佛陀的福音(节选5)
保罗•卡卢斯著
这世上无物常在吗?这喧嚣的宇宙中没有一个休憩之处能让我们烦恼的心灵找到平安吗?无物永恒吗?
但愿我们能停止焦虑,但愿我们能熄灭欲望之火!什么时候我们的心灵可以变得安宁平静?
佛陀,我们的主,为生命的种种不幸悲伤。他看到世间幸福的虚无,并在不会消逝和毁灭、可以永久停驻的事物中寻求拯救。
你们这些渴望生命的人啊,知道不朽隐匿在无常之中。你们这些希望拥有没有遗憾的幸福之人啊,将率先得到正直的生命。你们这些想要财富的人啊,将会得到永久的财宝。真理就是财富,幸福就是拥有真理的生命。
保罗•卡卢斯(1852~1919),德裔美国作家,将佛教介绍到西方的关键人物,他期待能有一种“作为宇宙宗教的普遍真理”,从传统观念中脱颖而出。1894年出版的《佛陀的福音》,用散文体写作,语言优美,通俗易懂,可以像小说一样阅读,是西方读者了解佛教最主要的书籍之一,被亚洲众多佛教派别当做教科书。
保罗•卡卢斯著
这世上无物常在吗?这喧嚣的宇宙中没有一个休憩之处能让我们烦恼的心灵找到平安吗?无物永恒吗?
但愿我们能停止焦虑,但愿我们能熄灭欲望之火!什么时候我们的心灵可以变得安宁平静?
佛陀,我们的主,为生命的种种不幸悲伤。他看到世间幸福的虚无,并在不会消逝和毁灭、可以永久停驻的事物中寻求拯救。
你们这些渴望生命的人啊,知道不朽隐匿在无常之中。你们这些希望拥有没有遗憾的幸福之人啊,将率先得到正直的生命。你们这些想要财富的人啊,将会得到永久的财宝。真理就是财富,幸福就是拥有真理的生命。
保罗•卡卢斯(1852~1919),德裔美国作家,将佛教介绍到西方的关键人物,他期待能有一种“作为宇宙宗教的普遍真理”,从传统观念中脱颖而出。1894年出版的《佛陀的福音》,用散文体写作,语言优美,通俗易懂,可以像小说一样阅读,是西方读者了解佛教最主要的书籍之一,被亚洲众多佛教派别当做教科书。
“静”中藏了一个“争”字;
“稳”中藏了一个“急”字;
“忙”中藏了一个“亡”字;
“忍”中藏了一个“刀”字;
越想争心越要静;
越急事心越要稳;
越忙越要照顾好自己;
越忍越要看清事态因果;
因为我们都是平凡人!
不争方能静,不急方能稳,不死才能忙,不动刀戈才能忍。中国文字博大精深啊!!!
静,是一种智慧。人,只要知足,便会心静如水。我们生活在世俗里,虽然繁杂、浮华让我们难得安宁;但是,静能还给我们一片湛蓝的天空,一方心灵的净土!
“稳”中藏了一个“急”字;
“忙”中藏了一个“亡”字;
“忍”中藏了一个“刀”字;
越想争心越要静;
越急事心越要稳;
越忙越要照顾好自己;
越忍越要看清事态因果;
因为我们都是平凡人!
不争方能静,不急方能稳,不死才能忙,不动刀戈才能忍。中国文字博大精深啊!!!
静,是一种智慧。人,只要知足,便会心静如水。我们生活在世俗里,虽然繁杂、浮华让我们难得安宁;但是,静能还给我们一片湛蓝的天空,一方心灵的净土!
【体谅与理解】生活,就是一种体谅,一种理解。懂得体谅,懂得理解,懂得宽容,日子就会温馨,人生也会安宁。
生活的好多烦恼,源于我们不能体谅,过分在意了自己的主张,互不理解,互不相让,伤了彼此的心灵。
生活的苦与乐总在更迭,没有谁的命运是完美的,残缺才是一种大美。别为难自己,别苛求自己,心宽了,烦恼自然就少了,日子自然就顺了,人生自然就自在了。
人生中千般跋涉,万种找寻,需要的不过是一颗平常心。
生活的好多烦恼,源于我们不能体谅,过分在意了自己的主张,互不理解,互不相让,伤了彼此的心灵。
生活的苦与乐总在更迭,没有谁的命运是完美的,残缺才是一种大美。别为难自己,别苛求自己,心宽了,烦恼自然就少了,日子自然就顺了,人生自然就自在了。
人生中千般跋涉,万种找寻,需要的不过是一颗平常心。
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