戏说天圆地方（二十九）：五行是什么？（4）
​圆运动是宇宙里一切运动的基本形式，而圆运动表达模型最科学的最为简单的最为直观的图示就是太极图。这里有人肯定会说，太极图怎么成了科学？什么是科学？科学就是基于哲学和认知的逻辑思维，提出假设，并且通过可重复的实验（践）来验证其正确与否，从而获得所谓的科学结果。阴阳太极图和五行图，是古人经过几千年之验证的圆运动的模型，其最为重要的方面有：1、动态（运动性）。2、圆运动的周期性和循环重复性。3、阴阳表达出来的炁机变化，将人的认识之外的即所谓的无形的动力（能量）和信息。4、无形的（无、唯心、空）与有形的（有、唯物、色）相互制约与圆运动的平衡性。
​讲到这里，肯定很多的人会抖我，什么是阴什么是阳？这是古人的思维，也是最为原始的初级阶段的思维，后面有不少的高人对此进行过再“创造和再发明”，但是我觉得这些理论对于这类的描述均没有太极图和五行图对于阴阳的描述形象和生动。你仔细品品这两个图中的阴阳之炁[呲牙][呲牙][呲牙][微笑]，从而理解什么是阴什么是阳[微笑][微笑]。
​当然了，我们的数学有正负数、实虚数、实变复变函数，物理中有宇称理论，哲学中有一分为二，生活中有天地、上下、高低、升降、浮沉、表里、虚实、热寒…，无不反映出动态之阴阳。[呲牙][微笑]。
​我们人类对世界的认知到目前为止，还是知之甚少，有人估计只才认识了3%左右，更何况古代人呢？古人将宇宙基本的运动形式一一圆运动，用阴阳五行太极图来模型，实际上是将观察系统建了一个黑箱模型，观察到的，还有很多的不能被观察到的，无论是物质和能量还是信息，我们只能从外面的有无去推断黑箱里面有无，从己观察宇宙去推测未观察的宇宙，如果经过几千年的验证了的正确结果，我们现在不能全盘否认吧！[呲牙][微笑]。
​我喜欢拿物理说事，比如月亮绕着月球的运动，描述运动的轨迹我们用的质点运动学知识；描述为什么会绕着地球的圆周运动，我们用的是质点动力学知识；我们问引力从何而来，有万有引力定律，请注意，这里是定律；这个力怎么形成的，引力场？再问这个场是什么？你看到了么？再如我们研究潮夕，还能把地球、月亮看成刚体么？[呲牙][呲牙][呲牙][微笑]。人类的很有意思，我们物理研究来研究去，是物的，实际上是死的简单化了没有生命的死模型[呲牙][微笑]。更何况我们人、地球上的一切生命乃至整个宇宙都是活生生的[呲牙][微笑][微笑]

#沸腾校园[超话]##沸腾校园#
对于《阿果》谈点

​有的人会问我们更喜欢小娟还是更喜欢阿果。​我更喜欢阿果，因为这是一个由我们自己花了很长一段时间去打磨出来的作品。从主题和音乐敲定到公演两个多月的时间，不断地被舞蹈组否定和质疑，我们自己也不断地在吵架。

作为也参加过小娟的我来说，小娟一切都很顺利，主题定好之后编舞师把结构动作音乐服装全部都给好了，我们只需要不断地重复抠动作就可以了。

但是阿果的出生太艰难了，主题花了很长时间，音乐也花了很长时间，她的每一个框架和动作都是我们自己绞尽脑汁想出来的。因为从来没有接触过现代舞，每天跟着老师不断地翻和跳，在酒店那段时间的排练还出了很多意外，拍ct的，针灸的，肌肉拉伤的比比皆是。有的时候会觉得很不公平，很多方面上，只能安慰自己说这只是个综艺，永远不是真正的齐舞比赛。
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我们想做的东西呢，没有必要把它说得太实在，故事落得太实就少了点遐想的意思，包括我觉得节目组对我们的营销都很浅显。 Tag作为女性婚嫁自由是有流量，但是这不是我们想要传递的最深层的含义。

阿果不仅仅是女生，她可以是任何一个人。想表达的内涵就在每个人自己的心里。
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一个好的作品不但时看时新，而且无法复刻。

　　我们看人或者看自己福报，要分很多方面，不能看到谁比较有钱，就很单纯的定调为这人很有福报，满心羡慕，那就偏离实相了，要知娑婆是不完美的，大家不一定在哪个方面就会有所缺憾，所以大家才有机会修行，究竟来看，只有佛才是福慧圆满，觉行圆满，连大菩萨都没有圆满。 　　
有人有貌美的福报，但没有财富的福报，有些人有财富的福报，但没有貌美的福报，有些人有财富也有貌美的福报，可又未必具足智慧的福报，有了智慧的福报，可能又少了健康福报，有了健康的福报，可能又缺少婚姻的福报，有婚姻的福报了，又可能没有名望上的福报，有名望上的福报了，又可能没有修行的福报……　
　
　在对照自己有没有福报的时候，也要清楚自己的哪方面厚，哪方面薄，不自卑也不用骄傲，因为你总有不足，对一般凡夫俗子来说，修行的路都还很长，绝不能以有福处为傲，才好踏踏实实的培福报，比如女子以为貌美，男子以为帅，有钱，有些人觉得自己修行好，懂得多等等为傲，这些都不对，不管你哪里有福，一旦心傲了，那立马就成没福了，没福了，那么有福报处多半反成障碍，让这个美女结不了婚，有钱的男子找不到良伴，自以为“懂”得多，“修行”好的人多半没法缘，没人认可，所以印光大师在文钞里，就告诉我们学佛的美貌女众：汝切不可以貌美而生骄傲心，此心不除，便难载福。　　又对修行人说过，即便你修行不错，可是一旦生了慢心，那么本来此心如月皎洁，慢云一起，便掩月光，那就失了觉照，行事就把握不好分寸了，诸如此类的训诫，古大德说了好多好多。
但佛菩萨就不会有这问题，佛菩萨无慢心，所以各方面福报都很大，但却都能成为他的助力，不会成为障碍，好比菩萨相貌很庄严，美丽，能令众生生钦敬心，菩萨就好利用这方面福报来渡化众生，一般的美女就不行，她相貌庄严美丽了，是有福报，可是不会利用，啊，这个美貌就增长了她的虚荣傲慢心，或者着力点放在魅惑众生上，那就可能无福反招祸，成祸水了。　
　又好比菩萨的智慧很大，又没有慢心，那就都成了渡化众生的善巧方便，可是一般凡夫有点小智慧，完了，就开始沾沾自喜，自以为得，看谁都不行不过如此了，你看谁都不行的时候，恰恰人看你也很不行。　
　又好比菩萨神通广大，菩萨就能善用这份神通做有用的事，可是到了凡夫手里有了神通，指不定就成了卖弄炫耀，反成祸根，这都是一样。　　所以这是针对某方面有福的人说，如果自己哪哪都不行，没一样行的，那就要整体的来修福，从身到心，在生活的方方面面里提升，因为福报这东西，很多都是连带着来，互相增上的，好比一个人有智慧了，就比较容易创造财富，也比较容易让婚姻和谐，一个人可以创造财富，还能让婚姻和谐，那么他的智慧也一定很不错，一个人身体健康了，那么就比较有体力去创造财富，在修行上也能比较容易，一个人有名望了，在财富和婚姻上的福报也都比较容易得来一点，这些都是自己福报，本钱，只要会善用就没问题，不会善用，那就要出问题。
　　我们看到很多文章里，说邪淫很消福报，为什么呢？就是邪淫了之后，一个人身心内外的整体状态都会迅速下降，状态越下降就越无福，就越不容易把握住本来可以把握住的很多东西，所以邪淫，绝对是修行人要力戒的事情。

　现在拥有的，叫现在福。假如自身具足的德行，智慧，能力，潜力等等，暂时没有因缘让其变现出来，但是在将来有因缘的时候，就能变现出来的，叫未来福。　　好比一个很有德行的天才还在上学，籍籍无名，但智慧德行都有了，只是现在还是上学阶段，所以不太有钱，家境也不太好，看起来好像没福报，但实际上未来不可限量。　　又好比一个人天天念佛，戒定慧功夫都很好，但是不求世间福，不往这用功，看似“无福”，其实他福报很大很大，将来能预知时至，正念往生。　
　哪个有成就的人，都一定经历过“无福”的时候，只是他们在无福的时候慢慢“修福”，所以将来在条件成熟的时候，福报就全变现出来了。　
　福报既然可修可变现，那么同时就也是可损有漏的。
　说到智慧，智慧当然也是福报的一方面，只不过呢，有福报的人如果没有智慧，那么他的福报就有了很严重的缺陷。

　一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通……　　这是六祖的话，大家还记得吗？看六祖的叮嘱多好，从心而觅，感无不通，那么我们有没有从心而觅，心甘情愿，心口如一，踏踏实实的去做功夫。

事业也一样，你从前谈客户，总是心急，局促不安，没有状态，你客户就不容易谈成，你通过这些修行，心气平了，你开始变的落落大方了，平常自然了，可以把握住很多微小细节上的东西，让客户心里舒服并认可你了，自然客户就容易谈成。

　　通过修行，你开始懂得人心，会做人了，说话得体了，人事都处理得当，大处小处都能照顾到，领导也喜欢，那你自然而然就有机会得到提拔，或者去一个更适合你的位置，这就是有福报，因为你真正具备能力把握住。

　　所以一切的形式都是手段而非目的，目的是开智慧，心气平，眼界宽，心量大，脾气小，格局大，心思细……

以前的人刚出家，都要做些最低下的工作，真正的让心气平下来，具足承载心，这样也是更好的培福，布施的是自己体力或智慧。