所得到的雨量也就不同。同样的，智慧大的，就得到大的滋润；智慧中等的，就得到中等的滋润；智慧小的，就得到小的滋润。你们每一个人现在都在听经，但是所明白道理的程度，各有不同。
听了经，这个人就明白“卉木”了，那一位就明白“丛林”了，那一位就明白“药草”了，那一位就明白“下雨”了，那一位就明白“密云弥布”了：“怎么叫‘密云弥布’？哦！就是说法哪！”我们大家都听到这个“密云弥布”的法了，各人都明白得不同。“法师！你说了这么多种类，我一点都没有明白！”你若是不明白的话，你怎么知道你“一点都不明白”呢？你知道“一点都不明白”，那已经是向那个“明白”的路上走了。
为什么你一点都不明白？因为从来你也没听过法，所以现在头一次听法，当然是一点都不明白；但是你知道一点都不明白，那就是明白一点了。你明白这一点，明天就明白两点了，后天就明白三点了；你看！一天比一天就多一点。你笑，笑什么？我说的是真实不虚的道理。你一点不明白，就是不明白一点；我讲了这么多，你只不明白一点，那是很可观了！你就不明白一点，明天你就不明白半点，后天你就完全都明白了！
“如来”还有其他十个意思：
（一）应供：万行圆成，福慧具足，应该接受人天供养，饶益有情。
（二）正遍知：知道心生万法，这是正知；知道万法唯心，这是遍知；正遍知，就是具一切智，于一切法，无不了知。
（三）明行足：有智慧的光明，修行得到圆满之果位。
（四）善逝：善是好，逝是去，佛修正道，入涅槃，向到好的地方去。
（五）世间解：因为佛了解世出世间的一切事情，所以世间没有再比佛更明白的人。
（六）无上士：于人中最胜，是没有比佛再高尚的人了；也就是最高、最有智慧的人。
（七）调御丈夫：调，是调伏众生。御，是驾御。调伏及驾御一切众生的大丈夫。
（八）天人师：是天上人及人间人的师父。
（九）佛。
（十）世尊：佛为世出世所尊敬。佛才敢这样说“我是如来！是世尊！”
所以佛有种种的功德之因缘，能使未度者令度：没有得度的众生，就使令他得到度。没有得度，就是没明白佛法的。得到度，就是由这个是非的地方，度到那没有是非的地方；由这个善恶的地方，度到那没有善恶的地方；由这个有好有坏的地方，度到那个没有好、没有坏的地方。所以由这个有生死的地方，度到那个没有生死的地方了，这叫令度。未解者令解：那么没有明白的人，就使令他明白；未安者令安：没有得到安乐的这一类众生，就使令他得到安乐。未涅槃者令得涅槃：没有得到涅槃果位的，就令他得到常乐我净这个涅槃的寂灭之乐。今世后世，如实知之：今世，是现在；后世，就是将来。对于来生今生及一切，佛都实实在在地如实而知、如实而见。
我是一切知者：佛说，什么我都知道。不像有人说他什么都知道，我问他：“你吃多少粒米？”他不知道。你若问佛，我吃多少粒米？佛知道的。但是那个人他说什么都知道，我问他吃多少粒米，他就不知道了！这怎么能说是“什么都知道”呢？佛则不然，佛是一切知者。一切见者：什么我也都见得到；知道者：而且又知道修道的这一个人；开道者：是开辟修道的一个人；说道者：是讲经说法，开演修行种种法门，说修行道的这么一个人。
汝等天、人、阿修罗众皆应到此：你们这一切天上的人、人间的人，和阿修罗众，都应该到这个地方来；为听法故：来听闻讲经说法。现在你看我们虽然只坐这么几个人，但这天龙八部不知道有多少！如果你若是开了五眼六通的，就会看得很清楚。哦！这个地方也没有位子坐了！那个地方也没有地方坐了！位子都坐满了，没坐位了，我站到哪个地方好？你简直到什么地方，什么地方都有天龙八部；所以你看不到也好，不知道还更好一点，免得走路也没有地方走！
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
[给力]
我是如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。未度者令度，未解者令解，未安者令安，未涅槃者令得涅槃，今世后世，如实知之。我是一切知者、一切见者、知道者、开道者、说道者，汝等天人阿修罗众皆应到此，为听法故。
我是如来：有一个人对我讲：“佛都有‘我’！他说‘我是如来’嘛！”其实你若是明白这个“如来”，根本就没有一个“我”。如来，就是乘如实之道，来成正觉。
你们方才听这一段文，我可以下一个少少的注解，好像现在我给你们讲经，聪明的人就记得多一点，中等的人就记得少一点，最愚痴的人自然会记得更少了。这也就好像下雨似的，随着花草树木的大小不同，所得到的雨量也就不同。同样的，智慧大的，就得到大的滋润；智慧中等的，就得到中等的滋润；智慧小的，就得到小的滋润。你们每一个人现在都在听经，但是所明白道理的程度，各有不同。
听了经，这个人就明白“卉木”了，那一位就明白“丛林”了，那一位就明白“药草”了，那一位就明白“下雨”了，那一位就明白“密云弥布”了：“怎么叫‘密云弥布’？哦！就是说法哪！”我们大家都听到这个“密云弥布”的法了，各人都明白得不同。“法师！你说了这么多种类，我一点都没有明白！”你若是不明白的话，你怎么知道你“一点都不明白”呢？你知道“一点都不明白”，那已经是向那个“明白”的路上走了。
为什么你一点都不明白？因为从来你也没听过法，所以现在头一次听法，当然是一点都不明白；但是你知道一点都不明白，那就是明白一点了。你明白这一点，明天就明白两点了，后天就明白三点了；你看！一天比一天就多一点。你笑，笑什么？我说的是真实不虚的道理。你一点不明白，就是不明白一点；我讲了这么多，你只不明白一点，那是很可观了！你就不明白一点，明天你就不明白半点，后天你就完全都明白了！
“如来”还有其他十个意思：
（一）应供：万行圆成，福慧具足，应该接受人天供养，饶益有情。
（二）正遍知：知道心生万法，这是正知；知道万法唯心，这是遍知；正遍知，就是具一切智，于一切法，无不了知。
（三）明行足：有智慧的光明，修行得到圆满之果位。
（四）善逝：善是好，逝是去，佛修正道，入涅槃，向到好的地方去。
（五）世间解：因为佛了解世出世间的一切事情，所以世间没有再比佛更明白的人。
（六）无上士：于人中最胜，是没有比佛再高尚的人了；也就是最高、最有智慧的人。
（七）调御丈夫：调，是调伏众生。御，是驾御。调伏及驾御一切众生的大丈夫。
（八）天人师：是天上人及人间人的师父。
（九）佛。
（十）世尊：佛为世出世所尊敬。佛才敢这样说“我是如来！是世尊！”
所以佛有种种的功德之因缘，能使未度者令度：没有得度的众生，就使令他得到度。没有得度，就是没明白佛法的。得到度，就是由这个是非的地方，度到那没有是非的地方；由这个善恶的地方，度到那没有善恶的地方；由这个有好有坏的地方，度到那个没有好、没有坏的地方。所以由这个有生死的地方，度到那个没有生死的地方了，这叫令度。未解者令解：那么没有明白的人，就使令他明白；未安者令安：没有得到安乐的这一类众生，就使令他得到安乐。未涅槃者令得涅槃：没有得到涅槃果位的，就令他得到常乐我净这个涅槃的寂灭之乐。今世后世，如实知之：今世，是现在；后世，就是将来。对于来生今生及一切，佛都实实在在地如实而知、如实而见。
我是一切知者：佛说，什么我都知道。不像有人说他什么都知道，我问他：“你吃多少粒米？”他不知道。你若问佛，我吃多少粒米？佛知道的。但是那个人他说什么都知道，我问他吃多少粒米，他就不知道了！这怎么能说是“什么都知道”呢？佛则不然，佛是一切知者。一切见者：什么我也都见得到；知道者：而且又知道修道的这一个人；开道者：是开辟修道的一个人；说道者：是讲经说法，开演修行种种法门，说修行道的这么一个人。
汝等天、人、阿修罗众皆应到此：你们这一切天上的人、人间的人，和阿修罗众，都应该到这个地方来；为听法故：来听闻讲经说法。现在你看我们虽然只坐这么几个人，但这天龙八部不知道有多少！如果你若是开了五眼六通的，就会看得很清楚。哦！这个地方也没有位子坐了！那个地方也没有地方坐了！位子都坐满了，没坐位了，我站到哪个地方好？你简直到什么地方，什么地方都有天龙八部；所以你看不到也好，不知道还更好一点，免得走路也没有地方走！
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
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